以賽亞書系列（8.28） 
巴比倫依靠人的智慧與方法卻不能自救,終將滅亡...

以賽亞書系列（8.27） 
巴比倫將受到極大的羞辱,且將滅亡.巴比倫的處女,迦勒底的閨女都是以擬人法稱巴比倫帝國...

以賽亞書系列（8.26） 

神祂是無可比擬的，祂的大能，祂的愛心，無論其他所謂的“神”跟人間的父母都無法跟祂相比的...

以賽亞書系列（8.25） 
當巴比倫被波斯征服的時候，他們的那些偶像假神也被波斯人擄了去...

以賽亞書系列（8.24） 
神要那些拜偶像的人轉向過來定睛在祂身上，這樣他們就必得救...

以賽亞書系列（8.23） 
神創造天地的目的是要給人居住的...

以賽亞書系列（8.22） 
耶和華在施行祂的公義之中興起波斯王古列，排除一切障礙，釋放以色列人回耶路撒冷...

以賽亞書系列（8.21） 
天地之間一切的事情都是在神的掌管之中，救恩與公義是神作事主要的目的...

以賽亞書系列（8.20） 
神要保護他們. 雅各是他的僕人, 神要在他們的的身上榮耀自己...

以賽亞書系列（8.19） 
他讓他的子民知道一百多年後將要發生之事. 這些由先知講出之事 就如發生在眼前...

以賽亞書系列（8.18） 
賽44:22節中講到神對以色列人保証他的大能必會成就, 更講到以色列人在神面前的罪惡感...

以賽亞書系列（8.17） 
偶像本身, 毫無能力. 人用樹木燒火烤肉.把平常所用之物造成偶像,再用自己所造之物來當神崇拜...

以賽亞書系列（8.16） 
唯有耶和華神是全知的,祂的預言也都必應驗...

以賽亞書系列（8.15） 
神對以色列民的祝福,神提醒百姓不要懼怕,因為他們是神所揀選的子民,神必施恩拯救他們,他們只要專心依靠神...

以賽亞書系列（8.14） 
神要以色列民好好的思想一下神對他們的憐憫與拯救,神希望他們的靈命能夠長大,從內心感謝神的恩典...

靈命塑造系列（15） 
我們要知道有邪靈的存在，撒旦和魔鬼隨時都會試探和攻擊我們（雅1:13-15）。抵擋魔鬼、順服神，是屬靈爭戰的根基...

尼希米記(7) 
魔鬼的攻擊很多是從內部而來。百姓開始發怨言，認為他們受苦是因為修城牆；這其實是老我的敗壞...

約翰福音中的神蹟(4) 
畢士大池邊醫病, 這神蹟顯出了神的憐憫與醫治的大能...


以賽亞書系列(12.08) 
沒有公義，就沒有平安

耶利米書系列(1.03) 
耶利米書第二章是用詩歌文體寫成，內容是以色列人背道，並指責他們離棄拯救他們、愛他們的耶和華上帝。

耶利米書系列(1.04) 
耶利米書第五章是用詩歌文體寫成，內容指責猶大人不肯聽勸、悔改，繼續過醉生夢死的生活，無藥可救。

做得勝者(1.11) 
受苦、得榮，是得勝者的必經之路。

聖經人物(9.04) 
一個國家要國泰民安，必須有正確的領導，遵行耶和華的心愿。

聖經人物(10.03) 
當我們有罪的時候，要很快來到神的面前認罪求赦免，不可用更多的罪去遮蓋前面的罪。

5月29日清晨甘露 
凡愛真理的人，必定恨惡一切虛假和偽善的事。

腓立比書– 第八講: 做成得救的功夫 
我們得救是本乎神的恩典, 不是人能做什麼, 那麼, 做成得救的功夫是什麼意思?

神人關係系列 (8) 
「重生」乃是聖靈的工作，藉著神的話叫人重生;人的責任在於信神的話...


以弗所書系列 (5) 
神救我們的目的是要彰顯神的恩典,使我們以一個全新的生命為基督做見證,歸榮耀於神...

神論系列 (17) 
在創立世界以先，按祂永恆不變的旨意，與祂隱密的美意，在基督裡揀選了我們得永遠的榮耀...

使徒行傳系列 (14) 
耶路撒冷會議的關鍵問題: 是否必須遵守摩西的律法和受割禮, 才能得救. 單信耶穌還不夠嗎?

