首頁最新消息簡介每日靈修電子賀卡信息分享網上資源聯絡我們English
聖經金句

君王不能因兵多得勝;勇士不能因力大得救。靠馬得救是枉然的;馬也不能因力大救人。耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人,要救他們的命脫離死亡,並使他們在饑荒中存活。

詩篇33:16-19


新版聖經工具
 
近期活動與感恩記事
網上下載-電子書、影音文件
網上勵志動畫下載
輕鬆生活的動畫下載
W4J 功能介紹
W4J收費標準
W4J應用實例
聖經查詢
2006網路事工研討會
音樂詩歌點播
目錄導覽
最新消息
異象、使命、與代禱
教會多媒體技術分享
宣教手記
W4J 發展狀況
短文分享
代禱網
荒漠甘泉
W4J見證實例
W4J電子報
教會機構專欄精選
同工聯絡簿
網上付費
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計
人數: 12,819,782 
頁數: 59,630,186 
下載: 28,841 
Since May 2004

訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:



  
   

Bookmark and Share   
 
希伯來書(2.15)
 
 點擊收聽  .
 

周建仁牧師
3/25/2011


* 18-21節這段經文是說到在舊約時神對以色列民的管教是非常嚴厲的,在那時代百姓接近聖山是會被人用石頭打死的,因為那時的百姓沒有敬畏神的心,保羅在此指出新約時代的信徒不應該在受逼迫的時候對主耶穌基督的救恩產生懷疑,因為新約的信徒是永遠活在神的城邑中也就是天上的耶路撒冷.
 
* 22-24節此處說到主耶穌基督所流的血比亞伯的血更美(參考創世記4,11:4),亞伯流的血是表他為自己的義求神為他申冤.而主耶穌基督所流的血是為了眾人的罪,祂成了眾人的挽回祭,完成神的救恩計劃,就是使那些因信稱義的人得以進入天上的耶路撒冷.
 

* 25-29節與希伯來書2:2節對比,保羅指出信徒們若不接受世上傳道者的勸勉認罪悔改,尚且會受到神的管教,更何況是不聽從天上而來的警戒(哈該書2:6),到那時,所有的受造之物都要被挪去,只有永生神的殿得以常存,今天信徒們活在神的殿中界當以感恩的心敬畏神,虔誠的事奉神,保羅勸勉信徒不要因受的苦難而退卻,應當仰望為我們信心創始成終的耶穌(12:2).


相關訊息
希伯來書(2.14)
希伯來書(2.13)
相關訊息

靈命塑造系列(1) 
重生是從天上的神開始的,人需要有嶄新的改變,才能徹底榮耀神...

腓立比書– 第十二講:感恩的心 
保羅在這裡教導我們要有喜樂和感恩的心,生命的表現就是大喜樂,時常思念主恩...

腓立比書– 第十一講:直奔標竿(二) 
標竿是什麼?我們應有些目標,保羅說的標竿是生命裡的標竿...

腓立比書– 第十講:直奔標竿(一) 
在腓3: 12-16 這段經文堙A保羅說他有個志向, 一個決定, 那就是要直奔標竿。直奔標竿有三個秘訣, 也就是三種必要的心態...

腓立比書– 第九講:得著基督 
我們可從兩點來思想 “得著基督” 這個題目; 一,防備得著基督的攔阻。 二,如何得著基督...

腓立比書– 第八講: 做成得救的功夫 
我們得救是本乎神的恩典, 不是人能做什麼, 那麼, 做成得救的功夫是什麼意思?

腓立比書– 第七講:學效基督 
腓立比書2:1-11這一段經文,從兩方面來思想 。第一是合一,第二是謙卑...

腓立比書– 第六講:兩難之間(二) 
腓1:12-30經文記述保羅面臨他生活中生命的兩難,現在講三, 四兩點...

腓立比書– 第五講:兩難之間(一) 
在腓1:12-30 這段經文堶掄縐鴢O羅他面臨人生中的兩難,事奉的兩難,他遇到了一些很難取捨的光景...

腓立比書– 第四講:喜樂的生活(二) 
喜樂泉源有三方面: 1.有主的同在 2. 有主同工的認識 3. 對主有同心的禱告...

