首頁最新消息簡介每日靈修電子賀卡信息分享網上資源聯絡我們English
聖經金句

你們要讚美耶和華!向耶和華唱新歌,在聖民的會中讚美他!願以色列因造他的主歡喜!願錫安的民因他們的王快樂!
詩篇 149:1-2


新版聖經工具
 
近期活動與感恩記事
網上下載-電子書、影音文件
網上勵志動畫下載
輕鬆生活的動畫下載
W4J 功能介紹
W4J收費標準
W4J應用實例
聖經查詢
2006網路事工研討會
音樂詩歌點播
目錄導覽
最新消息
異象、使命、與代禱
教會多媒體技術分享
宣教手記
W4J 發展狀況
短文分享
代禱網
荒漠甘泉
W4J見證實例
W4J電子報
教會機構專欄精選
同工聯絡簿
網上付費
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 12,660,219 
頁數: 56,711,524 
下載: 28,840 
Since May 2004

訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:



  
   

Bookmark and Share   
 
申命記(1.10)
 
 點擊收聽  .
 

周同培牧師
3/6/2012


律法的詳細內容—聖潔

 
三﹒摩西第二次講律法

G﹒律法的細則

3﹒有關聖潔的條例(申命記14章)

a.離開外邦的風俗,作神特別的子民(申141-2

(第一節)“耶和華你們的神”﹕摩西告訴以色列人因著耶和華與你們立約,你們是祂的子民,祂的兒女,身份跟世人不同。今天我們基督徒也一樣,是與基督合一的人,也是在基督埵X而為一的人。當時迦南地的風俗,為死人用刀劃身是很通俗的,但摩西禁止百姓這樣做,因他們已分別為聖,其實他們身上已經有記號了。以色列男丁受割禮,就是歸給耶和華的記號,在割禮的約中間,表示他們是亞伯拉罕的子孫,承受所應許的祝福,所以不可以再有第二個記號。今天神的兒女也常這樣,一方面已經清楚耶穌基督的救恩,卻還跟世俗分不清。

(第二節)聖潔的意義就是分別出來,和別的不一樣。神把以色列百姓從地上的萬族堣嬪O出來,特作自己的子民。

b.因著食物而得潔淨,作神特別的子民(申143-21

成聖、聖潔有好幾個層面,手續上在成聖之前要先潔淨,潔淨是成聖的必要條件。金子銀子之類若沾染不潔,把它洗一洗是可以恢復潔淨,但有些瓦器有孔的,雖經水洗還是不乾淨,只有打破不再使用。所以我們看見在成聖的過程中,如果不能潔淨,就不能歸神使用。今天事奉主的人要曉得,我們若沾染不潔,神不能用我們。當神的恩典臨到,我們覺得要奉獻給神,要成聖給神,首先看見的是我們潔淨的問題。我們潔淨完了,神才能把我們分別出來。所以潔淨上有一句話說﹕“你吃什么像什么”。

3節是原則﹕什么是可憎的物?通例就是你一看它奇奇怪怪的,直接從心媯o出很可怕的感覺,就不能吃。換句話說,今天基督徒有種本能,對于不該去的地方、不該說的話、不該看的東西,堶捧|產生厭惡感,如暴力、色情等等,基督徒會反感的。

(第6節)分蹄倒嚼屬靈的應用﹕蹄分兩半行走時的腳印是很清楚的,基督徒在地上的行動也要走在很清楚的路上,叫人看見。倒嚼是反芻之意,就是在靈堣牬眱銩Q神的話語。基督徒吃的食物是神的話語。不能吃,或沒有營養的書報雜誌都妨礙屬靈生命的成長。

(第9節)水中有翅有鱗的,是和外面的水保持分開、潔淨的關係。無鱗的魚,皮膚直接和水接觸,受水的污染,人吃了慢慢就中毒了。今天基督徒生活在充滿污穢的世界堙A如果能有翅有鱗,有防禦、有潔淨的習慣,就不受外面環境的影響。

