提摩太前書系列 (1.12) 
我們對財富的態度可以用來衡量我們到底被神的話、被聖經上的價值觀改變了多少...

提摩太前書系列 (1.11) 
我們若以永恆的眼光來看今生，我們也能成為知足的人。知足的人，是有屬靈洞察力...

提摩太前書系列 (1.10) 
長老多身兼治理及教導教會的責任，我們應尊重長老治理的職份、權柄，聆聽、順服神藉著他們給教會的教導，此外，亦應在實際生活上供應他們...

提摩太前書系列 (1.09) 
保羅當時的文化背景雖然有別于現在，但其中的屬靈原則是亙古不變的真理。保羅受聖靈的感動，在處理教會人事問題上，儘量從正面上來著眼...

提摩太前書系列 (1.08) 
保羅被聖靈感動，特別提醒提摩太他作為帶領教會、教導真理的人應具備和應注意的事項...

提摩太前書系列 (1.07) 
所有異端的傳播，都是屬靈的爭戰，都是出于魔鬼的引誘和欺騙...

提摩太前書系列 (1.06) 
教會是神的家，是永生神的教會，也是真理的柱石和根基...

提摩太前書系列 (1.05) 
教會之所以存在是有崇高的目的。教會乃是被神呼召出來的一群人...

提摩太前書系列 (1.04) 
基督徒要有一個很廣闊的心胸、有非常緊急的使命、也優先關心神要我們傳福音這旨意...

提摩太前書系列 (1.03) 
神揀選人，有時別人看為軟弱、愚拙、沒智慧的人，卻能完成神的託付...

提摩太前書系列 (1.02) 
保羅的感恩不單是因為他得救，更因為他有機會來服事神...

提摩太前書系列 (1.01) 
提摩太前書中，保羅不僅要向提摩太解釋錯誤，更向他指出正路。他正本清源，提醒提摩太及其服事的教會關於律法設立的目的及功用...

信徒造就第三講--聖經的教導 
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導，首先要問的是信仰是什麼？其次是信了之後該怎麼做？

信徒造就第五講--三位一體 
三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格，即聖父、聖子、聖靈...

信徒造就第十九講－先知職份 
一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀

真理與異端的分辨（11） 
我們要警惕﹕在末世很多高唱特異功能的教派和假先知出現。求聖靈大大充滿我們，保守我們走正路...

真理與異端的分辨 (15) 
福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子 祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事－救贖...

靈命塑造系列(1) 
重生是從天上的神開始的，人需要有嶄新的改變，才能徹底榮耀神...

靈命塑造系列(4) 
何謂與神交通？通過聽見、看見、注視、親手摸過四個層次...

靈命塑造系列(7) 
神是公義的，神本身是公義的化身，所以神就是義...

靈命塑造系列(12) 
愛的本體就是神自己,神就是愛首先表達在三位一體的神之愛上...

聖徒的追求系列 (9) 
敬畏神, 有神的同在, 是得勝的根基...

腓立比書– 第七講:學效基督 
腓立比書2：1-11這一段經文，從兩方面來思想 。第一是合一，第二是謙卑...

靈命塑造系列(11) 
新命令以「愛」為中心, 老約翰指出舊命令(神的道, 誡命)和新命令是相互關聯的, 主最後把「誡命」和「愛」合併成一條...

教會合一系列 (1) 
教會合一的基礎：1．彼此勸勉,２．彼此有愛心,３．有聖靈交通,４．彼此有慈悲與憐憫...


教會合一系列 (5) 
主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...

得勝者系列（4） 
神稱贊以弗所教會的勞碌、苦難和能辨別假使徒。但神責備以弗所教會離棄了起初的愛心；士每拿教會是爲主受苦的教會，主指出試煉是來自撒但...

羅馬書系列 (4) 
因信稱義，藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係...

羅馬書系列 (12) 
福音的傳遞不論得時不得時都要傳,且要有犧牲的愛心和憐憫的心腸...

提摩太前書系列（9） 
保羅勸提摩太要效法他,以他為榜樣,為主的福音打那美好的仗...

提摩太前書系列（12） 
姐妹講道的條件是不以教訓人為主,乃是在勸勉,愛護人的心態下教導人...

提摩太前書系列（18） 
保羅教導提摩太，要作耶穌基督的好執事，必需要隨時儆醒，提防異端；並且時時幫助教會弟兄姊妹們注意、明白這些道理...

聖所建造（第七講） 
在聖所裡與神相會的地方有兩個：1是至聖所，2是祭壇...

聖所建造（第八講） 
今日的信徒, 跟隨主, 侍奉主, 就是要全然委身, 包括心思意念, 愛好,習慣, 特長, 金錢, 才幹,青春等, 毫無保留地奉獻...

