 聖經金句 |
|
|
|
設為首頁 |
|
|
加入「我的最愛」 |
|
|
瀏覽流量統計 |
|
| 人數: |
12,819,887 |
|
| 頁數: |
59,633,558 |
|
| 下載: |
28,841 |
|
| Since May 2004 |
|
|
 |
|
|
|
|
|
| |
 希伯來書(2.06)
|
|
| |
 點擊收聽  .
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
|
| |
周建仁牧師
2/17/2011
* 以諾蒙神喜悅的明證就是他與神同行三百年(創5:21),以諾在世的時候,他相信有神,神是信實的,必賞賜那尋求祂的人,這使他竭力追求神的賞賜,他的行為蒙神喜悅,神應許他”不至於見死”.人們因著對神賞賜的盼望而竭力追求,討神的喜悅.(V.5-6)
* 挪亞因著信,起了敬畏神的心,遵照神的指示造方舟(創6:9-7:5),在挪亞建方舟的一百多年期間,世人見了挪亞的行為並沒有生警惕之心,反而恥笑他,在現今的世代,我們也要引以為戒,常存敬畏神的心,遵行神的旨意.(V.7)
* 從神對亞伯拉罕的例子,我們可以知道神的呼召有時候並沒有很明確的指示,但我們要憑著信心遵行神的旨意,在亞伯拉罕遵行神的指示離開他的本地本族,本家之後,並沒有一個固定的居所,他就像一個客旅,走到那住到那,就連他的後代也是過寄居的日子,因為他們都相信並等候神會為他們預備更美的住所,在他們等候的日子裡,他們的信心也同時被建立,今天神應許我們將來都要與祂在天國相聚,在那裡主耶穌基督已為我們預備了地方,因此我們在世上的日子也是寄居的,(V.8-10)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
相關訊息
|
|
 得勝者系列（12）
要穿戴神的全副軍裝: 就是披戴基督,使我們有基督的性情,在仇敵面前能站立得住...
得勝者系列（11）
抵擋屬靈氣的惡魔, 首先要預備自己成為剛強的人;要穿戴神的全副軍裝: 就是披戴基督,使我們有基督的性情,在仇敵面前能站立得住...
得勝者系列（10）
要認識仇敵:我們的仇敵不是屬血氣的,他是屬靈氣的惡魔,他隱藏於人,事,物的後面,藉著外在的人,事,物使我們失去屬靈的盼望...
得勝者系列（9）
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...
得勝者系列（8）
挪亞在建造方舟的同時也勸那世代的人及時悔改歸向神,進入方舟,以便得到神的救恩,但是最後只有挪亞一家進方舟得救。亞伯拉罕, 以撒, 雅各憑信心在世為寄居的...
得勝者系列（7）
亞伯是在被咒詛的世界中, 第一位蒙神憐憫得以看見重新回到神面前的路的人。以諾把因信稱義的道理帶入實際的生活中,他在日常生活中學習與神同行,他是第一個不見死而被神接走的人...
得勝者系列（6）
末世教會只是知道並傳講真理，並沒有實實在在地得著，並運用在教會生活中和人與人的關係裏。所以自以爲是富足，一樣都不缺，而實際上乃是貧窮瞎眼的...
得勝者系列（5）
別迦摩教會未與世界劃清界限，使撒但乘虛而入；推雅推喇教會不僅未把神擺在正確位置，反而用其他人、物和條文取代神純正的話語；撒狄教會並未活在真理的自由中，故按名是活的，其實是死的...
得勝者系列（4）
神稱贊以弗所教會的勞碌、苦難和能辨別假使徒。但神責備以弗所教會離棄了起初的愛心；士每拿教會是爲主受苦的教會，主指出試煉是來自撒但...
得勝者系列（3）
約翰寫啟示錄最重要的目的就是將神的道，耶穌基督的見證，並自己所見到的證明出來...
得勝者系列（2）
我們是如何跟隨耶穌的？遠遠地，有條件有目的地跟隨，還是緊緊地，全心全意地跟隨？
得勝者系列（1）
主向著每一個他的兒女都發出呼召，要我們跟隨他；且藉聖靈，與父神，與主，有交通。在啟示錄中，神更通過約翰對所有同蒙天召的聖潔弟兄姊妹發出得勝的呼召...
|
|
| |
其他文章有關"賞賜"
|
|
得勝者系列（9）
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...
