耶和華我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心裏的意念在你面前蒙悅納。 詩篇19：14
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* 第十三節是神應許保留以色列人中少數的餘剩之民(聖潔的種類).(彼前2:9)
馬可福音系列 (4.22) 信心是我們屬靈生命最重要點，主因著瞎子的信救了他的生命...馬可福音系列 (4.21) 服事人和捨命為多人的贖價, 是神國度裡管理原則的依據...馬可福音系列 (4.20) 只有謙卑服事別人的，失去自己的身份和地位，在天國才是大的...馬可福音系列 (4.19) 誰願為首必作僕人, 主接著談到：1)祂的榮耀和祂所喝的杯和所受的洗有關連；2)祂的門徒也要喝同樣的杯和受同樣的洗；3)在主旁邊的位置不是主所賜的，而是父神定規的...馬可福音系列 (4.18) 主嚴肅的教導人為主和福音撇下在地上所擁有的，沒有不在今世得百倍的...馬可福音系列 (4.17) 信主重生得神生命的人應有小孩子般的純潔的心思，順服和聽從神的話語...馬可福音系列 (4.16) 一男一女的婚姻制度是神所建立的，人不可破壞分開。今天社會的潮流輕易離異是背棄神的心意的...馬可福音系列 (4.15) 主用人身的肢體比喻要有取捨，不惜代價除去使人跌倒的因素，有殘缺的進神國比全身進地獄好...馬可福音系列 (4.14) 做在一個卑微的人身上的侍奉，就是侍奉父神，這是屬靈領袖的事奉原則，這也是謙卑事奉的真理...馬可福音系列 (4.13) ...只有等耶穌死裡復活的大能，顯出祂是神的兒子，到那時門徒對祂的認識才完全。當時在登山變像後還不是很明白...馬可福音系列 (4.12) 摩西和以利亞被接走，重要的目的是叫人只見耶穌不見一人，不要高抬一個人到不應當的地位...馬可福音系列 (4.11) 捨己和背自己的十字架跟從主，最重要是你的動機與目標...馬可福音系列 (4.10) 主公開的首次論到祂的死和復活的教導，人子受難是有幾個階段：受許多苦，被長老、祭司長和文士棄絕，被殺，過三天復活...馬可福音系列 (4.09) 耶穌在伯賽大行這神蹟是顯示醫治能力是逐步的行出來的，而其他神蹟是立刻見果效的...馬可福音系列 (4.08) 我們的生命要作神的器皿，像主用七餅和幾條小魚，主向天祝謝擘開為神所用，就能滿足人的需要...
耶穌的一生系列(十四) 在耶穌的生平當中, 醫治常常與祂的宣教及教訓相提並論...約翰福音系列 (9) 耶穌不但愛普通老百姓，有地位有權勢的人祂也愛...約翰福音系列 (10) 我們看見耶穌傳道開始遇見阻力，受到反對...約翰福音中的神蹟(4) 畢士大池邊醫病, 這神蹟顯出了神的憐憫與醫治的大能...馬可福音系列 (4.22) 信心是我們屬靈生命最重要點，主因著瞎子的信救了他的生命...使徒行傳系列(1.06) 悔改的真義是聖靈所從事的心、靈和生活方式的大改變，其中包含知識、情感和意志的大改變...以賽亞書系列(10.04) 這是因為人犯了罪遠離神，神是公義的，人的罪必需先付代價，才能再與神合好，因此主耶穌來為我們的罪付代價，被釘死在十字架上...以賽亞書系列(11.09) 醫治是饒恕與恢復的意思。神雖對以色列民施行管教,但祂也饒恕安慰以色列民...以賽亞書系列(12.03) 「合神心意」者必蒙眷顧，也必蒙祝福...馬太福音系列(5.12) 單純的祈求
以賽亞書系列 (1.4) 以色列民悖逆離棄神, 不知養育之恩...以賽亞書系列(12.06) 神不救以色列民是因他們的罪孽使神與他們隔絕; 神不聽他們的呼求是因他們的罪惡使神掩面不聽以賽亞書系列(12.08) 沒有公義，就沒有平安以賽亞書系列(12.09) 過犯:是指我們的行為思想越過了神所定的範圍。罪惡:是指我們沒有達到神的目標。罪孽:是指我們沒有按神的公義而行。以賽亞書系列(12.11) 神施行報應的時候，不是只針對以色列民，而是向一切悖逆神的人何西阿書系列（3.08） 責備、管教和歸回以賽亞書系列(14.10) 神尋求祂的民以賽亞書系列(14.11) 神對祂僕人審判的宣告，先知對千年國度的預言以斯拉尼希米以斯帖(1.06) 神的恩典使以色列民得以歸回耶路撒冷，重建聖殿士師記(1.03) 因為以色列人不守約，神沒有為他們趕走所有迦南人，借迦南人去試驗以色列人是否忠心。
教會論系列 (1) 教會是基督的身體，我們都是其內的肢體，顯明我們在基督身體裡的合一...以賽亞書系列 (3.6) 神將藉亞述懲罰猶大, 又因亞述王的自大而加以管教...以賽亞書系列 (3.11) 彌賽亞的王國,以色列終將復興, 裡外皆有和平...以賽亞書系列 (5.16) 在祂的懲罰降臨以色列之前，神警告忠於祂的餘民早作預備...以賽亞書系列（8.25） 當巴比倫被波斯征服的時候，他們的那些偶像假神也被波斯人擄了去...以賽亞書系列(10.16) 先知形容當神的救恩臨到地上時的光景，到那時連山林與樹木都要歡喜歌唱...以賽亞書系列(14.04) 以色列民明知故犯以賽亞書系列(14.07) 聖殿被毀的光景以賽亞書系列(14.09) 神必審判以色列民，但憐憫餘民以斯拉尼希米以斯帖(1.07) 尼希米是一個信靠神並等候神旨意的人，也是一個懂得感恩歸榮耀於神的人。
馬可福音系列 (4.18) 主嚴肅的教導人為主和福音撇下在地上所擁有的，沒有不在今世得百倍的...馬可福音系列 (4.10) 主公開的首次論到祂的死和復活的教導，人子受難是有幾個階段：受許多苦，被長老、祭司長和文士棄絕，被殺，過三天復活...馬可福音系列 (4.17) 信主重生得神生命的人應有小孩子般的純潔的心思，順服和聽從神的話語...馬可福音系列 (4.20) 只有謙卑服事別人的，失去自己的身份和地位，在天國才是大的...馬可福音系列 (4.02) 使徒希臘文本意是奉差遣。趕鬼和治服污鬼不是恩賜的問題而是有關於主的權柄...
以賽亞書系列 (2.9)
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