聖經金句 |
|
|
設為首頁 |
|
加入「我的最愛」 |
|
瀏覽流量統計 |
|
人數: |
12,819,793 |
|
頁數: |
59,630,510 |
|
下載: |
28,841 |
|
Since May 2004 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
哥林多前書系列 (3)
|
|
|
點擊收聽 .
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
|
|
謝恩弟兄 [林前2:6-16]
5/29/2008
今日講題: 教會的紛爭和保羅的第二個解決之道
• 神的智慧和世上的智慧 (林前2:6-10a)
1. 神的智慧是講給基督徒聽的, 他們比較成熟, 能認識到世上的智慧是很幼稚的, 從而轉向了神的智慧.
2. 神的智慧就是神對人的救贖計劃和救贖行動, 其中以十字架的道理爲中心. 神的智慧是人從來沒有想到的.
• 保羅的第二個解決之道—聖靈給人真智慧 (林前2:10b-16):
1. 神的靈和世上的靈 (林前2:10b-13)
只有聖靈才能給人真智慧, 所以信徒不必高舉人的智慧
2. 屬靈人和屬血氣的人(林前2:14-16)
屬靈人是指基督徒說的. 基督徒因爲有從聖靈來的智慧, 對許多事物能看得比較透徹, 不必與屬血氣的人紛爭
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
相關訊息
|
|
哥林多前書系列 (15) 復活是因基督的救贖而來的...
哥林多前書系列 (14) 保羅回答教會聚會次序問題以及論復活...
哥林多前書系列 (13) 信徒要存著愛心來使用屬靈恩賜, 做先知講道比說方言更能造就人...
哥林多前書系列 (12) 聖靈賜下恩賜的主要目的不是爲了信徒個人的益處, 而是爲了教會整體的益處...
哥林多前書系列 (11) 保羅回答有關蒙頭和聖餐方面的問題...
哥林多前書系列 (10) 自由並不是最高的. 爲了別人的益處, 自由應該被被限制使用. 愛心比自由價值更高. 愛心是表現在造就別人上...
哥林多前書系列 (9) 單單有知識往往會使人驕傲, 會覺得自己很重要. 可是愛心卻可以造就整個教會...
哥林多前書系列 (8) 保羅不是吩咐未婚者一定要找配偶, 而是吩咐已婚者要盡婚姻的本分...
哥林多前書系列 (7) 信主前我們是罪的奴隸, 信主後我們成爲神的奴隸. 做神的奴隸是說我們是歸屬於神的, 是受神的保護的...
哥林多前書系列 (6) 哥林多教會因著過分地強調了基督徒的自由, 不能經歷健康的對罪的哀痛...
哥林多前書系列 (5) 保羅的第四個解決之道--認識使徒服事的特徵...
哥林多前書系列 (4)
保羅的第三個解決之道—與神所做的相比, 教會領袖所做的實在算不了什麼...
哥林多前書系列 (3) 屬靈人是指基督徒說的。基督徒因爲有從聖靈來的智慧, 對許多事物能看得比較透徹, 不必與屬血氣的人紛爭...
哥林多前書系列 (2) 保羅的第一個解決之道—以十字架的福音為中心, 把注意力從教會領袖身上轉到十字架的基督身上...
哥林多前書系列 (1) 保羅的目的是要把哥林多教會從不成熟帶向成熟. 保羅指出信徒成熟的標志是愛, 而不是屬靈恩賜. 因此愛是本書的主題...
|
|
|
其他文章有關"聖靈"
|
|
信徒造就第三講--聖經的教導 本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導,首先要問的是信仰是什麼?其次是信了之後該怎麼做?
信徒造就第五講--三位一體 三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格,即聖父、聖子、聖靈...
信徒造就第十九講-先知職份 一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀
真理與異端的分辨(11) 我們要警惕﹕在末世很多高唱特異功能的教派和假先知出現。求聖靈大大充滿我們,保守我們走正路...
真理與異端的分辨 (15) 福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子 祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事-救贖...
靈命塑造系列(1) 重生是從天上的神開始的,人需要有嶄新的改變,才能徹底榮耀神...
靈命塑造系列(4) 何謂與神交通?通過聽見、看見、注視、親手摸過四個層次...
靈命塑造系列(7) 神是公義的,神本身是公義的化身,所以神就是義...
靈命塑造系列(12) 愛的本體就是神自己,神就是愛首先表達在三位一體的神之愛上...
聖徒的追求系列 (9) 敬畏神, 有神的同在, 是得勝的根基...
聖徒的追求系列 (12) 傳道人的言語要受特別嚴格的對付和約束, 才能成神的出口...
聖徒的追求系列 (14) 「體貼」, 原文就是思念, 念念不忘地想, 不斷地注意, 思想所關心的...
羅馬書系列 (4) 因信稱義,藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係...
羅馬書系列 (5) 因信稱義是神的恩典,不是藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要,因信稱義是向罪死,向義活...
羅馬書系列 (6) 因信稱義得到的新生命是有聖靈內住的生命,其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不與神的愛隔絕的生命 3. 有盼望的生命...
|
|
|
|