耶和華造天、地、海,和其中的萬物;他守誠實,直到永遠。他為受屈的伸冤,賜食物與飢餓的。耶和華釋放被囚的; 詩篇 146: 6-7
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今日講題: 火煉中的宣教
· 引言: 基督教會歷史可以「波」狀來看:
第一波 (主後1-500 年); 第二波 (主後500-1000 年); 第三波 (主後1000-1500 年); 第四波 (主後1500-2000 年)
1. 初期五百年 為奠基之期, 為宣教流血寫成的記錄, 其中最出名的為坡旅甲(Polycarp)的士每拿教案
2. 教會受羅馬帝國十次大逼迫, 愈挫愈奮, 寫下了輝煌光芒的一頁
· 結論: 史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號
耶利米書系列(2.10) 先知受苦遇害...耶利米書系列(2.09) 耶利米的剖白(三)耶利米書系列(2.08) 耶利米的剖白(二)耶利米書系列(2.07) 耶利米的剖白 (一)耶利米書系列(2.06) 象徵行動(三)耶利米書系列(2.05) 象徵行動(二)耶利米書系列(2.04) 象徵行動(ㄧ)耶利米書系列(2.03) 假先知是假借耶和華的名傳遞訊息的人,假先知是為了自己利益工作,與上帝旨意違背,每個時代都有...耶利米書系列(2.02) 拜偶像耶利米書系列(2.01) 上帝執行審判
啟示論(1.10) 神是歷史的主,在歷史中以“漸進的啟示”將救恩顯明...使徒行傳系列(1.01) 使徒行傳可稱為新世紀的宣教學,是研究教會初期歷史的重要著作,記載了教會宣教的序幕...使徒行傳系列(1.11) 我們要常常紀念司提反所作的一切。他以他的鮮血和口講述聖靈的道理,幫助後代的基督徒奉行大使命...使徒行傳系列(1.15) 意思是基督徒在神面前都是蒙恩的罪人,沒有人應該高舉別人或接受別人的高舉竊奪神的榮耀...良友聖經學院《舊約歷史書》 聖經中的歷史書所記載的事件,能帶給我們信仰生活很多的啟發和提醒...良友聖經學院《教會歷史》 忘記背后,努力面前,向著標桿直跑。《教會歷史》系列 教會歷史包含了基督教神學發展史,從中可認識教會如何在真道上持守茁壯,免受異端的騷擾和影響,避免信仰的偏差,有助于真理的造就!
聖所建造 (第三講) 這一講是關於聖所內的,及點燈所用的材料。燈台的光是唯一的光,是要照亮聖所,意表教會的見証。神要我們為祂發光...培靈講座系列 (1) 作主門徒要付代價的有三方面:要愛主勝過愛世界上的人、事物;要背自已的十字架來跟隨主;要撇下一切所有的,效法主與祂一同受苦...培靈講座系列 (2) 我們應以安提阿教會為榜樣,努力學習閱讀聖經,使生命札根在神的話語基礎上,應謹守遵行神的誡命,在任何時候都利用時機向本地、外地的人傳福音...聖徒的追求系列 (1) 重生是基督徒新生活的開始,人若不重生,就不能進神的國...探索福音系列(20) 受洗的意義是在眾人前面承認信主,是一個見證,也象徵罪得潔淨和象徵與基督同死、同埋、同復活...提摩太前書系列(7) 保羅以他過去的行爲以及得救的經過做見證...提摩太前書系列(8) 保羅去大馬色的路上, 主向他親自顯現, 使他認識了復活的主耶穌就是基督, 他認罪悔改, 承認自己是罪人之魁...提摩太前書系列(19) 這一講提到保羅教導提摩太怎樣對待教會中的各種信徒:信徒彼此相待有如在一個家庭中一般...提摩太前書系列(20) 古時寡婦孤苦無依,又無公家的救濟或養老制度,故此特別需要教會本乎愛心的照顧;保羅在此方面的教訓很是細膩...提摩太前書系列(24) 要做屬神的人,打那美好的仗,為主做美好的見證,不靠那無定的錢財,而要在善行上繼承美好的根基...
使徒行傳系列 (8) 福音就從耶路撒冷往撒瑪利亞和猶太全地各處擴散。當教會擴散後有時難免有些摻雜...馬可福音系列 (4.03) 施洗約翰是福音書的第一位殉道者,他不慬是主耶穌的先鋒,更重要是他按神給的托付,不怕強權逼害仗義直言...使徒行傳系列(1.11) 我們要常常紀念司提反所作的一切。他以他的鮮血和口講述聖靈的道理,幫助後代的基督徒奉行大使命...靈修神學(1.04) 靈修神學風雲人物之「奧古斯丁」(St. Augustine of Hippo)
靈修神學風雲人物之「奧古斯丁」(St. Augustine of Hippo)
神人關係系列 (10) 苦難是基督身上的記號,也應該是信徒身上的記號,苦難其實是祝福的先驅...教會論系列 (12) 神要藉著教會彰顯基督福音的奧秘...提摩太后書系列(1.12) 保羅勸勉提摩太在跟隨他學習神的真理一段日子了,看到他在日常生活上行為的見證,知道他一生所追求的是什麼...希伯來書(2.13) 信心創始成終的耶穌:我們今天在操練信心時,常常軟弱,這時,耶穌基督來幫助我們……使徒行傳系列(1.09) 傳道人雖然受到再三的逼迫與恐嚇,到頭還是能夠全身而退...使徒行傳系列(1.12) 掃羅的悔改使福音邁向新的階段,福音的大門更廣擴開放...約翰福音(4.08) 法利賽人看見耶穌的神蹟應該歡喜,可是他們卻相反,商量阻擋耶穌傳福音...約翰福音(4.09) 人要逼迫消滅福音是不可能的,越逼迫,福音越興旺...約翰福音(4.11) 人若不屬主,沒有人來害,若一屬主,黑暗的勢力、掌權者的勢力就要反對逼迫...約翰福音(5.12) 基督徒按信仰的原則生活,就會與世界的原則不同,會受到逼迫...
耶利米書系列(2.02) 拜偶像耶利米書系列(2.08) 耶利米的剖白(二)耶利米書系列(2.06) 象徵行動(三)耶利米書系列(2.07) 耶利米的剖白 (一)耶利米書系列(2.03) 假先知是假借耶和華的名傳遞訊息的人,假先知是為了自己利益工作,與上帝旨意違背,每個時代都有...