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其他文章有關"應許"
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 得勝者系列（9） 
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...
尼希米記(2)
尼希米深知耶路撒冷城的被拆毀的原因是以色列人離開了神，不聽神的教訓，不守神的誡命、律列和典章，故他們得到此罪果...
羅馬書系列 (1)
保羅看待自己的三重身份：神的僕人，使徒及特派傳福音的...
羅馬書系列 (7)
神揀選的原則是出于祂的憐憫, 神對人的要求是信心, 以信心回應神的應許...
認識聖經系列 (4)
舊約是「開始」，新約是「完成」...
信心見證人系列 (4)
亞伯拉罕在聖經中被稱為信心之父,馬太福音耶穌的家譜由亞伯拉罕開始記載,以色列民被稱為神的子民是因為神揀選了亞伯拉罕...
合神心意系列 (4)
大衛明白神立他為以色列王, 是要他牧養並保護神的百姓以色列民...
教會論系列 (2)
“教會”此字在聖經中是指“神呼召出來的會眾所組成的團體”...
山上的經歷系列 (18)
若祝福不能傳承至下一代就不能算是祝福,而使祝福傳承至下一代的先決條件是我們必須與神建立良好關係...
小先知書系列 (17)
哈巴谷意爲擁抱神，他問神是因爲相信神，是爲要明白神的心意...
神論系列 (1)
我們人類被造的目的，就是要來認識神；而我們得救的目的，更是要恢復與加深對神的認識...
約翰福音系列 (22)
耶穌不但叫門徒不要憂愁，也教導他們不憂愁的方法...
教會概論（9）
教會被提是我們得救之人最大的盼望之一，「身體得贖」也是主救恩中重要的真理...
苦難中隱藏的珍寶 (1)
在苦難來臨時我們要感謝讚美神，在苦難中不要憂愁掛慮...
使徒行傳系列 (1)
使徒行傳的重要性在于它像是一座橋樑，分別搭在前面四福音書之後，又連貫到後面使徒們的書信。對於今天我們弟兄姐妹的勸勉，都涵蓋在內...
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其他文章有關"先知"
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信徒造就第十八講－基督的職份
基督身為救贖主，在祂降卑和升高的景況下，執行先知、祭司和君王的職份...
信徒造就第十九講－先知職份
一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀
耶穌的一生系列(十一)
變形山上的神秘, 只向信主的人啟明, 讓我們專心注視主耶穌自己, 唯有耶穌, 不見其他...
教會論系列 (13)
基督治理教會，領導教會的事工，教會中所有的同工職分，都是主基督所賦予的權柄...
教會論系列 (15)
教會裡講道、主日學、訓練事工等，是屬於話語的職事，以信為重點；主要是由牧師與傳道同工（教導長老）來帶領...
小先知書系列(一)
我們用二十二次信息, 挑出七卷小先知書解析敘述, 就神屬性方面由上述代表性的七卷書裏提出探討, 目的在使神兒女因著對神有更深的認識, 就更多的敬畏、敬拜這位偉大的神...
小先知書系列 (1)
先知的工作包括：（１）傳達神的旨意, (２）教師,（３）守望者,（４）代求者...
小先知書系列 (2)
神藉何西阿對不忠實的妻子與因淫亂所生的子女的關係，說明神對不忠實子民的寬恕與愛心...
小先知書系列 (3)
婚姻關係中最重要的就是彼此要忠心，何西阿雖買回了歌篾，但也管教她不可再犯罪，神對我們的要求也是如此...
小先知書系列 (4)
以色列民向神呼求拯救，神責備他們在困苦中的呼求，他們獻祭都不是出於真心誠意，並不是真正的悔改歸向神...
小先知書系列 (5)
神警告以色列民離棄神而拜偶像，巴力的嚴重後果。神也回顧祂以往對以色列民的慈愛與憐憫，懇切的呼召他們歸向神...
小先知書系列 (6)
阿摩司對以色列的警告也可以應用在今日的教會。今日的教會是不是太注重外表、儀式、節期，卻沒有表達神慈愛的心腸呢...
小先知書系列 (7)
鄰國的罪行是因為他們的行為失去了人性。而以色列、猶大人的罪行，則是因為他們厭棄耶和華的訓誨，不遵守祂的律例，離棄神去拜偶像...
