 聖經金句 |
|
|
|
設為首頁 |
|
|
加入「我的最愛」 |
|
|
瀏覽流量統計 |
|
| 人數: |
12,819,796 |
|
| 頁數: |
59,630,620 |
|
| 下載: |
28,841 |
|
| Since May 2004 |
|
|
 |
|
|
|
|
|
| |
 希伯來書（2.09）
|
|
| |
 點擊收聽  .
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
|
| |
周建仁牧師
3/1/2011
* (V.20)經文中以撒為雅各和以掃祝福,將雅各的名字擺在前面是因雅各雖是經由欺騙的手段取得長子的名份,但也顯出他看重得長子名份的祝福,表示他對將來未見之事有堅定的信心,所以蒙神的喜悅,因信稱義.這與馬太福音16:13-23的經文中主耶穌說彼得”體貼人的意思,不體貼神的意思”有相同的意義,今天我們若不能遵行神的道,沒有好行為,就是因為我們體貼人的意思,不體貼神的意思,因為當我們體貼神的意思時,就會願意把自己獻上,不在意犧牲屬世的享樂,而是看重神在天國的賞賜,這就是一個”信”的觀念,(參考來10:35).保羅要鼓勵信徒以信心偉人做榜樣,來操練自己的信心,追求那屬神的大賞賜.
* (V.21)雅各在年老之時,仍秉著對神的信心為約瑟的兒子祝福.
* (V.22)約瑟對神的信心是相信神應許必會帶領以色列民出埃及為奴之地(參考創世記45,46,47章).
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
其他文章有關"埃及"
|
|
 小先知書系列 (4)
以色列民向神呼求拯救，神責備他們在困苦中的呼求，他們獻祭都不是出於真心誠意，並不是真正的悔改歸向神...
以賽亞書系列 (2.14)
先知預言神用來向猶大施罰的外侮為埃及與亞述...
以賽亞書系列 (2.15)
主將使用亞述來猶大搶奪殺戮, 使其蒙受奇恥大辱...
以賽亞書系列 (4.09)
先知呼召古實和舉世人民, 留心觀看即將來臨的大難...
以賽亞書系列 (4.10)
預告耶路撒冷被圍攻, 任何事發生在耶路撒冷對神來說是件大事...
以賽亞書系列 (4.11)
耶路撒冷被攻下和對埃及的預言, 神對亞述圍攻耶路撒冷採靜觀的態度...
以賽亞書系列 (4.12)
繼續說到神對埃及的懲罰...
以賽亞書系列 (4.13)
神施懲之後, 埃及大部份人都將轉而敬拜真神...
以賽亞書系列 (4.14)
埃及人將似以色列人先祖那樣敬拜耶和華...
以賽亞書系列 (4.16)
神命先知露身赤腳三年, 是預告埃及和古實將淪為亞述帝國的俘虜...
以賽亞書系列 (4.17)
以賽亞書第二十一章是包含三個預言, 有關巴比倫、以東和亞拉伯...
以賽亞書系列(6.10)
猶大不依靠神, 反到外地去找人幫助抵抗強敵,因此觸怒了神,先知常以此事責備以色列人...
以賽亞書系列 (7.07)
拉伯沙基假托耶和華之命要毀滅耶路撒冷來威脅猶大人...
希伯來書（2.10）
在摩西的成長過程中,從他母親那裡認識了神,也相信神必救以色列民脫離埃及.摩西也預見了主耶穌基督來到世上所將受的凌辱……
以賽亞書系列(10.08)
神曾與以色列民有親密的關係，但因以色列民的悖逆去敬拜偶像假神，所以神離棄他們...
|
|
| |
其他文章有關"雅各"
|
|
怎樣讀聖經-第十一講
讀經要摸到靈意,不是靠倚馬可待的靈感,乃是日積月累的經歷...
上行之詩 – 第十講:求耶和華退錫安之敵
主是我們生命的陶匠，祂擁有創造萬有權能，我們若要成為有用器皿，必先經過熬煉...
培靈講座系列 (6)
當神向雅各呼召時，使他靈性有一個覺悟，一個新的目標，神對他也有了一個新的應許，成為一個蒙恩的人...
得勝者系列（8）
挪亞在建造方舟的同時也勸那世代的人及時悔改歸向神,進入方舟,以便得到神的救恩,但是最後只有挪亞一家進方舟得救。亞伯拉罕, 以撒, 雅各憑信心在世為寄居的...
使徒行傳系列 (11)
耶路撒冷和安提阿教會的轉接, 教會受逼迫, 福音被傳開...