(第19節)有翅膀爬行的物是有翅膀的樣子,卻沒有翅膀的功能。翅膀的功能是飛昇,所以能飛昇、能超越,是基督徒潔淨的秘訣。

以色列人遵守神的話是因神把他們從埃及拯救出來,至于懂不懂其中道理不是問題,這是出于神的智慧。

c.因為十分之一的奉獻,作神特別的子民(申1422-29

我們常覺得十分之一是錢的問題,但最早頒佈律法時是心的問題,只要肯拿出十分之一,就表示分別為聖歸給神了。獻祭與吃祭肉,都要在神立為祂名的居所,­在神面前歡愉地享受,這是神喜悅的。我們遵守神的命令,享受其中的好處,常去敬拜事奉,自然產生敬畏神的心。

(第24-26節)牛群羊群中頭生的本歸于神,若你的住處離耶路撒冷太遠,就把牠換成銀錢,拿到耶路撒冷再買祭物獻上。這也是新約發展成在聖殿中買牛羊鴿子的原因,也是因為上耶路撒冷都帶著錢和禮物,所以常有土匪搶劫。到了耶路撒冷或買牛羊,或買清酒濃酒都可,獻完祭后剩下的你和你家就可以享受。這條例鼓勵以色列人多去獻祭,當他們獻祭之后就可以享用一些他們想要的,這樣可以幫助百姓樂意遵守神的誡命。

(第27節)以色列人進迦南以后,只有少數利未人住在耶路撒冷辦理屬神的事,神吩咐各地的利未人要住在各城堙A教導百姓學習律法的事,他們無分無業,較少參與獻祭也少有所得,所以要特別記念各地的利未人。

(第29節)三年末一年的十分之一,是為顧念利未人和孤兒寡婦。以色列人的條例中很看重孤兒寡婦,神教導百姓要照顧別人的需要,整個舊約的精神都是這樣。從他們拾取嗎哪開始,多收的也沒有餘,少收的也沒有缺,叫有餘的可以補不足的,鼓勵百姓記念利未人與孤兒寡婦的需要,自己手中也就沒有缺乏了。

今天的基督徒也是同樣的原則,當我們有力量幫助別人,施比受更為有福,永遠不致缺乏。

 

作業:

1. 何謂聖別?今日聖徒作神「特別子民」當如何行事為人?

2. 從利未人受供養的原則,如何應用到今日教會中對待傳道人上?


相關訊息
申命記(1.09)
相關訊息

靈命塑造系列(1) 
重生是從天上的神開始的,人需要有嶄新的改變,才能徹底榮耀神...

腓立比書– 第十二講:感恩的心 
保羅在這裡教導我們要有喜樂和感恩的心,生命的表現就是大喜樂,時常思念主恩...

腓立比書– 第十一講:直奔標竿(二) 
標竿是什麼?我們應有些目標,保羅說的標竿是生命裡的標竿...

腓立比書– 第十講:直奔標竿(一) 
在腓3: 12-16 這段經文堙A保羅說他有個志向, 一個決定, 那就是要直奔標竿。直奔標竿有三個秘訣, 也就是三種必要的心態...

腓立比書– 第九講:得著基督 
我們可從兩點來思想 “得著基督” 這個題目; 一,防備得著基督的攔阻。 二,如何得著基督...

腓立比書– 第八講: 做成得救的功夫 
我們得救是本乎神的恩典, 不是人能做什麼, 那麼, 做成得救的功夫是什麼意思?

腓立比書– 第七講:學效基督 
腓立比書2:1-11這一段經文,從兩方面來思想 。第一是合一,第二是謙卑...

腓立比書– 第六講:兩難之間(二) 
腓1:12-30經文記述保羅面臨他生活中生命的兩難,現在講三, 四兩點...

腓立比書– 第五講:兩難之間(一) 
在腓1:12-30 這段經文堶掄縐鴢O羅他面臨人生中的兩難,事奉的兩難,他遇到了一些很難取捨的光景...

腓立比書– 第四講:喜樂的生活(二) 
喜樂泉源有三方面: 1.有主的同在 2. 有主同工的認識 3. 對主有同心的禱告...