腓立比書– 第三講:喜樂的生活(一) 
內心有神的同在,就知足,成為喜樂的泉源...

腓立比書– 第二講:喜樂的盼望和滿足的喜樂 (3-4章) 
保羅說出他在任何環境裡都有一個滿足的喜樂,他宣告說他靠主可以大大的喜樂,無論在什麼景況,都可以知足...

腓立比書– 第一講:喜樂的生活和喜樂的工作 (1-2章) 
喜樂乃神的兒女最重要的標誌之一...

上行之詩 – 第十八講:什麼是真實的事奉 
上行之路的終點就是事奉,成為錫安的子民...

上行之詩 – 第十七講:耶和華的僕人 
僕人是站在神面前的人,被分別出來, 他們歸回、並且侍立在神面前...

其他文章有關"敬畏神"

腓立比書– 第六講:兩難之間(二) 
腓1:12-30經文記述保羅面臨他生活中生命的兩難,現在講三, 四兩點...

親子關係 (六) –管教子女 (上) 
先帶領兒女信主, 然後教他們凡事學習信靠主...

聖徒的追求系列 (9) 
敬畏神, 有神的同在, 是得勝的根基...

得勝者系列(8) 
挪亞在建造方舟的同時也勸那世代的人及時悔改歸向神,進入方舟,以便得到神的救恩,但是最後只有挪亞一家進方舟得救。亞伯拉罕, 以撒, 雅各憑信心在世為寄居的...

士師英雄系列 (6) 
以色列人遭外邦人的迫害, 受外邦人的欺負, 其原因不是國中無王, 而是目中無神...

山上的經歷系列 (19) 
蒙福的人應具備的條件:敬畏神, 心存謙卑, 虛心...

山上的經歷系列 (20) 
讓神的祝福傳承至後代, 我們必須是敬畏神的人, 遵行神的旨意, 順服神的帶領...

小先知書系列 (4) 
以色列民向神呼求拯救,神責備他們在困苦中的呼求,他們獻祭都不是出於真心誠意,並不是真正的悔改歸向神...

小先知書系列 (20) 
神在對猶大國的審判中仍有憐憫,他的目的不是審判,乃是使人歸正悔改...

義人系列 (2) 
義人應當像棕樹、香柏樹不論環境如何改變,在逆境,順境都能生長...

其他文章有關"挽回祭"

真理與異端的分辨 (2) 
神是真光, 在祂毫無黑暗, 基督徒的生命是光明的...

真理與異端的分辨(12) 
愛的源頭是神。沒有神的愛,就沒有生命...

靈命塑造系列(3) 
主耶穌基督是我們在父那里的一位中保。他為我們的罪作了挽回祭。祂不單獻上挽回祭,祂就是挽回祭...

希伯來書(1.11) 
在舊約時代當人犯罪之後,一年一次要藉著由大祭司的獻祭使自己的罪得赦免,所獻的祭物必須是毫無瑕疵的...

聖經辭彙(1.07) 
試探;撒旦;自由;奉獻相交;恩賜;挽回祭;先知

羅馬書 (2.02) 
神在律法之外預備了救恩,耶穌基督替我們承擔了一切的刑罰,滿足了神公義的要求。人能得稱義,完全是神做成的工。

羅馬書 (2.08) 
基督願意爲罪人而死,從這點就可以看出,神對人的愛是何等深。我們因著基督,進到與神和好的關係。

7月7日 竭誠為主 
我們必須在實際的生活裡把救恩行出來。一旦我們開始站在神救贖的根基上去遵行他的命令,我們會發現我們是可以做到的。

10月15日 竭誠為主 
宣道的信息,就是耶穌基督為普天下人的罪作了挽回祭,宣道士也就是被這一個啟示充滿的。

1月9日 活水(三) 
主耶穌稱為義,是因為祂有義行,我們因信主耶穌,這義歸給了我們,我們就白白稱義。我們的義是從信主耶穌從死裡復活來的。

其他文章有關"出埃及記"

