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其他文章有關"耶路撒冷"
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 上行之詩 – 第三講: 耶路撒冷 
耶路撒冷的特別在于這是神所指定的地方, 神吩咐以色列人在此建聖殿 所以這是神居住的地方, 是神顯榮耀的地方...
耶穌的一生系列(十六)
耶穌在世上的最後一個主日騎驢凱旋進耶路撒冷...
尼希米記(2)
尼希米深知耶路撒冷城的被拆毀的原因是以色列人離開了神，不聽神的教訓，不守神的誡命、律列和典章，故他們得到此罪果...
尼希米記(11)
耶路撒冷城重建之後，仍需建造聖民，然後才能將之奉獻給神，建造聖民乃是用上帝的話語來建造...
使徒行傳系列 (18)
保羅第三次佈道可以分三段, 第一段主要的是在以弗所, 第二段是走遍了馬其頓和希臘地區...
以賽亞書系列 (3.7)
神說祂必懲罰自大自傲的亞述王, 在耶路撒冷將中止他征服列國的工作...
以賽亞書系列 (3.22)
說到撒但的狂妄, 自誇與神同等, 兩節中共用了五個「我要」, 足證他的傲慢...
以賽亞書系列 (4.09)
先知呼召古實和舉世人民, 留心觀看即將來臨的大難...
以賽亞書系列 (4.10)
預告耶路撒冷被圍攻, 任何事發生在耶路撒冷對神來說是件大事...
以賽亞書系列 (4.11)
耶路撒冷被攻下和對埃及的預言, 神對亞述圍攻耶路撒冷採靜觀的態度...
馬可福音系列 (4.19)
誰願為首必作僕人, 主接著談到：1)祂的榮耀和祂所喝的杯和所受的洗有關連；2)祂的門徒也要喝同樣的杯和受同樣的洗；3)在主旁邊的位置不是主所賜的，而是父神定規的...
以賽亞書系列 (5.01)
先知以賽亞預言耶路撒冷在敵軍圍攻下的情況...
以賽亞書系列(6.06)
先知警告猶大人不要看現今歡樂, 火燄仍會燃起。提醒他們神在世上掌管萬事。我們該對神謙卑, 不可自傲, 才能受神的祝福...
以賽亞書系列(6.16)
神呼召以色列人從對偶像及人的依靠下轉回來，主一定能夠消滅他的敵人亞述...
以賽亞書系列(6.19)
當時耶路撒冷的社會呈現一種虛幻的太平景象，人們糊糊塗塗地過日子，豈不知再過一年多禍患即將來臨...
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其他文章有關"亞伯拉罕"
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得勝者系列（8）
挪亞在建造方舟的同時也勸那世代的人及時悔改歸向神,進入方舟,以便得到神的救恩,但是最後只有挪亞一家進方舟得救。亞伯拉罕, 以撒, 雅各憑信心在世為寄居的...
認識聖經系列 (3)
舊約就是神與亞伯拉罕所立的約,舊約以以色列民族為神的立約之民，所以他們的文化背景和歷史便十分重要...
信心見證人系列 (4)
亞伯拉罕在聖經中被稱為信心之父,馬太福音耶穌的家譜由亞伯拉罕開始記載,以色列民被稱為神的子民是因為神揀選了亞伯拉罕...
神人關係系列 (1)
神是創造之主，卻願意與被造的人立約...
神人關係系列 (2)
新約是神和凡信耶穌的人所立的約:人到十字架下面，認罪悔改，接納寶血的潔淨，相信主耶穌為救主為王因此得救...
教會論系列 (2)
“教會”此字在聖經中是指“神呼召出來的會眾所組成的團體”...
山上的經歷系列（2）
摩利亞山是信心的山，順服的山，後來聖殿即建於此...
山上的經歷系列 (18)
若祝福不能傳承至下一代就不能算是祝福,而使祝福傳承至下一代的先決條件是我們必須與神建立良好關係...
新約背景與馬可福音系列 (1.8)
神與亞伯拉罕之約是永遠之約是聖約的核心, 聖約有神的祝福，神的應許...
新約背景與馬可福音系列 (1.9)
猶太教守約的四個條件：守割禮, 不吃豬肉, 守安息日, 不拜偶像...
【亞伯拉罕的家庭】5-7 講已上網
從聖經中的家庭，我們可以學到什麼樣的功課?
希伯來書(2.06)
以諾蒙神喜悅的明證就是他與神同行三百年(創5:21),以諾在世的時候,他相信有神,神是信實的,必賞賜那尋求祂的人,這使他竭力追求神的賞賜...
希伯來書(2.08)
“歡喜領受應許的”表示亞伯拉罕甘心樂意的順服神,強調亞伯拉罕的信心...
約翰福音(3.10)
耶穌的生活證明祂是神的兒子，祂沒有任何罪。祂把神表達出來，從祂的工作看到神的榮耀...
以賽亞書系列(11.01)
因為彌賽亞將要來臨，祂將帶來神的救恩，也要來審判世人...
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以賽亞書系列(13.01)
