我受苦是與我有益，為要使我學習你的律例。 詩篇 119:71
訂閱電子週報 自訂閱名單移除 電郵Email:
以弗所書(1.12) 罪惡原意是射手未射中箭靶，即我們做的是沒有達到神定的標準，在神的面前的光景就是死。以弗所書(1.11) 心是思想、道德、情感的所在，心明則在善惡上有正確的判斷，這是神的恩典。以弗所書(1.10) 信徒藉著信從主領受恩典，藉著恩典將愛轉送給別人。這順序就是先信、然後愛神、再愛神的兒女。以弗所書(1.09) 神的目的，是要贖回一切本屬於祂而後來失去的百姓，恢復祂的救恩。以弗所書(1.08) 真理的道就是神的話，是顛撲不破的、不受時空影響，是得救的福音。以弗所書(1.07) 主在十字架上用自己的寶血擔當了我們的罪，把我們的罪帶到無窮遠的地方不再回頭。以弗所書(1.06) 神揀選我們的目的，是要我們成為聖潔，無有瑕疵。以弗所書(1.05) 神的揀選是在創世紀以前，在耶穌基督裡揀選。不必弄懂耶穌基督的救恩是如何成就的，要等待將來神的答案。以弗所書(1.04) 神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。以弗所書(1.03) 神揀選我們做祂的兒女，成為祂的教會，讓我們得兒子的名分。以弗所書(1.02) 我們是神揀選的，神的主權揀選了我們，同時神也給了我們選擇的權柄。以弗所書(1.01) 主耶穌是完成神的旨意的負責人，教會是完成主耶穌旨意的工具。以弗所書是榮耀神、榮耀基督也榮耀教會的書信。
探索福音系列（8） 人都有罪. 以人的眼光來看, 人有好壞之分; 以神的眼光來看, 人都虧缺了神的榮耀...以賽亞書系列(10.03) 神的僕人救人的方法就是擔當我們的憂患，背負我們的痛苦...
信徒造就第六講─神的預旨 神的預旨是神按祂旨意的計劃所定永遠的旨意，藉著祂的榮耀，神已經預定了任何要發生的事...靈命塑造系列(10) 與主同行，是我們靈命塑造的過程。遵行十誡是外在的表現, 真正能存到永遠的是成聖的果子, 屬靈的性格...小先知書系列 (2.06) 到最後耶和華大而可畏的日子臨到的時候, 神要審判列國, 卻要作他百姓的避難所...以賽亞書系列(12.06) 神不救以色列民是因他們的罪孽使神與他們隔絕; 神不聽他們的呼求是因他們的罪惡使神掩面不聽馬太福音系列(1.03) 以馬內利：神與我們同在耶利米書系列(2.10) 先知受苦遇害...聖經人物(10.04) 當我們犯罪的時候，求主饒恕我們，不要丟棄我們，使我們仍得救恩之樂。1月24日有聲靈修 神為要救他的民脫離捕鳥人的網羅，就賜更大的靈力給他的子民。哥林多前書(8.02) 因著愛神，即使在苦難的環境中，也要像軍隊一樣堅守陣地，忍耐到底。3月11日有聲靈修 要留意，不要疏忽輕微的罪，以為它沒有什麼關係。要小心，免得一點一點地落到罪裡。
希伯來書(2.04) 新約不是舊約的延伸,而是超脫的,全新的。。。良友聖經學院《基督教倫理學》系列 人生活在世界上不能夠離群獨處孤獨的生活，人與人的關係，人與神的關係都是一門不簡單的學問......誠信系列（1.03） 堅持道德立場誠信系列（1.04） 誠誠實實的過日子加拉太書（2.10） 若順從肉體情慾愛好而行就會為自己種下禍患，若是順從聖靈的引導與管制，就會結出聖靈的果子，並因此而得到永生與一切屬靈的福分。羅馬書 (5.03) 獻上自己為活祭是裡所當然的，是每一個基督徒應有的生活方式，神不在乎我們為祂獻上了什麼祭物，神所在意的是我們順服的心。
信徒造就第三講--聖經的教導 本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導，首先要問的是信仰是什麼？其次是信了之後該怎麼做？信徒造就第五講--三位一體 三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格，即聖父、聖子、聖靈...信徒造就第十九講－先知職份 一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀真理與異端的分辨（11） 我們要警惕﹕在末世很多高唱特異功能的教派和假先知出現。求聖靈大大充滿我們，保守我們走正路...真理與異端的分辨 (15) 福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子 祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事－救贖...靈命塑造系列(1) 重生是從天上的神開始的，人需要有嶄新的改變，才能徹底榮耀神...靈命塑造系列(4) 何謂與神交通？通過聽見、看見、注視、親手摸過四個層次...靈命塑造系列(7) 神是公義的，神本身是公義的化身，所以神就是義...靈命塑造系列(12) 愛的本體就是神自己,神就是愛首先表達在三位一體的神之愛上...聖徒的追求系列 (9) 敬畏神, 有神的同在, 是得勝的根基...
以弗所書(1.03) 神揀選我們做祂的兒女，成為祂的教會，讓我們得兒子的名分。以弗所書(1.07) 主在十字架上用自己的寶血擔當了我們的罪，把我們的罪帶到無窮遠的地方不再回頭。以弗所書(1.12) 罪惡原意是射手未射中箭靶，即我們做的是沒有達到神定的標準，在神的面前的光景就是死。以弗所書(1.08) 真理的道就是神的話，是顛撲不破的、不受時空影響，是得救的福音。以弗所書(1.04) 神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。
聖經金句
設為首頁
加入「我的最愛」人數:頁數:下載:Since May 2004
以弗所書(1.12)
.