信心見證人系列 (2)
由聖經中我們知道以諾與神同行300年,能同行首先要能同心,這告訴我們他與神有非常好的關係...
合神心意系列 (4)
大衛明白神立他為以色列王, 是要他牧養並保護神的百姓以色列民...
苦難中隱藏的珍寶 (13)
主已戰勝了死亡，我們若信靠祂，就必得見主的榮光...
以賽亞書系列 (4.20)
向亞拉伯發預言,重覆的說到神能夠同時的施行賞賜和懲罰。這也適合用在主再來的時候...
馬可福音系列 (4.15)
主用人身的肢體比喻要有取捨，不惜代價除去使人跌倒的因素，有殘缺的進神國比全身進地獄好...
馬可福音系列 (4.18)
主嚴肅的教導人為主和福音撇下在地上所擁有的，沒有不在今世得百倍的...
啟示論(1.02)
追求神自己、討神喜悅、得神賞賜, 才是神學的真正的任務與功用...
以賽亞書系列 (7.20)
先知預言暗示耶和華來時要用他的寶血救贖他的子民,他們必會得到他的拯救得到他的賞賜...
馬太福音系列(5.09)
公義
|
|
| |
其他文章有關"亞伯拉罕"
|
|
得勝者系列（8）
挪亞在建造方舟的同時也勸那世代的人及時悔改歸向神,進入方舟,以便得到神的救恩,但是最後只有挪亞一家進方舟得救。亞伯拉罕, 以撒, 雅各憑信心在世為寄居的...
認識聖經系列 (3)
舊約就是神與亞伯拉罕所立的約,舊約以以色列民族為神的立約之民，所以他們的文化背景和歷史便十分重要...
信心見證人系列 (4)
亞伯拉罕在聖經中被稱為信心之父,馬太福音耶穌的家譜由亞伯拉罕開始記載,以色列民被稱為神的子民是因為神揀選了亞伯拉罕...
神人關係系列 (1)
神是創造之主，卻願意與被造的人立約...
神人關係系列 (2)
新約是神和凡信耶穌的人所立的約:人到十字架下面，認罪悔改，接納寶血的潔淨，相信主耶穌為救主為王因此得救...
教會論系列 (2)
“教會”此字在聖經中是指“神呼召出來的會眾所組成的團體”...
山上的經歷系列（2）
摩利亞山是信心的山，順服的山，後來聖殿即建於此...
山上的經歷系列 (18)
若祝福不能傳承至下一代就不能算是祝福,而使祝福傳承至下一代的先決條件是我們必須與神建立良好關係...
新約背景與馬可福音系列 (1.8)
神與亞伯拉罕之約是永遠之約是聖約的核心, 聖約有神的祝福，神的應許...
新約背景與馬可福音系列 (1.9)
猶太教守約的四個條件：守割禮, 不吃豬肉, 守安息日, 不拜偶像...
|
|
| |
其他文章有關"敬畏神"
|
|
腓立比書– 第六講:兩難之間(二)
腓1：12-30經文記述保羅面臨他生活中生命的兩難，現在講三, 四兩點...
親子關係 (六) –管教子女 (上)
先帶領兒女信主, 然後教他們凡事學習信靠主...
聖徒的追求系列 (9)
敬畏神, 有神的同在, 是得勝的根基...
得勝者系列（8）
挪亞在建造方舟的同時也勸那世代的人及時悔改歸向神,進入方舟,以便得到神的救恩,但是最後只有挪亞一家進方舟得救。亞伯拉罕, 以撒, 雅各憑信心在世為寄居的...
士師英雄系列 (6)
以色列人遭外邦人的迫害, 受外邦人的欺負, 其原因不是國中無王, 而是目中無神...
山上的經歷系列 (19)
蒙福的人應具備的條件:敬畏神, 心存謙卑, 虛心...
山上的經歷系列 (20)
讓神的祝福傳承至後代, 我們必須是敬畏神的人, 遵行神的旨意, 順服神的帶領...
小先知書系列 (4)
以色列民向神呼求拯救，神責備他們在困苦中的呼求，他們獻祭都不是出於真心誠意，並不是真正的悔改歸向神...
小先知書系列 (20)
神在對猶大國的審判中仍有憐憫，他的目的不是審判，乃是使人歸正悔改...
義人系列 (2)
義人應當像棕樹、香柏樹不論環境如何改變，在逆境，順境都能生長...
|
|
| |
|
