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希伯來書(2.16)
 
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周建仁牧師
3/29/2011


* 希伯來書13章是保羅再次的強調新約的信徒應當在受逼迫的時候仍然依靠信心,對未來有盼望,仰望為我們信心創始成終的耶穌(12:2),我們的信心是始於神的大愛,終於主耶穌在十字架上所說的”成了”是表祂完成了神的救恩計劃,希伯來書一再的強調過去的信心與我們對未來的盼望可以幫助我們渡過現今的難處,當我們面臨苦難時有耶穌基督在父神面前,以大祭司的身份為神與人之間的中保,使我們能在神面前蒙恩典得恩惠,因此我們在苦難中應當仰望耶穌基督,知道神必與我們同在,神的恩典夠我們用.
 
* 13:1-2節說到我們應當以發自內心的愛去接待客旅,因為在如此的接待中有可能接待了神的使者(參考創18).”常存”表一直存有.
 

* 3節”記念被捆綁的人”是說要以感同身受的心去幫助有困難的人.耶穌基督以愛人如己來形容我們的鄰舍(10:25-37),保羅所要強調的是我們都是耶穌基督重價買贖回來的,現今活著的不再是我乃是耶穌基督在我裡面活著,耶穌基督因著愛為我們捨命,我們之間有了基督的生命就應當發自內心的彼此相愛.    


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馬太福音系列(7.12) 
耶穌要我們去傳福音去教導,要萬民做門徒。用的方法不是知識,而是行動。主的應許就是以馬內利。這個世界有短缺、有苦難逼迫、有生命的危險,但是有主的同在就有安慰和喜樂,直到世界的末了。

馬太福音系列(7.11) 
真實的信仰要在事實基礎上,有屬天的啟示。

馬太福音系列(7.10) 
復活使我們明白:神的愛大過所能想像的,神的應許一定要成全。

馬太福音系列(7.09) 
耶穌的埋葬向我們顯示,不論是因著環境改變對耶穌的看法,也不論靠著人之常情同情耶穌,還是千方百計用人的方法阻擋,都不能阻擋神的心意。

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我們不要走人的道路,耶穌在此樹立了榜樣。

馬太福音系列(7.07) 
但是如果裡面不接受耶穌,外面就不能蒙神的悅納。使裡面的罪得赦免,心裡無懼,歡歡喜喜活在神面前,活在人面前。

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自己、肉體和血氣常使我們掉入試探和跌倒之境地。藉著儆醒和禱告我們不掉入試探。

馬太福音系列(7.04) 
“好事”跟“美事”不同。賙濟窮人、造橋修路都是好事,但“美事”的標準更高。馬利亞獻香膏完全為主,無一點為己,為得誇獎。這種全然為主犧牲放下的寶貴品格是美事。

馬太福音系列(7.03) 
要看見神的福,離開表面,在裡面悔改,全然歸向神。讓裡面的生命帶領,活出恩惠、慈愛、良善、忠心,不進入咒詛的行列。讓最小的得建造,這個見證能吸引更多的人歸向主。

馬太福音系列(7.02) 
人的眼光留意的是才幹,主看重的是良善忠心的品格。

馬太福音系列(7.01) 
我們不知道主什麼時候再來,儆醒可以使我們有好的預備,而不致成為愚拙的光景還渾然不知。

其他文章有關"大祭司"

信徒造就第二十講-祭司職份 
耶穌一次將自己獻上給神, 流血在十字架上, 為了我們的罪向神獻上了挽回祭, 耶穌並在天上父神的面前,永遠為我們祈求. 耶穌既是祭物,又是獻祭者, 更是祭司...

聖所建造(第五講) 
建造約櫃為造聖所的第一件事; 神叫摩西再在會幕口建祭壇, 要人們每天獻祭, 在那裡神與人相會, 說話...

馬可福音系列 (3.04)  

耶穌從北方拿撒勒來受施洗約翰的施洗,首先看到祂的謙卑...



希伯來書(1.03) 
中作者很清楚的告訴我們耶穌是神的兒子有他特殊的地位,他和神有父子關係...

希伯來書(1.10) 
神的道就是神的話,是有能力有功效的,有時我們自己都不清楚自己的心懷意念,但神的話可以完全的明辨我們內心的思想意念,我們在神面前是無所遁形的...

希伯來書(1.11) 
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希伯來書是一卷非常特別的書,研讀希伯來書會幫助我們了解從舊約到新約信仰的關鍵...

馬太福音系列(7.06) 
為主做見證叫耶穌的名得當得的榮耀。

路加福音系列(3.12) 
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約翰福音(6.01) 
神要使眾人的罪都歸到主耶穌身上,讓主耶穌為我們眾人的罪死。藉著主耶穌的死,將復活的真理在主耶穌身上顯出來,彰顯神的愛。

其他文章有關"中保"

真理與異端的分辨 (2) 
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靈命塑造系列(3) 
主耶穌基督是我們在父那里的一位中保。他為我們的罪作了挽回祭。祂不單獻上挽回祭,祂就是挽回祭...

靈命塑造系列(5) 
世人原來都活在罪中,解決犯罪之道,便是到我們的中保耶穌那裡認罪,使用主的寶血得潔淨、罪得赦免...

羅馬書系列 (4) 
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基督徒要有一個很廣闊的心胸、有非常緊急的使命、也優先關心神要我們傳福音這旨意...

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聖經辭彙(1.02) 
保惠師;中保;聖經舊約;聖經新約;基督徒;教會;門徒;信

其他文章有關"盼望"

腓立比書– 第二講:喜樂的盼望和滿足的喜樂 (3-4章) 
保羅說出他在任何環境裡都有一個滿足的喜樂,他宣告說他靠主可以大大的喜樂,無論在什麼景況,都可以知足...

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羅馬書系列 (6) 
因信稱義得到的新生命是有聖靈內住的生命,其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不與神的愛隔絕的生命 3. 有盼望的生命...


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此生為永恆的預備站. 基督信仰不信前世, 卻是仰望永生...

主的再來系列 (4) 
教會被提,空中見主,身體得贖經過獎賞之後,進入永恆...

約翰福音系列 (10) 
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苦難中隱藏的珍寶 (12) 
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以賽亞書系列(6.08) 
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主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...

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遵行律法

良友聖經學院《基督徒生活》 系列 
當基督徒愛人如己的時候,世人就能體會到神愛世人的心意和耶穌基督的福音!

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“盡心、盡性、盡意愛主─你的神”和“愛人如己”是神的兩條誡命。

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羅馬書 (5.08) 
在以愛為中心的生活中,應當凡事都不虧欠,然而在愛人如己這件事上,要彼此以為虧欠。

約翰福音(4.09) 
當我們決定要彼此相愛的同時,往往會有挑戰,唯有倚靠神,在主裡才能真正的謙卑自己,彼此相愛。

以弗所書(3.01) 
被神從污穢的世界中救贖出來的,是屬神的兒女,我們的言行就應當像神一樣是聖潔的,與我們所蒙的恩召相稱,在生活中活出神的屬性,就是在生活中的言行要有神的公義,慈愛與聖潔的樣式。

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