約翰福音中的神蹟(4)

首頁

最新消息

簡介

English

聖經金句


	保護你的是耶和華；耶和華在你右邊蔭庇你。白日，太陽必不傷你；夜間，月亮必不害你。詩篇 121:5-6

	近期活動與感恩記事

	網上下載-電子書、影音文件

	網上勵志動畫下載

	輕鬆生活的動畫下載

	W4J 功能介紹

	W4J收費標準

	W4J應用實例

	聖經查詢

	2006網路事工研討會

	音樂詩歌點播

	目錄導覽

	最新消息

	異象、使命、與代禱

	教會多媒體技術分享

	宣教手記

	W4J 發展狀況

	短文分享

	代禱網

	荒漠甘泉

	W4J見證實例

	W4J電子報

	教會機構專欄精選

	同工聯絡簿

	網上付費

	故障申告

	聯絡我們

	網站維護

設為首頁

加入「我的最愛」

瀏覽流量統計

人數:	12,819,793

頁數:	59,630,514

下載:	28,841

Since May 2004

回上一層

約翰福音中的神蹟

約翰福音中的神蹟(4)


點擊收聽 . Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.

木樵
[約5:1-15]

6/30/2008

今日講題: 畢士大池邊醫病

· 畢士大這個字的意思是憐憫之家，猶如現在的紅十字會是一個慈善機構．

· 這神蹟顯出了神的憐憫與醫治的大能

· 主看到這位患病38年的人內心的需要，雖然他處在一個絕望的景況，但他的內心仍希望他的病能得醫治，主是有憐憫的，是我們在困境中的亮光，祂主動尋找迷失的羊．(約5:6-7)

· “起來”神的話是有權柄的，我們要順服神的權柄(約5:8)

· 這病人完全的順服神的旨意，拿起褥子來走了，也印證了他的病得醫治．

· 主耶穌知道這個病人的光景，所以主耶穌可以告訴他不要再犯罪，以免日後遭遇更加的利害，但我們基督徒彼此之間不可以如此武斷的指稱人生病是因為犯罪，而是當事人應該自我反省，自己的行為意念是否不合神的教導與神的旨意，並在神的面前祈求禱告，基督徒應彼此代禱求醫治，不可去論斷人．

相關訊息
	約翰福音中的神蹟(3)
	約翰福音中的神蹟(2)
	約翰福音中的神蹟 (1)


相關訊息
	約翰福音中的神蹟(13) 當門徒親眼看到復活的主就心中喜樂，主連著兩次向他們說”願你們平安”希望能堅定他的信心，並使他們對主耶穌復活的大能有確切的認識... 約翰福音中的神蹟(12) 耶穌基督的復活是基督教的基本信仰．也是基督徒得救的依據... 約翰福音中的神蹟 (11) 耶穌哭了，是因為看到眾人因死亡而表現出的絕望，卻不知祂有復活的大能... 約翰福音中的神蹟(10) 主來到世上的目的就是要拯救世人，祂以無罪的代替有罪經過死亡，埋葬，復活，使一切信祂的人得永生，但這一切世人都不明白... 約翰福音中的神蹟 (9) 我們必須明白神允許疾病或苦難臨到我們，是要藉著這疾病與苦難使我們體會神的慈愛與恩典，並讓我們榮耀神... 約翰福音中的神蹟 (8) 神蹟使門徒完全相信主耶穌是神的兒子，有神性與神的能力... 約翰福音中的神蹟 (7) 眾人尋找耶穌並不是因為祂行的神蹟，乃是因為吃餅得飽．主耶穌在五餅二魚的神蹟中證明祂是神的兒子... 約翰福音中的神蹟(6) 在主耶穌分餅的時候，神蹟就開始了，就我們基督徒而言，當我們願意奉獻自己事奉神的時候，也要有破碎自己也就是捨己的心志... 約翰福音中的神蹟(5) 猶太人不相信主耶穌就是那要來的彌賽亞，但主耶穌是要讓他們藉著主所行的神蹟，明白祂就是神的兒子... 約翰福音中的神蹟(4) 畢士大池邊醫病, 這神蹟顯出了神的憐憫與醫治的大能... 約翰福音中的神蹟(3) 主對我們的教導是不要受時空的限制，而是要憑信心，相信主有的大能，這位大臣順服神的話，就是信心的表徵... 約翰福音中的神蹟(2) 主耶穌有行神蹟的主權，但祂常因著人信心的原故而施恩典行神蹟，為要藉此使人看到神的大能而堅定對神的信心，歸榮耀於神... 約翰福音中的神蹟 (1) 變水為酒這個神蹟所彰顯的是耶穌的無所不能，祂可以使無變有，水變酒這是質的改變...