馬可福音系列 (3.06)
耶穌趕污鬼的事件也見證耶穌是神的聖者，正如以賽亞先知所說神的聖者就是神...
生活與禱告(5)
這段經文是教導基督徒對於禱告與群體之間關係的認知.在經文中提到代求的禱告有三種...
生活與禱告(14)
不論什麼原因都不要為我們的過犯找藉口,推卸責任,應當求聖靈光照我們,在神面前悔改...
以賽亞書系列（8.14）
神要以色列民好好的思想一下神對他們的憐憫與拯救,神希望他們的靈命能夠長大,從內心感謝神的恩典...
以賽亞書系列(9.01)
以賽亞書48章是神對以色列民的勸誡...
申命記(3.02)
律法的詳細內容—特別奉獻的條例
創世記2.02
有全能的神，無需懼怕
創世記2.03
雅各娶妻的啟示
創世記2.04
神對雅各的祝福
創世記2.05
有神同在不怕苦難
|
|
| |
其他文章有關"信心"
|
|
真理與異端的分辨 (13)
神的愛是完全的. 當我們接受了神的愛, 定居在祂裡面, 經歷神的愛, 並把神的愛傳出去...
培靈講座系列 (1)
作主門徒要付代價的有三方面:要愛主勝過愛世界上的人、事物;要背自已的十字架來跟隨主;要撇下一切所有的，效法主與祂一同受苦...
培靈講座系列 (4)
基督徒的三個生活準則：常常喜樂、不住的禱告和凡事謝恩。這三件事相互關連，但感恩是主要的...
培靈講座系列 (5)
以色列人過紅海，和在曠野的經驗，也是今天屬靈生活的寫照。我們要在神的計劃中過曠野的日子，忠心地敬拜服事神，接受各種考驗...
靈命塑造系列(9）
律法和誡命是叫人知罪，使我們過聖洁的生活，成為新造的人...
靈命塑造系列(10)
與主同行，是我們靈命塑造的過程。遵行十誡是外在的表現, 真正能存到永遠的是成聖的果子, 屬靈的性格...
靈命塑造系列（13）
老約翰強調我們要遵守神的命令-「彼此相愛」，愛和恨是相對的，無中間路線，如同世界上的光明和黑暗...
教會合一系列 (4)
我們都應各盡本份事奉主,保羅在此強調我們有什麼恩賜就當盡我們的本份事奉主, 事奉要專一, 甘心, 盡力不可因人的批評而退出或終止...
聖徒的追求系列 (3)
禱告的中心是神和祂的需要, 以及我們屬天的需要...
得勝者系列（7）
亞伯是在被咒詛的世界中, 第一位蒙神憐憫得以看見重新回到神面前的路的人。以諾把因信稱義的道理帶入實際的生活中,他在日常生活中學習與神同行,他是第一個不見死而被神接走的人...
得勝者系列（9）
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...
禱告系列（7）
新舊約裡被神重用的僕人都是代禱的人...
禱告系列（10）
除非我們饒恕並恩待他人,否則神不會垂聽我們的禱告...
尼希米記(3)
尼希米透過兩種經歷去推動事工: 1. 主動去經歷困難和痛苦; 2. 經歷神的恩典, 了解神的旨意, 繼而增強信心, 並從神得能力...
宣教風雲錄 (5)
主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...
|
|
| |
本目錄中最多閱覽的文章
|
|
希伯來書（2.16）
希伯來書13章是保羅再次的強調新約的信徒應當在受逼迫的時候仍然依靠信心,對未來有盼望,仰望為我們信心創始成終的耶穌……
希伯來書(2.06)
以諾蒙神喜悅的明證就是他與神同行三百年(創5:21),以諾在世的時候,他相信有神,神是信實的,必賞賜那尋求祂的人,這使他竭力追求神的賞賜...
希伯來書（2.11）
為什麼寫‘希伯來書’？ 人受到挫折時，容易懷疑所接受的新的信仰。希伯來書就是比較新約和舊約。告訴猶太人新約比舊約好的多……
希伯來書（2.13）
信心創始成終的耶穌：我們今天在操練信心時，常常軟弱，這時，耶穌基督來幫助我們……
希伯來書（2.09）
經文中以撒為雅各和以掃祝福,將雅各的名字擺在前面是因雅各雖是經由欺騙的手段取得長子的名份,但也顯出他看重得長子名份的祝福,表示他對將來未見之事有堅定的信心.……
|
|
| |
|
