你是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座的。 詩篇22:3
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耶利米書 (3.10) 上帝給耶利米的保證:我必與你同在。上帝給耶利米的任務:完全的毀壞和重新建立的訊息。耶利米書 (3.09) 耶利米與上帝的關係是個人的、直接的,耶利米藉著比喻可使人得知上帝的屬性和所做的工耶利米書 (3.08) 耶利米藉著文書巴錄把上帝的話記載下來。約雅敬將書卷焚毀,但上帝也讓耶利米重寫書卷,除了先前書卷的一切話,並加添許多相仿的話。讓猶大知道上帝的旨意沒有改變,巴比倫必將猶大毀滅,猶大必成荒涼之地。耶利米書 (3.07) 對以攔、巴比倫宣告耶利米書 (3.06) 對亞捫、以東、大馬士革、基達、夏瑣的宣告耶利米書 (3.05) 上帝呼召耶利米做以色列先知,也對列國宣講上帝的訊息,耶利米認為上帝是以色列的主,也是列國的主。耶利米書 (3.04) 耶利米看到復興的景象,也看到耶穌為我們的罪而生,將來建立新成是永不毀滅耶利米書 (3.03) 彌賽亞的救贖就是重新建立以色列與上帝的關係。「我要做他們的上帝,他們要做我的子民(31:33)。」耶利米書 (3.02) 耶路撒冷被攻陷,猶大面臨國破人亡的威脅,猶大滅亡是不爭的事實。但上帝依然與他們同在,將來必拯救和復興,藉著苦難煉淨他們,與上帝恢復關係,上帝必重建耶路撒冷。耶利米書 (3.01) 耶利米書35章用利甲族堅持的生活方式,來說明猶大的背叛。
信徒造就第八講─神創造人 神按著祂自己的形像造男造女,使人有知識、公義、聖潔,並有權柄治理一切受造之物...信徒造就第十七講-道成肉身 神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂,藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生,但祂是無罪的...探索福音系列(1) 不能用科學方法證明神的存在, 真神是獨一無二的, 是自有永有的...神論系列 (21) 神創造萬物的過程,是藉著祂大能話語的吩咐,說有就有,命立就立;創造是從「無」中生出「有」...教會概論(3) 我們從神的計劃中看教會的起源,也從教會的歷史上看自己今天的地位,從而盡忠職守...以賽亞書系列 (3.12) 在彌賽亞統治之下, 人獸不復相殘. 全地切實遵照耶和華的教訓和原則而生活...啟示論(1.09) 神已將他的事情顯明給人,此啟示顯明他的永能和神性。目的是要人認識他...以賽亞書系列 (7.22) 人沒有辦法以人、物或事來與神比較,甚至連比較的方法都沒有...以賽亞書系列(8.25) 當巴比倫被波斯征服的時候,他們的那些偶像假神也被波斯人擄了去...約翰福音(1.02) 中國和西方哲學講的道和約翰福音所講的道完全不同。關於道,約翰福音中三個動詞“造”、“照”和“住”,表明了道的功效...
哥林多前書(9.10) 復活後的身體是不受任何自然律影響與攔阻的,神使不同的生命各有不同的形體。從聖經看教義(1.15) 神創造世界的時候,“說有就有”。祂說“有”的那一霎那,時間與空間就開始存在,隨後,宇宙中一切的物質、能量就存在了。
【無神論與信仰】系列已上網 什麼是無神論? 無神論的錯誤在那裡? 良友聖經學院《無神論與信仰》 神是靈,因此人不能以科學的方法去尋求祂,卻需要以心靈和誠實來敬拜祂。尋求真意(1.02) 人目前所掌握的知識,是宇宙所有知識總和當中很小的一部分。以這些有限的知識,有可能證明上帝不存在嗎?尋求真意(5.02) 世界觀是怎樣滿足我們的理智?其次,世界觀對受苦難的人有什麽影響?
神是靈,因此人不能以科學的方法去尋求祂,卻需要以心靈和誠實來敬拜祂。
神論系列 (21) 神創造萬物的過程,是藉著祂大能話語的吩咐,說有就有,命立就立;創造是從「無」中生出「有」...良友聖經學院《創造與演化》系列 起初神創造天地, 所造一切各從其類......良友聖經學院《基督教與科學》系列 我們深信研究自然的目的乃在于闡明真理,如果研究的結果與聖經相抵觸,我們應當心平氣和地聽神的指示,並確信兩者之間必然相符,不可認為聖經與科學有分歧相抵之處。”耶穌生平(8.10) 人類的壽命越來越長,道德卻越來越低落,犯罪的技術和程度越來越可怕,這更證明人類需要上帝預備的救恩。約翰福音(4.05) 主耶穌順服神的旨意放下自己,為我們的罪死在十字架上,我們因主耶穌而得與神和好,成為光明之子,走在一條有真理,生命的道路中。從聖經看教義(1.15) 神創造世界的時候,“說有就有”。祂說“有”的那一霎那,時間與空間就開始存在,隨後,宇宙中一切的物質、能量就存在了。
啟示論(1.07) “啟示”是指神的話已經寫在聖經裡—特別啟示;“光照”是指讀者讀聖經時所看到的亮光,是其以前所從來沒有看到的...尋求真意(1.05) “帕斯卡爾的賭注”:相信上帝只會有得無失,而拒絕相信上帝則是有失無得。從聖經看教義(1.14) 上帝創造了天,也創造了地;祂創造了空間,也創造了時間。創造是三一真神的工作。它是出于聖父上帝,也是子的工作,也是聖靈的工作。從聖經看教義(1.15) 神創造世界的時候,“說有就有”。祂說“有”的那一霎那,時間與空間就開始存在,隨後,宇宙中一切的物質、能量就存在了。
信徒造就第九講─天命之功 何謂神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的聖潔,智慧和大能, 保守並管制祂所造的萬物和祂一切的作為...
耶利米書 (3.05) 上帝呼召耶利米做以色列先知,也對列國宣講上帝的訊息,耶利米認為上帝是以色列的主,也是列國的主。耶利米書 (3.02) 耶路撒冷被攻陷,猶大面臨國破人亡的威脅,猶大滅亡是不爭的事實。但上帝依然與他們同在,將來必拯救和復興,藉著苦難煉淨他們,與上帝恢復關係,上帝必重建耶路撒冷。耶利米書 (3.04) 耶利米看到復興的景象,也看到耶穌為我們的罪而生,將來建立新成是永不毀滅耶利米書 (3.06) 對亞捫、以東、大馬士革、基達、夏瑣的宣告耶利米書 (3.09) 耶利米與上帝的關係是個人的、直接的,耶利米藉著比喻可使人得知上帝的屬性和所做的工