其他文章有關"憐憫"
	羅馬書系列 (7) 神揀選的原則是出于祂的憐憫, 神對人的要求是信心, 以信心回應神的應許... 羅馬書系列 (12) 福音的傳遞不論得時不得時都要傳,且要有犧牲的愛心和憐憫的心腸... 提摩太前書系列（1）提前是教牧書信之一，保羅寫信給留守的青年同工提摩太，囑咐他如何在教會中事奉才符合神的心意，才能使神的教會成爲榮耀的教會... 認識神系列(5) 要想認識神，就不能不認識神的屬性，也就是神的特性... 信心見證人系列 (9) 但願神憐憫我們，讓我們不但有信心直接去祈求神，也有信心與我們做肢體的一同尋求神的幫助... 信心見證人系列 (11) 苦難與疾病乃是撒但向神的挑戰。然而神為了要祂的名從約伯的身上得到榮耀，羞辱撒旦，同時證明約伯對祂的信心... 以弗所書系列 (5) 神救我們的目的是要彰顯神的恩典,使我們以一個全新的生命為基督做見證,歸榮耀於神... 教會論系列 (17) 教會中要肢體相顧、彼此相愛、同甘共苦。廣而言之，所有的權柄與責任，都是為了服事人, 是憐憫的職事... 山上的經歷系列（3）何烈山意爲不毛之地，又被稱爲神的山。西乃山是神頒佈律法的山... 山上的經歷系列 (14) 你是位基督徒嗎？你與神同行嗎？你暸解神的心嗎？你願意行神視為公義的事嗎？... 山上的經歷系列 (15) 一個人要與神同行，不要沾不潔淨之物，要披上你的能力，抖下塵土，要解開你頸項的鎖鍊...(賽52:1-2) 小先知書系列 (3) 婚姻關係中最重要的就是彼此要忠心，何西阿雖買回了歌篾，但也管教她不可再犯罪，神對我們的要求也是如此... 小先知書系列 (5) 神警告以色列民離棄神而拜偶像，巴力的嚴重後果。神也回顧祂以往對以色列民的慈愛與憐憫，懇切的呼召他們歸向神... 小先知書系列 (7) 鄰國的罪行是因為他們的行為失去了人性。而以色列、猶大人的罪行，則是因為他們厭棄耶和華的訓誨，不遵守祂的律例，離棄神去拜偶像... 小先知書系列 (15) 那鴻原意有安慰的意思，還有另一個意思是施報，也就是審判，對猶大國而言聽到那鴻的宣告會感到神的安慰，對尼尼微城的人而言就是審判施報的宣言...

