你們清晨早起，夜晚安歇，喫勞碌得來的飯，本是枉然；惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。 詩篇 127:2
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今日講題: 白色寶座的審判
· 白色寶座的審判是世界最後和最大的審判，這審判和「綿羊山羊的審判」和「復活的審判」十分有關係。(太25：31-45; 約5：25-29; 啟20：11-15) 有下列幾個要點：
1. 萬民都要聚集
2. 審判者是主耶穌
3. 審判的根據 (太25：35; 約5：24; 啟20：12)
4. 審判的結果 (太25：32，34，41; 約5：24，29; 啟20：15)
馬可福音系列 (4.22) 信心是我們屬靈生命最重要點，主因著瞎子的信救了他的生命...馬可福音系列 (4.21) 服事人和捨命為多人的贖價, 是神國度裡管理原則的依據...馬可福音系列 (4.20) 只有謙卑服事別人的，失去自己的身份和地位，在天國才是大的...馬可福音系列 (4.19) 誰願為首必作僕人, 主接著談到：1)祂的榮耀和祂所喝的杯和所受的洗有關連；2)祂的門徒也要喝同樣的杯和受同樣的洗；3)在主旁邊的位置不是主所賜的，而是父神定規的...馬可福音系列 (4.18) 主嚴肅的教導人為主和福音撇下在地上所擁有的，沒有不在今世得百倍的...馬可福音系列 (4.17) 信主重生得神生命的人應有小孩子般的純潔的心思，順服和聽從神的話語...馬可福音系列 (4.16) 一男一女的婚姻制度是神所建立的，人不可破壞分開。今天社會的潮流輕易離異是背棄神的心意的...馬可福音系列 (4.15) 主用人身的肢體比喻要有取捨，不惜代價除去使人跌倒的因素，有殘缺的進神國比全身進地獄好...馬可福音系列 (4.14) 做在一個卑微的人身上的侍奉，就是侍奉父神，這是屬靈領袖的事奉原則，這也是謙卑事奉的真理...馬可福音系列 (4.13) ...只有等耶穌死裡復活的大能，顯出祂是神的兒子，到那時門徒對祂的認識才完全。當時在登山變像後還不是很明白...馬可福音系列 (4.12) 摩西和以利亞被接走，重要的目的是叫人只見耶穌不見一人，不要高抬一個人到不應當的地位...馬可福音系列 (4.11) 捨己和背自己的十字架跟從主，最重要是你的動機與目標...馬可福音系列 (4.10) 主公開的首次論到祂的死和復活的教導，人子受難是有幾個階段：受許多苦，被長老、祭司長和文士棄絕，被殺，過三天復活...馬可福音系列 (4.09) 耶穌在伯賽大行這神蹟是顯示醫治能力是逐步的行出來的，而其他神蹟是立刻見果效的...馬可福音系列 (4.08) 我們的生命要作神的器皿，像主用七餅和幾條小魚，主向天祝謝擘開為神所用，就能滿足人的需要...
尼希米記(11) 耶路撒冷城重建之後，仍需建造聖民，然後才能將之奉獻給神，建造聖民乃是用上帝的話語來建造...探索福音系列（13） 神子來到人間, 遭受苦難。且死在十字架上...探索福音系列（19） 基於公義, 神要人爲自己的罪負責而受到懲罰; 但基於慈愛, 神要他的愛子間接地擔負我們的罪...認識神系列(8) 主耶穌具有神的大能和屬性, 敬畏主耶穌是新生命的開端，基督徒的一切動作存留都該伏在主耶穌的神權大能之下...信心見證人系列 (3) 挪亞信心的基礎是神的話,信心的本質是相信未見之事,信心的動力是敬畏神的心...小先知書系列 (6) 阿摩司對以色列的警告也可以應用在今日的教會。今日的教會是不是太注重外表、儀式、節期，卻沒有表達神慈愛的心腸呢...小先知書系列 (8) 阿摩司向以色列所作帶有預言性的哀歌，讓我們體認到神的心腸、是憤怒和愛憐的交織...小先知書系列 (9) 我們可從阿摩司書裏看到神是公義的，神的慈愛是永遠長存，在祂審判中祂有憐憫...小先知書系列 (14) 那鴻原意為安慰，那鴻書寫於主前660-612年之間，是神對尼尼微城審判的宣告，內容主要是強調神的主權與審判...小先知書系列 (19) 西番雅書的主要信息是審判，文中多次提到耶和華的日子，即審判的日子，是對猶大人提出警告...
耶穌生平（9.04） 我們並不能預先確認誰是綿羊，誰是山羊；況且有些早先反對上帝的人，一旦受主的感召而信主，其後甚至成為合主用傳福音的工人。我們要積極地傳福音，讓人聽見神兒子的聲音。聽見的人就會活了。11月15日 活水（三） 若有人名字沒記在生命册上，他就被扔在火湖裏。不信羔羊代贖的人都要自己承當審判，他們都要照著自己所行的受審判。
耶穌生平（9.04） 我們並不能預先確認誰是綿羊，誰是山羊；況且有些早先反對上帝的人，一旦受主的感召而信主，其後甚至成為合主用傳福音的工人。我們要積極地傳福音，讓人聽見神兒子的聲音。聽見的人就會活了。
真理與異端的分辨 (15) 福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子 祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事－救贖...培靈講座系列 (7) 人和動物都同樣有思維、語言、建造和勞動的能力，但人和動物最大的分界是人有靈...靈命塑造系列(1) 重生是從天上的神開始的，人需要有嶄新的改變，才能徹底榮耀神...羅馬書系列 (4) 因信稱義，藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係...探索福音系列（17） 信心是信神與神的話語...提摩太前書系列（23） 做屬神的人不可貪戀錢財，因貪財是萬惡之根。凡與世俗為友的便是與神為敵...提摩太前書系列（24） 要做屬神的人，打那美好的仗，為主做美好的見證，不靠那無定的錢財，而要在善行上繼承美好的根基...約翰一二三書系列 (1) 《約翰一書》是見證耶穌基督“道成肉身”的生命之道，道成肉身活在人世間的真理...神論系列 (1) 我們人類被造的目的，就是要來認識神；而我們得救的目的，更是要恢復與加深對神的認識...約翰福音系列 (6) 耶穌和尼哥底母談論到生命的事，是本書的主要內容之一。在這之前約翰要表明耶穌是誰，在這裡則要人得到祂所賜的生命...
馬可福音系列 (4.18) 主嚴肅的教導人為主和福音撇下在地上所擁有的，沒有不在今世得百倍的...馬可福音系列 (4.10) 主公開的首次論到祂的死和復活的教導，人子受難是有幾個階段：受許多苦，被長老、祭司長和文士棄絕，被殺，過三天復活...馬可福音系列 (4.17) 信主重生得神生命的人應有小孩子般的純潔的心思，順服和聽從神的話語...馬可福音系列 (4.20) 只有謙卑服事別人的，失去自己的身份和地位，在天國才是大的...馬可福音系列 (4.02) 使徒希臘文本意是奉差遣。趕鬼和治服污鬼不是恩賜的問題而是有關於主的權柄...
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主的再來系列 (9)
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