小先知書系列 (2.05) 
知道末後的日子將要發生的事,不是滿足我們的好奇心, 重要的是我們自己準備好沒有...

以賽亞書系列(6.02) 
猶大在北國亡國之後仍未學會教訓, 百姓和一些祭司及先知仍譏笑先知以賽亞。因此他反向他們說神要借外邦人的嘴和舌用不同的語言來教訓他們...

以賽亞書系列 (7.13) 
神有主權,是公義的。對人對事也可改變, 如人已悔改, 他就可得救；希西家的被神延壽, 就是個好見証...

以賽亞書系列（8.24） 
神要那些拜偶像的人轉向過來定睛在祂身上，這樣他們就必得救...

約翰福音(2.07) 
本段經文講的是耶穌基督行的第三個神蹟。很多病人在耶路撒冷的畢士大池邊等待醫治。耶穌治愈了一個病了三十八年的病人。此人無人關心留意，是人群中最無希望孤單無助的人，主的恩典醫治了他...

靈命塑造系列(1) 
重生是從天上的神開始的，人需要有嶄新的改變，才能徹底榮耀神...

聖徒的追求系列 (1) 
重生是基督徒新生活的開始，人若不重生，就不能進神的國...

探索福音系列（7） 
人要滿足必須悔改, 靈得甦醒, 重生, 回歸神, 與神和好...

認識神系列(9) 
神是個靈，所以敬拜神時，要用心靈和誠實...

神人關係系列 (8) 
「重生」乃是聖靈的工作，藉著神的話叫人重生;人的責任在於信神的話...


神人關係系列 (9) 
神造人的目的是: 要人與神同行...

教會論系列 (23) 
主耶穌基督吩咐我們要奉聖父、聖子、聖靈三一真神的名受洗，歸入三一真神的聖名，進入恩典之約成為神的兒女...

約翰福音系列 (6) 
耶穌和尼哥底母談論到生命的事，是本書的主要內容之一。在這之前約翰要表明耶穌是誰，在這裡則要人得到祂所賜的生命...

約翰福音(1.10) 
世界上只有三種觀念：有神，無神，不知道神。所以每一個人都有神的觀念...

約翰福音(1.12) 
要重生得救就要靠水和聖靈，靠主的十字架成就的救贖和神的愛...

靈命塑造系列(6) 
愛神的真諦乃是遵守祂的命令...

羅馬書系列 (1) 
保羅看待自己的三重身份：神的僕人，使徒及特派傳福音的...

羅馬書系列 (4) 
因信稱義，藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係...

羅馬書系列 (5) 
因信稱義是神的恩典，不是藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要，因信稱義是向罪死，向義活...

羅馬書系列 (6) 
因信稱義得到的新生命是有聖靈內住的生命，其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不與神的愛隔絕的生命 3. 有盼望的生命...


探索福音系列（17） 
信心是信神與神的話語...

教會論系列 (20) 
舊約的聖禮，是前瞻等候基督來臨，上十架獻祭代贖；新約的聖禮，則是回顧記念已完成的獻祭，一次永遠的贖罪...

義人系列 (10) 
在人做不到的事，在神卻能，因此當我們的生命與神連接的時候，我們就得到了永生...

因信稱義之後(一) 
從羅馬書12章開始，保羅開始以命令的語氣教導我們因信稱義之後當如何...

因信稱義之後(二) 
本文針對羅馬書12章1-8節，討論因信稱義之後的生活...

以賽亞書系列（8.06） 
彌賽亞耶穌基督祂的特性是溫和安靜,穩定不炫耀自己,祂有慈愛,憐憫,體恤,饒恕軟弱的人,祂不以武力,呼喊得國,祂乃是忠實的將神的真理傳出去...

以賽亞書系列（8.14） 
神要以色列民好好的思想一下神對他們的憐憫與拯救,神希望他們的靈命能夠長大,從內心感謝神的恩典...

以賽亞書系列（8.05） 
神所揀選的僕人是一個溫柔謙和的人,祂有一個特殊任務就是拯救我們,神已將聖靈降在祂的身上...

以賽亞書系列（8.26） 

神祂是無可比擬的，祂的大能，祂的愛心，無論其他所謂的“神”跟人間的父母都無法跟祂相比的...

以賽亞書系列（8.19） 
他讓他的子民知道一百多年後將要發生之事. 這些由先知講出之事 就如發生在眼前...