腓立比書– 第三講:喜樂的生活(一) 
內心有神的同在,就知足,成為喜樂的泉源...

腓立比書– 第二講:喜樂的盼望和滿足的喜樂 (3-4章) 
保羅說出他在任何環境裡都有一個滿足的喜樂,他宣告說他靠主可以大大的喜樂,無論在什麼景況,都可以知足...

腓立比書– 第一講:喜樂的生活和喜樂的工作 (1-2章) 
喜樂乃神的兒女最重要的標誌之一...

上行之詩 – 第十八講:什麼是真實的事奉 
上行之路的終點就是事奉,成為錫安的子民...

上行之詩 – 第十七講:耶和華的僕人 
僕人是站在神面前的人,被分別出來, 他們歸回、並且侍立在神面前...

其他文章有關"分別"

尼希米記(5) 
首先禱告仰望, 求神帶領要明白在這一切事情的背後是屬靈的爭戰...

教會論系列 (21) 
聖禮是主基督所直接設立的神聖之禮...

哥林多前書(10.03) 
奉獻時,要注意我們的心志與態度,不可將白白得來的奉獻給神。

6月19日清晨甘露 
聖靈像風一樣,把生命的氣息帶給了人,凡他所吹到的地方,就藉著蘇醒的能力使人的靈性蓬勃起來。

6月27日清晨甘露 
若我們要完全跟從主,就當立即到曠野中,把自己分別出來,把埃及和世俗留在背後。

9月11日清晨甘露 
謙卑地等候在神面前,常感到他的同在,樂意與他相交,尋求他的旨意,就證明你是屬天的族類了。

11月18日清晨甘露 
神所揀選的人,因著遵從神的永命便被分別出來,他們是在救贖之日被神分別;幷且他們因爲有別人所沒有的生命被分別出來。

2月3日竭誠為主 

“為基督的苦難而受苦”,並不是成聖的證明,乃是“為福音分別出來”的表現。


約翰福音(4.08) 
求神憐憫我們在真理的光中體會神的心意,與世界分別出來,在聖靈運行當中,讓神的心意得以成全。

約翰福音(5.09) 
屬神的兒女要合而為一,如同主耶穌與父神一樣的合而為一,我們要放下自己,完全的順服聖靈的帶領,過分別為聖的生活。

其他文章有關"潔淨"

禱告系列(11) 
罪使我們與神隔絕, 所以認罪禱告是非常重要的禱告...

尼希米記(7) 
魔鬼的攻擊很多是從內部而來。百姓開始發怨言,認為他們受苦是因為修城牆;這其實是老我的敗壞...

尼希米記(12) 
今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖,來獻身事奉神...

以賽亞書系列 (1.17) 
神將在以色列民中彰顯榮耀, 並保守他們安全...

以賽亞書系列 (2.7) 
天使用三個「聖哉」讚美神, 解經家都以為是讚美三而一的神人既見到至聖的神,自然自慚形穢而自覺罪不可赦...

馬可福音系列 (5.02) 
主進入聖殿趕出作買賣的人及推倒兌換銀錢的人的桌子,不許人拿器具從殿經過。教訓他們殿應是為萬國禱告的殿而現在則成為賊窩了...

希伯來書(2.01) 
摩西時代舊約律法中的獻祭贖罪(參考9:23-26),乃是新約時代主耶穌基督一次獻上自己為我們的罪死在十字架上的預表.但舊約獻祭時用的祭物。。。

以賽亞書系列(9.21) 
神希望所有屬神的人都要自潔,分別為聖,神必與他們同在保守他們...

申命記(2.09) 
律法的詳細內容—入會的條例

馬太福音系列(2.10) 
實際生活的應用

其他文章有關"成聖"

上行之詩 – 第十一講:仰望耶和華 
對神的聖潔有更深的體會, 帶出的敬畏不是因為害怕, 而是感恩...

聖所建造 (第九講) 
當我們遵行神的話語,自潔, 並合一的讚美神時, 神的榮光就會充滿聖殿。一個聖潔的教會必有聖靈同在...