出埃及記 聖經朗誦 
出埃及記 國語和合本 聖經朗誦

出埃及記系列(一) 
本系列共11講。內容涵蓋出埃及記1-18章,包括導論、以色列人在埃及、十災、出埃及、到西乃山…等等。

出埃及記系列(1.01) 
出埃及記前瞻了《創世紀》神對以色列先祖的應許,後顧了《利未記》、《民數記》、《申命記》神在迦南地完成對以色列先祖的應許。摩西五經稱為救贖之書,主軸為所立的約,橫軸就是立約帶給整個以色列民族應盡的義務。其中《出埃及記》是中心。

出埃及記系列(1.02) 
摩西出生三個月後,他的母親把他放在一蒲草箱堙A擱在河邊的蘆荻中,法老的女兒收養了他。摩西長大後受嚴謹的宮廷教育,這是神爲摩西未來的使命做的裝備。

出埃及記系列(1.03) 
摩西在米甸曠野牧養岳父葉忒羅(流珥)的羊群。神向摩西顯現,並且賦予他使命,就是去向以色列宣布,神實在眷顧了他們,將要帶領他們出埃及,去到向他們的先祖所應許的那流奶與蜜之地。

出埃及記系列(1.04) 
摩西和亞倫代表耶和華向法老宣告“容我的百姓去曠野祭祀耶和華神”。法老不認識耶和華,拒絕了他們,越發虐待以色列民。神告訴摩西,必救贖以色列人脫離重擔,領他們進應許之地為業。

出埃及記系列(1.05) 
摩西開始和法老對峙。神對埃及降災(尼羅河以水變血、蛙災、蝨災、蠅災、牲畜瘟疫之災),但法老的心剛硬,每次見災情稍緩,就又硬著心,不容以色列百姓離開。

出埃及記系列(1.06) 
因為法老的心剛硬,不容以色列百姓離開,神繼續將瘡災、雹災、蝗災、黑暗之災降下。最後一個災牽連到埃及人的每個家庭,所有的長子,以及頭生的牲畜,都必死。這是神對法老最後的警告。

出埃及記系列(1.07) 
逾越節當晚,神擊殺了埃及地的長子和一切頭生的,連法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而無礙。法老終於催促以色列人帶著財物和牲畜離開。

出埃及記系列(1.08) 
以色列人終於離開埃及。法老誤以爲以色列人迷路,動用一切的馬匹、車輛、馬兵與軍兵追趕。神使大東風分裂紅海,以色列人走幹地,埃及軍兵馬匹珜Q回流的海水淹沒,一個也沒有剩下。

其他文章有關"國"

《教會復興運動》系列 
“教會復興”指一段時期內,衆教會的會衆對屬靈事情增加特別的關注,或會衆靈命更新...

3月3日 活水(三) 
天國奡N一條律法,就是彼此相愛。主再來審判的萬民,就是所有聽見福音而進入教會的人,有真信的,有假信的。主以有沒有愛來分開他們。

8月22日 活水(三) 
主耶穌給新約的命令就一條,就是愛,效法祂的愛。愛是我們進攻的兵器,忍耐是我們防守的力量,有了神的愛和基督的忍耐,就是勝利。

良友聖經學院《中國文化與基督教》 
認識基督耶穌的超越和祂救贖的全備,理清中國文化基督化的思緒,裝備,護教,對話,傳道...

良友聖經學院《中國教會史》 
以史為鉴,反思歷代中國教會的得失,探討當今教會的發展方向。

本目錄中最多閱覽的文章

靈命塑造系列(7) 
神是公義的,神本身是公義的化身,所以神就是義...

靈命塑造系列(9) 
律法和誡命是叫人知罪,使我們過聖洁的生活,成為新造的人...

靈命塑造系列(1) 
重生是從天上的神開始的,人需要有嶄新的改變,才能徹底榮耀神...

靈命塑造系列(10) 
與主同行,是我們靈命塑造的過程。遵行十誡是外在的表現, 真正能存到永遠的是成聖的果子, 屬靈的性格...

得勝者系列(9) 
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...

祂的量帶通遍天下,祂的言語傳到地極。(詩 19:4)    Email: info@w4j.org    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry