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相關訊息
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 得勝者系列（12） 
要穿戴神的全副軍裝: 就是披戴基督,使我們有基督的性情,在仇敵面前能站立得住...
得勝者系列（11）
抵擋屬靈氣的惡魔, 首先要預備自己成為剛強的人;要穿戴神的全副軍裝: 就是披戴基督,使我們有基督的性情,在仇敵面前能站立得住...
得勝者系列（10）
要認識仇敵:我們的仇敵不是屬血氣的,他是屬靈氣的惡魔,他隱藏於人,事,物的後面,藉著外在的人,事,物使我們失去屬靈的盼望...
得勝者系列（9）
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...
得勝者系列（8）
挪亞在建造方舟的同時也勸那世代的人及時悔改歸向神,進入方舟,以便得到神的救恩,但是最後只有挪亞一家進方舟得救。亞伯拉罕, 以撒, 雅各憑信心在世為寄居的...
得勝者系列（7）
亞伯是在被咒詛的世界中, 第一位蒙神憐憫得以看見重新回到神面前的路的人。以諾把因信稱義的道理帶入實際的生活中,他在日常生活中學習與神同行,他是第一個不見死而被神接走的人...
得勝者系列（6）
末世教會只是知道並傳講真理，並沒有實實在在地得著，並運用在教會生活中和人與人的關係裏。所以自以爲是富足，一樣都不缺，而實際上乃是貧窮瞎眼的...
得勝者系列（5）
別迦摩教會未與世界劃清界限，使撒但乘虛而入；推雅推喇教會不僅未把神擺在正確位置，反而用其他人、物和條文取代神純正的話語；撒狄教會並未活在真理的自由中，故按名是活的，其實是死的...
得勝者系列（4）
神稱贊以弗所教會的勞碌、苦難和能辨別假使徒。但神責備以弗所教會離棄了起初的愛心；士每拿教會是爲主受苦的教會，主指出試煉是來自撒但...
得勝者系列（3）
約翰寫啟示錄最重要的目的就是將神的道，耶穌基督的見證，並自己所見到的證明出來...
得勝者系列（2）
我們是如何跟隨耶穌的？遠遠地，有條件有目的地跟隨，還是緊緊地，全心全意地跟隨？
得勝者系列（1）
主向著每一個他的兒女都發出呼召，要我們跟隨他；且藉聖靈，與父神，與主，有交通。在啟示錄中，神更通過約翰對所有同蒙天召的聖潔弟兄姊妹發出得勝的呼召...
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其他文章有關"賞賜"
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得勝者系列（9）
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...
信心見證人系列 (2)
由聖經中我們知道以諾與神同行300年,能同行首先要能同心,這告訴我們他與神有非常好的關係...
合神心意系列 (4)
大衛明白神立他為以色列王, 是要他牧養並保護神的百姓以色列民...
苦難中隱藏的珍寶 (13)
主已戰勝了死亡，我們若信靠祂，就必得見主的榮光...
馬可福音系列 (4.15)
主用人身的肢體比喻要有取捨，不惜代價除去使人跌倒的因素，有殘缺的進神國比全身進地獄好...
馬可福音系列 (4.18)
主嚴肅的教導人為主和福音撇下在地上所擁有的，沒有不在今世得百倍的...
啟示論(1.02)
追求神自己、討神喜悅、得神賞賜, 才是神學的真正的任務與功用...
以賽亞書系列 (7.20)
先知預言暗示耶和華來時要用他的寶血救贖他的子民,他們必會得到他的拯救得到他的賞賜...
希伯來書(2.06)
以諾蒙神喜悅的明證就是他與神同行三百年(創5:21),以諾在世的時候,他相信有神,神是信實的,必賞賜那尋求祂的人,這使他竭力追求神的賞賜...
馬太福音系列(5.09)
公義
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其他文章有關"懲罰"
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探索福音系列（19）
基於公義, 神要人爲自己的罪負責而受到懲罰; 但基於慈愛, 神要他的愛子間接地擔負我們的罪...
以賽亞書系列 (1.11)
神對猶大悖逆的懲罰...
以賽亞書系列 (1.12)
繼續說到神對猶大的懲罰, 神將除掉百姓生活必需的糧和水, 除去人民所倚靠的軍事, 民事, 宗教, 以及社會上各種的要人...
以賽亞書系列 (1.13)
神將懲罰猶大,是由於統治階級所犯的罪...
以賽亞書系列 (1.19)
葡萄園主是萬軍之耶和華, 葡萄園是以色列家, 葡萄樹是以色列人或猶大人...
以賽亞書系列 (2.2)
以色列人的第二種罪, 就是醉酒荒宴 完全不顧耶和華的作為...
以賽亞書系列 (3.6)
神將藉亞述懲罰猶大, 又因亞述王的自大而加以管教...
以賽亞書系列 (3.8)
亞述王盲目, 不知他征伐之所以順利, 是因為神用他為工具, 而他竟像工具向用它的主人誇耀...
以賽亞書系列 (5.06)
說到推羅被毀的後果, 和推羅的復興...
以賽亞書系列 (7.02)
神既定意要對一切反抗祂的，以及所有以色列的仇敵施行審判，就一定會成就...
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以賽亞書系列 (4.20)