小先知書系列 (8)
阿摩司向以色列所作帶有預言性的哀歌，讓我們體認到神的心腸、是憤怒和愛憐的交織...
小先知書系列 (9)
我們可從阿摩司書裏看到神是公義的，神的慈愛是永遠長存，在祂審判中祂有憐憫...
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其他文章有關"約翰"
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耶穌的一生系列(四)
這段經驗可被認為是”天國事業的分水嶺”...
約翰一二三書系列
假師傅在真道上的誤導以及他們的行為都造成當時教會的莫大攪亂, 約翰也在約翰一二三書中積極的教導信徒當怎樣實行彼此相顧, 激發愛心的事...
約翰一二三書系列 (1)
《約翰一書》是見證耶穌基督“道成肉身”的生命之道，道成肉身活在人世間的真理...
約翰一二三書系列（2）
生命之道是活的道,又可說道是神的話語,大有思想和智慧。我們的生命是活出神的話,是會說話的生命...
約翰一二三書系列 (3)
宖在光中行走應有的表現: 遵守主的命令: 照著主所行的,盡心盡力而為...
約翰一二三書系列（4）
使徒約翰一再強調要防備敵基督。持守真道就是要我們能與主相交，把聽的道存在心裏，就必與主同在...
約翰一二三書系列（5）
使徒約翰在約翰一書告訴我們查驗那些靈是否出於神,公開承認耶穌基督道成肉身的就是出自神的靈...
約翰一二三書系列（6）
我們因神的恩典而成為神的兒女,因為我們是神的兒女,神的道在我們裡面使我們有一個行義的新生命...
約翰一二三書系列（7）
基督徒的信仰核心是弟兄彼此相愛,主耶穌為我們做了一個榜樣,他為我們捨命,我們也應為弟兄捨命...
約翰一二三書系列 (8)
唯有我們彼此相愛才能使神的愛得以完全,彼此相愛的動機是神先愛我們...
約翰一二三書系列（9）
我們得永生的唯一方法是信心，且我們的信心是有把握的, 因為信心是在主耶穌基督裏...
約翰一二三書系列（10）
叫信奉神兒子的人的確知道自己有永生, 是約翰寫信的目的...
約翰一二三書系列 (11)
約翰二書內容是約翰的縮影, 用接待客人做彼此相愛的一個實際例子...
約翰一二三書系列 (12)
約翰三書中該猶的榜樣:有愛心, 有忠心, 按真理而行...
約翰福音系列
約翰福音不重在耶穌生平的記述, 而著墨於祂是基督, 是神的兒子. 叫人信了祂可以得永活的生命...
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其他文章有關"聖靈"
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信徒造就第三講--聖經的教導
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導，首先要問的是信仰是什麼？其次是信了之後該怎麼做？
信徒造就第五講--三位一體
三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格，即聖父、聖子、聖靈...
信徒造就第十九講－先知職份
一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀
真理與異端的分辨（11）
我們要警惕﹕在末世很多高唱特異功能的教派和假先知出現。求聖靈大大充滿我們，保守我們走正路...
真理與異端的分辨 (15)
福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子 祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事－救贖...
靈命塑造系列(1)
重生是從天上的神開始的，人需要有嶄新的改變，才能徹底榮耀神...
靈命塑造系列(4)
何謂與神交通？通過聽見、看見、注視、親手摸過四個層次...
靈命塑造系列(7)
神是公義的，神本身是公義的化身，所以神就是義...
靈命塑造系列(12)
愛的本體就是神自己,神就是愛首先表達在三位一體的神之愛上...
聖徒的追求系列 (9)
敬畏神, 有神的同在, 是得勝的根基...
聖徒的追求系列 (12)
傳道人的言語要受特別嚴格的對付和約束, 才能成神的出口...
聖徒的追求系列 (14)
「體貼」, 原文就是思念, 念念不忘地想, 不斷地注意, 思想所關心的...
羅馬書系列 (4)
因信稱義，藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係...
羅馬書系列 (5)
因信稱義是神的恩典，不是藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要，因信稱義是向罪死，向義活...
羅馬書系列 (6)
因信稱義得到的新生命是有聖靈內住的生命，其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不與神的愛隔絕的生命 3. 有盼望的生命...
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馬太福音系列(5.01)