其他文章有關"順服"
	上行之詩 – 第十二講 : 在主內的平靜安穩蒙恩得救和得勝的安息來自謙卑和順服... 腓立比書– 第六講:兩難之間(二) 腓1：12-30經文記述保羅面臨他生活中生命的兩難，現在講三, 四兩點... 人際關係(12) -主僕關係 (四) 順服權柄和使用權柄的事, 聖經在這兩方面都有明確的教導... 人際關係(14) –婚姻與家庭第二講婚姻之內涵是男女離開父母, 二人成為一體, 是神所設立, 並要人守約... 培靈講座系列 (10) 作為信徒，有果效的傳福音，要學效腓利的三個優點，缺一不可... 靈命塑造系列(9）律法和誡命是叫人知罪，使我們過聖洁的生活，成為新造的人... 靈命塑造系列（15）我們要知道有邪靈的存在，撒旦和魔鬼隨時都會試探和攻擊我們（雅1:13-15）。抵擋魔鬼、順服神，是屬靈爭戰的根基... 耶穌的一生系列(六) 耶穌的佈道策略揭露了神得著世界的藍圖. 故此我們必須細心觀察, 研究耶穌達成目標的各項策略, 來作為我們今日奉行大使命的參考和學習... 耶穌的一生系列(十四) 在耶穌的生平當中, 醫治常常與祂的宣教及教訓相提並論... 教會合一系列 (6) 有很多門徒在行為教導上出現了偏差, 成為基督十字架的仇敵... 聖徒的追求系列 (14) 「體貼」, 原文就是思念, 念念不忘地想, 不斷地注意, 思想所關心的... 羅馬書系列 (9) 保羅勸勉的根據是神的慈悲, 他以神的本性來勸勉我們... 羅馬書系列 (11) 甘心順服的生活是要在弟兄姐妹之間的人際關係中活出來, 保羅強調「彼此」之間的關係, 彼此順服是根基... 提摩太前書系列（22）新約裏所啟示的按手共有七種﹕祝福、醫治、授命、恩賜、差遣、受膏及右手相交之禮等... 信心見證人系列 (4) 亞伯拉罕在聖經中被稱為信心之父,馬太福音耶穌的家譜由亞伯拉罕開始記載,以色列民被稱為神的子民是因為神揀選了亞伯拉罕...

其他文章有關"祈求"

以賽亞書系列（8.26）

神祂是無可比擬的，祂的大能，祂的愛心，無論其他所謂的“神”跟人間的父母都無法跟祂相比的...

