流淚撒種的，必歡呼收割！那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！ 詩篇 126:5-6
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箴言系列(2.12) 愚昧人喜歡自暴其短，他不追求聰明才智，反好大喜功顯露出自己的無知。箴言系列(2.11) 愚昧人則目光如豆，見利思遷。愚昧子不聽父母親的教誨，使父親惱怒生氣，母親悲傷憂慮。箴言系列(2.10) 聰明人與愚昧人的不同在於他們對是非善惡的敏感度不同，聰明人一經指點就明白了，而愚昧人雖責打百下卻仍是不知改正...箴言系列(2.09) 一個快樂的家庭應該是敬老尊賢的，長輩以子孫為榮，晚輩也以父母為榮。箴言系列(2.08) 忍耐和節制是我們生活中的兩種美德，勝過一切的力量與權柄...箴言系列(2.07) 智慧人優於愚昧人的根源是他們的心，言由心生，他們說話都是經過心中思考的，句句帶有能力...箴言系列(2.06) 所羅門王告知天下君王的治國準則，強調悅納公義，正直與誠實的諫言是一個君王應有的品德。箴言系列(2.05) 矯正罪過的三種方法，憐憫與誠實的態度可以遮蓋其過犯，敬畏神，則會使人遠離惡事，抵擋誘惑箴言系列(2.04) 智慧與聰明人和愚昧人說話的果效：智慧人與聰明人說話有分寸；愚昧人喜歡散播無知的言論，又盲目衝動...箴言系列(2.03) 愚昧人凡話都信，容易受人欺騙，以致陷入困境，他們驕傲又自大，容易發怒，居心叵測且愚不可及...箴言系列(2.02) 凡不勞而穫的不義之財都是來的快，去的快，而那靠著勤勞白手起家的將因勤儉而致富箴言系列(2.01) 箴言中有關言語與口舌的教導，這些經文教導我們溝通時應注意的事項與溝通的目的，我們話要說的合宜才能達到溝通的目的...
人際關係(10) - 主僕關係 (二) 以弗所書第六章的第五節到第八節, 保羅講到對僕人的教訓...人際關係(11) - 主僕關係 (三) 在神的眼中, 主人和僕人有同等的價值, 主是不偏待人的...人際關係(12) -主僕關係 (四) 順服權柄和使用權柄的事, 聖經在這兩方面都有明確的教導...
箴言系列(2.05) 矯正罪過的三種方法，憐憫與誠實的態度可以遮蓋其過犯，敬畏神，則會使人遠離惡事，抵擋誘惑箴言系列(2.06) 所羅門王告知天下君王的治國準則，強調悅納公義，正直與誠實的諫言是一個君王應有的品德。箴言系列(2.08) 忍耐和節制是我們生活中的兩種美德，勝過一切的力量與權柄...箴言系列(2.02) 凡不勞而穫的不義之財都是來的快，去的快，而那靠著勤勞白手起家的將因勤儉而致富箴言系列(2.01) 箴言中有關言語與口舌的教導，這些經文教導我們溝通時應注意的事項與溝通的目的，我們話要說的合宜才能達到溝通的目的...
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人際關係(9) - 主僕關係 (一)
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