詩篇第十三篇 從哀歌到讚歌
本詩深切地表達了心靈的痛苦，也深刻地描述了信心的特徵。本詩被歸類爲個人的哀歌，但也表達出神子民的群體需要。馬丁路德說：“盼望感到絕望，但絕望又有了盼望。”
一、絕望的嘆息
神答應將以色列的王位給大衛，但即位的日子卻是遙遙無期，掃羅作壞事，神沒有審判他；大衛做好事，卻遭到遺棄。大衛內心産生了被神遺弃的感覺。人也常有被神忘記、被神忽略的感覺。覺得神不理會，沒有聽禱告。特別是困難重重，痛苦難當時，這種感覺更是厲害。我們是矛盾的，內心的鬥爭是猛烈的，使我們更加痛苦。
二、掙扎的仰望
如果你認爲神忘記你，你千萬不要放弃向神的禱告，繼續求神看顧你，求神應允你的禱告，把你的憂慮，你的害怕告訴神。告訴神你怕你的靈性會消沉，你擔心仇敵會把你打垮，害怕你的信心會動搖。把你內心的情況誠實地告訴神，不要掩飾，不要假作剛強。當我們覺得神不理我們的時候，那正是我們繼續不斷向祂禱告的時候，正是需要把我們的感覺和實况告訴祂的時候。這是我們唯一的出路！
三、歡樂的歌唱
詩人雖然經歷了極深的沮喪，却不放弃，他的脚也未滑跌，他持定神的聖約，倚靠神的慈愛。他把眼光放到神身上，數算神的恩典。他想到神的慈愛心裡踏實；他想到神時常的拯救就歡樂起來；他也回想到神有豐厚的恩典在他過往的路上，他就禁不住要向神歌唱。
回應：親愛的主，求你幫助我，在難處中選擇轉眼向你，能全心倚靠你的慈愛，內心因你的救恩快樂。
詩篇第十四篇 愚頑人的道路
本詩是大衛揭露當時世代的敗壞。那些不認識神的愚頑人，因著信仰上的無知，以致生活敗壞，行事放蕩，偏離正路，不肯行善，幷且欺壓神的百姓，詩人却盼望等候得贖的日子來到。
一、愚頑人的惡行
詩14:1-3“愚頑人心裡說，沒有神。他們都是邪惡，行了可憎惡的事。沒有一個人行善。耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。他們都偏離正路，一同變爲污穢。並沒有行善的，連一個也沒有。”
二、愚頑人的懼怕
詩人責備說：“作孽的都沒有知識嗎？”（詩14:4-5）他們不求告耶和華，“吞吃”神的百姓，弱肉强食，欺壓無辜，殘暴不仁，習以爲常。但是他們在那裡大大地害怕，因為神在義人的族類中。正如帖前5:3說：“人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣，他們絕不能逃脫。”
三、愚頑人的結局
惡人可能暫時是“困苦人的謀算”（詩14:6-7）受到挫折，然而神要興起，成爲神兒女的避難所。愚頑人在將來是與神無份的。那些拒絕神的兒子耶穌基督的人，將會永遠與神隔絕，在地獄裡確實可以說：“沒有神”，因為神不會與他們同在！
回應：親愛的主，我願將我的一生交由你管理，也願世人脫離愚頑，能以尋求你，順服你。
詩篇系列（2.07）
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