信心見證人系列 (1) 
一個人的信心可以從他的生活中求證, 本篇講述的第一位信心見證人: 亞伯...

神人關係系列 (4) 
道就是神。這道與神同在;道成肉身完成救恩的過程...

合神心意系列 (6) 
對神敬拜的態度: 不誇耀自己的功勞; 不獻白白得來之物給予神; 不計較個人的功勞...

以賽亞書系列 (1.5) 
以色列人對神有名無實的敬拜, 雖在獻祭的一切要求上都符合律法, 但因為有罪, 不為神悅納...

以賽亞書系列 (4.15) 

在千年國時, 以色列、亞述和埃及將聯合, 一同敬拜耶和華, 成為舉世的祝福...

馬可福音系列 (5.05) 
這四個詞表達這人用他所有的來愛這位獨一的神，亦即用全人、全心、全力、全意來愛神...

以賽亞書系列 (7.02) 
神既定意要對一切反抗祂的，以及所有以色列的仇敵施行審判，就一定會成就...

以賽亞書系列 (7.21) 
神是自有, 永有的, 他是主。所以無人能了解他的智慧, 也無人能教導神...

歌羅西書 (2.09) 
我們生活在仇敵環繞的世界，我們一面禱告，一面要有備戰的準備，不可掉以輕心。

上行之詩 – 第十二講 : 在主內的平靜安穩 
蒙恩得救和得勝的安息來自謙卑和順服...

腓立比書– 第六講:兩難之間(二) 
腓1：12-30經文記述保羅面臨他生活中生命的兩難，現在講三, 四兩點...

人際關係(12) -主僕關係 (四) 
順服權柄和使用權柄的事, 聖經在這兩方面都有明確的教導...

人際關係(14) –婚姻與家庭第二講 
婚姻之內涵是男女離開父母, 二人成為一體, 是神所設立, 並要人守約...

培靈講座系列 (10) 
作為信徒，有果效的傳福音，要學效腓利的三個優點，缺一不可...

靈命塑造系列(9） 
律法和誡命是叫人知罪，使我們過聖洁的生活，成為新造的人...

靈命塑造系列（15） 
我們要知道有邪靈的存在，撒旦和魔鬼隨時都會試探和攻擊我們（雅1:13-15）。抵擋魔鬼、順服神，是屬靈爭戰的根基...

耶穌的一生系列(六) 
耶穌的佈道策略揭露了神得著世界的藍圖. 故此我們必須細心觀察, 研究耶穌達成目標的各項策略, 來作為我們今日奉行大使命的參考和學習...

耶穌的一生系列(十四) 
在耶穌的生平當中, 醫治常常與祂的宣教及教訓相提並論...

教會合一系列 (6) 
有很多門徒在行為教導上出現了偏差, 成為基督十字架的仇敵...

聖徒的追求系列 (11) 
住在主裡面是信徒最美好的屬靈操練...


聖徒的追求系列 (12) 
傳道人的言語要受特別嚴格的對付和約束, 才能成神的出口...

神人關係系列 (8) 
「重生」乃是聖靈的工作，藉著神的話叫人重生;人的責任在於信神的話...


約翰福音(3.01) 
耶穌的生平要進入最艱難的階段。猶太人想要殺他，連自己的弟兄也不信他...

申命記(1.03) 
摩西第一次講律法：講解律法之目的

馬太福音系列(7.05) 
自己、肉體和血氣常使我們掉入試探和跌倒之境地。藉著儆醒和禱告我們不掉入試探。

約翰書信(1.05) 
神就是光，在祂毫無黑暗。

做得勝者(2.01) 
做得勝者需要在事奉上忠心操練、在生命上追求更像耶穌基督；在這中間，捨己是非常重要的事情。

哥林多前書(1.07) 
信徒間應同心合意，彼此相合，使教會成為一個在主裡合一的教會。

路加福音系列(4.11) 
論到事奉，當我們心懷二意，或有兩個對象，又事奉巴力、又事奉神時，就混亂，得不著益處。

提摩太前書系列 (1.01) 
提摩太前書中，保羅不僅要向提摩太解釋錯誤，更向他指出正路。他正本清源，提醒提摩太及其服事的教會關於律法設立的目的及功用...

提摩太前書系列 (1.02) 
保羅的感恩不單是因為他得救，更因為他有機會來服事神...

提摩太前書系列 (1.05) 
教會之所以存在是有崇高的目的。教會乃是被神呼召出來的一群人...

提摩太前書系列 (1.03) 
神揀選人，有時別人看為軟弱、愚拙、沒智慧的人，卻能完成神的託付...

提摩太前書系列 (1.09) 
保羅當時的文化背景雖然有別于現在，但其中的屬靈原則是亙古不變的真理。保羅受聖靈的感動，在處理教會人事問題上，儘量從正面上來著眼...