正確的祈求

單純的祈求

神將工作託付給得勝者。

神要我們與清心禱告主的人一同追求公義、信德、仁愛、和平。

3月22日有聲靈修

若你的禱告不獲勝就不要停止，要恒久禱告，並且要在禱告蒙允之後誠心感謝。

5月24日清晨甘露

靠著聖靈，隨時多方禱告祈求。

10月31日清晨甘露

誠心禱告神的人，神必用他的誠實來“使人裏面重新有正直的靈”。要多禱告、多生活在神的話語之中，治死那使你遠離主的情欲。

12月5日清晨甘露

今晨你當竭力叩門，幷向寬容的主求大事吧！倘若你還沒有把你的缺乏陳明主前，就不要離開他的恩座，直到因信滿足了你一切所祈求的。

12月9日清晨甘露

你的禱告都記錄在天上，倘若不立即應允，當然也不是被遺忘了，再等一會就要成全，必使你歡樂而滿足。不要因失望而緘默起來，乃要恒心切切祈求。

5月3日竭誠為主

除非我們完全認識神，否則無法作有效的代求。我們與神的關係最大的分化力，就是個人的同情與偏見。

5月29日竭誠為主

耶穌如何站在父神面前，潔白無暇，我們也藉著聖靈的洗所產生的大能功效，同樣被提升到那關係裡去。

6月9日竭誠為主

沒有一件事比祈求更難的了。我們會渴望、愛慕，甚至受煎熬；但非等到山窮水盡，無路可走，我們決不會祈求。

8月24日竭誠為主

惟獨藉重生才可以成為神的兒女，而作為神的兒女，只有行在光中才算是好兒女。

9月16日竭誠為主

神的兒子若藉重生成形在我們裡面，他必然會超越我們的常理觀念，改變我們對所求事物的態度。

其他文章有關"憐憫"
	羅馬書系列 (7) 神揀選的原則是出于祂的憐憫, 神對人的要求是信心, 以信心回應神的應許... 羅馬書系列 (12) 福音的傳遞不論得時不得時都要傳,且要有犧牲的愛心和憐憫的心腸... 提摩太前書系列（1）提前是教牧書信之一，保羅寫信給留守的青年同工提摩太，囑咐他如何在教會中事奉才符合神的心意，才能使神的教會成爲榮耀的教會... 認識神系列(5) 要想認識神，就不能不認識神的屬性，也就是神的特性... 信心見證人系列 (9) 但願神憐憫我們，讓我們不但有信心直接去祈求神，也有信心與我們做肢體的一同尋求神的幫助... 信心見證人系列 (11) 苦難與疾病乃是撒但向神的挑戰。然而神為了要祂的名從約伯的身上得到榮耀，羞辱撒旦，同時證明約伯對祂的信心... 以弗所書系列 (5) 神救我們的目的是要彰顯神的恩典,使我們以一個全新的生命為基督做見證,歸榮耀於神... 教會論系列 (17) 教會中要肢體相顧、彼此相愛、同甘共苦。廣而言之，所有的權柄與責任，都是為了服事人, 是憐憫的職事... 山上的經歷系列（3）何烈山意爲不毛之地，又被稱爲神的山。西乃山是神頒佈律法的山... 山上的經歷系列 (14) 你是位基督徒嗎？你與神同行嗎？你暸解神的心嗎？你願意行神視為公義的事嗎？... 山上的經歷系列 (15) 一個人要與神同行，不要沾不潔淨之物，要披上你的能力，抖下塵土，要解開你頸項的鎖鍊...(賽52:1-2) 小先知書系列 (3) 婚姻關係中最重要的就是彼此要忠心，何西阿雖買回了歌篾，但也管教她不可再犯罪，神對我們的要求也是如此... 小先知書系列 (5) 神警告以色列民離棄神而拜偶像，巴力的嚴重後果。神也回顧祂以往對以色列民的慈愛與憐憫，懇切的呼召他們歸向神... 小先知書系列 (7) 鄰國的罪行是因為他們的行為失去了人性。而以色列、猶大人的罪行，則是因為他們厭棄耶和華的訓誨，不遵守祂的律例，離棄神去拜偶像... 小先知書系列 (15) 那鴻原意有安慰的意思，還有另一個意思是施報，也就是審判，對猶大國而言聽到那鴻的宣告會感到神的安慰，對尼尼微城的人而言就是審判施報的宣言...

其他文章有關"犯罪"
	靈命塑造系列（15）我們要知道有邪靈的存在，撒旦和魔鬼隨時都會試探和攻擊我們（雅1:13-15）。抵擋魔鬼、順服神，是屬靈爭戰的根基... 尼希米記(7) 魔鬼的攻擊很多是從內部而來。百姓開始發怨言，認為他們受苦是因為修城牆；這其實是老我的敗壞... 探索福音系列（10）我們不能靠自己的行爲得救, 全是神的恩典... 以賽亞書系列(12.08) 沒有公義，就沒有平安耶利米書系列(1.03) 耶利米書第二章是用詩歌文體寫成，內容是以色列人背道，並指責他們離棄拯救他們、愛他們的耶和華上帝。耶利米書系列(1.04) 耶利米書第五章是用詩歌文體寫成，內容指責猶大人不肯聽勸、悔改，繼續過醉生夢死的生活，無藥可救。做得勝者(1.11) 受苦、得榮，是得勝者的必經之路。聖經人物(9.04) 一個國家要國泰民安，必須有正確的領導，遵行耶和華的心愿。聖經人物(10.03) 當我們有罪的時候，要很快來到神的面前認罪求赦免，不可用更多的罪去遮蓋前面的罪。 5月29日清晨甘露凡愛真理的人，必定恨惡一切虛假和偽善的事。羅馬書 (3.04) 律法是來自神的，目的是讓人分別爲聖，它有份于神的聖潔，彰顯出神聖潔的屬性。只不過律法不能讓我們稱義，也不能使我們成聖。耶穌生平（8.10）人類的壽命越來越長，道德卻越來越低落，犯罪的技術和程度越來越可怕，這更證明人類需要上帝預備的救恩。 9月18日竭誠為主撒旦並不引誘我們去做壞事，乃是要我們失去神藉重生放進我們裡面的生命，就是在神手中成為貴重合用的潛能。 12月01日竭誠為主一個污穢的罪人，永無法與神和好。只有一個方法可以與神和好，就是藉耶穌基督的死。