靈命塑造系列(10) 
與主同行,是我們靈命塑造的過程。遵行十誡是外在的表現, 真正能存到永遠的是成聖的果子, 屬靈的性格...

羅馬書系列 (5) 
因信稱義是神的恩典,不是藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要,因信稱義是向罪死,向義活...

義人系列 (6) 
義人因信與神連接與神同行,他是栽在耶和華的殿中,在神的院中發旺,到老都仍結果子...

希伯來書(1.04) 
周牧師在此引用詩篇8:4-6中預表耶穌時說萬物都在他腳下,就表示耶穌管理萬物...

約翰福音(6.08) 
過分別為聖的生活

哥林多前書(1.04) 
神的兒女,蒙神呼召專門事奉神的人,聚在一起就稱為神的教會,教會也是指在基督耶穌裡成聖蒙召做聖徒的一群人。

哥林多前書(1.06) 
信徒已有神所賜的各樣恩賜,應當去發掘已有的恩賜,並運用這恩賜來事奉神。

良友聖經學院《人論》 
人是從哪裡來的?人是有哪些成分組成的?人類存在的意義又是甚麼呢?

其他文章有關"十一奉獻"

靈命塑造系列(15) 
我們要知道有邪靈的存在,撒旦和魔鬼隨時都會試探和攻擊我們(雅1:13-15)。抵擋魔鬼、順服神,是屬靈爭戰的根基...

好管家系列(1.04) 
十一奉獻並不是我們的重點,因為那不過是個一般性的準則...

以斯拉尼希米以斯帖(2.03) 
以色列民被擄是因為犯罪得罪神,歸回是因神的慈愛和恩典。

以斯拉尼希米以斯帖(2.04) 
事奉中遇到的壓力與重擔,唯有依靠神才能解決。

基督教倫理學 (1.08) 
奉獻的原則是多種多收、少種少收、不種不收。更要緊的是獻身當做活祭,而不是要與神做買賣。

其他文章有關"顧念"

聖經人物(6.01) 
依靠耶和華必得顧念

1月6日有聲靈修 
不要因為你有災難而疑惑神的恩典。在苦難之中,要和在歡樂之時一樣的信他是愛你的。

11月7日清晨甘露 
什麽是最希奇的事,是神的信實呢,還是他民的不信呢?他雖有千次成就了他的應許,但試驗再一次臨到之時我們又開始疑惑他了。

詩篇系列(2.03) 
據傳本詩是大衛在幼年之時,在曠野之地感動而作。這是一篇贊美詩,也是一篇彌賽亞詩。本詩贊頌了神的創造,也贊頌了這位創造萬物、偉大、榮耀的神竟然顧念卑微、軟弱的人。

創世記系列(2.12) 
雅各抵達拉班的家,答應願爲拉結服侍拉班七年。日期滿時,拉班珣N大女兒利亞給了雅各同房。不得已,雅各為得到拉結,又服侍拉班七年。

其他文章有關"利未"

馬可福音系列 (3.08) 
耶穌呼召利未,利未立刻放下工作跟從耶穌...

申命記(1.08) 
摩西第二次講律法:律法的詳細內容─「迦南境地的條例」

利未記 聖經朗誦 
利未記 國語和合本 聖經朗誦

本目錄中最多閱覽的文章

靈命塑造系列(7) 
神是公義的,神本身是公義的化身,所以神就是義...

靈命塑造系列(9) 
律法和誡命是叫人知罪,使我們過聖洁的生活,成為新造的人...

靈命塑造系列(1) 
重生是從天上的神開始的,人需要有嶄新的改變,才能徹底榮耀神...

靈命塑造系列(10) 
與主同行,是我們靈命塑造的過程。遵行十誡是外在的表現, 真正能存到永遠的是成聖的果子, 屬靈的性格...

得勝者系列(9) 
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...

祂的量帶通遍天下,祂的言語傳到地極。(詩 19:4)    Email: info@w4j.org    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry