馬可福音系列 (3.18) 
兩個神蹟的共同因素是因信得救，肉體和屬靈的得救...

馬可福音系列 (3.17) 
馬可福音第五章25~34節記載醫治患血漏婦人的神蹟, 常被稱為神蹟中的神蹟...

馬可福音系列 (3.16) 
傳福音時看到很多人被魔鬼轄制和引誘，應該有屬靈的智慧，奉主的名和主給予的權柄來把他們的污鬼趕出來...

馬可福音系列 (3.15)  
主耶穌斥責風和海使風停浪靜，再次讓門徒們知道是主要求渡海而不需害怕，應該有信心跟從祂...

馬可福音系列 (3.14) 
主耶穌用種子在地裡生長到成熟收割，這個自然過程正如神國的茁壯成長是必然的結果，正如我們聽道後接受生命改變的恩典，繼續支取神的話語成長...

馬可福音系列 (3.13) 
馬可福音第四章顯出一個重要的詞就是聽，我們在神面前留意專心聽神的道...

馬可福音系列 (3.12) 
把聖靈的工作扭曲說成是鬼魔的工作就是褻瀆聖靈，藉著聖靈的更新才能得救稱義，因此褻瀆聖靈的罪不得赦...

馬可福音系列 (3.11) 
主選召門徒有祂自己的重要目的，分別是要他們常和祂同在，差遣他們去傳道，並給他們權柄去醫病趕鬼...

馬可福音系列 (3.10) 
法利賽人心更剛硬，不為病人得醫治而歡喜，反倒惡向膽邊生要殺耶穌，使耶穌在地上的工作逐漸更困難...

馬可福音系列 (3.09) 
主耶穌在不同地方祂工作的性質和內容也有些不同，通過這些不同的記錄可見耶穌基督是怎樣的把福音傳開來...

馬可福音系列 (3.08) 
耶穌呼召利未，利未立刻放下工作跟從耶穌...

馬可福音系列 (3.07) 
馬可對神蹟的記載把耶穌基督神性的身份顯露出來，祂有權柄能力，祂的話語有能力，祂的名聲傳遍加利利四方...

馬可福音系列 (3.06) 
耶穌趕污鬼的事件也見證耶穌是神的聖者，正如以賽亞先知所說神的聖者就是神...

馬可福音系列 (3.05) 
[神國]與[天國]涵義相同，有時間和空間兩方面的含意，時間上是神預定的時候非常靠近了，在空間上是基督巳降生，神的旨意中所定的最末日期也不遠了...

馬可福音系列 (3.04)  

耶穌從北方拿撒勒來受施洗約翰的施洗，首先看到祂的謙卑...

上行之詩 – 第十二講 : 在主內的平靜安穩 
蒙恩得救和得勝的安息來自謙卑和順服...

腓立比書– 第六講:兩難之間(二) 
腓1：12-30經文記述保羅面臨他生活中生命的兩難，現在講三, 四兩點...

人際關係(12) -主僕關係 (四) 
順服權柄和使用權柄的事, 聖經在這兩方面都有明確的教導...

人際關係(14) –婚姻與家庭第二講 
婚姻之內涵是男女離開父母, 二人成為一體, 是神所設立, 並要人守約...

培靈講座系列 (10) 
作為信徒，有果效的傳福音，要學效腓利的三個優點，缺一不可...

靈命塑造系列(9） 
律法和誡命是叫人知罪，使我們過聖洁的生活，成為新造的人...

靈命塑造系列（15） 
我們要知道有邪靈的存在，撒旦和魔鬼隨時都會試探和攻擊我們（雅1:13-15）。抵擋魔鬼、順服神，是屬靈爭戰的根基...

耶穌的一生系列(六) 
耶穌的佈道策略揭露了神得著世界的藍圖. 故此我們必須細心觀察, 研究耶穌達成目標的各項策略, 來作為我們今日奉行大使命的參考和學習...

耶穌的一生系列(十四) 
在耶穌的生平當中, 醫治常常與祂的宣教及教訓相提並論...

教會合一系列 (6) 
有很多門徒在行為教導上出現了偏差, 成為基督十字架的仇敵...

新約背景與馬可福音系列 (1.13) 
新約在主降生後100年內巳完成，也是在第一世紀較短時期巳完成。它是以獨特的方式通過口傳、筆傳、傳遞的方式完成的...

馬可福音系列 (3.05) 
[神國]與[天國]涵義相同，有時間和空間兩方面的含意，時間上是神預定的時候非常靠近了，在空間上是基督巳降生，神的旨意中所定的最末日期也不遠了...

馬可福音系列 (3.14) 
主耶穌用種子在地裡生長到成熟收割，這個自然過程正如神國的茁壯成長是必然的結果，正如我們聽道後接受生命改變的恩典，繼續支取神的話語成長...

馬可福音系列 (4.17) 
信主重生得神生命的人應有小孩子般的純潔的心思，順服和聽從神的話語...

馬可福音系列 (4.18) 
主嚴肅的教導人為主和福音撇下在地上所擁有的，沒有不在今世得百倍的...

馬可福音系列 (4.20) 
只有謙卑服事別人的，失去自己的身份和地位，在天國才是大的...

約翰福音(2.11) 
眾人看到耶穌行的神蹟就知道耶穌是先知，就要強逼他作王。奇特的是耶穌卻退到山上去了，沒有接受善意的強逼...

約翰福音(5.12) 
基督徒按信仰的原則生活，就會與世界的原則不同，會受到逼迫...

聖經辭彙(1.05) 
擔當;鞭傷;贖罪祭;天國;神國;神的公義; 神的形像

做得勝者(1.03) 
成為得勝者乃要遵行神旨意。

聖所建造 (第三講) 
這一講是關於聖所內的，及點燈所用的材料。燈台的光是唯一的光，是要照亮聖所，意表教會的見証。神要我們為祂發光...

培靈講座系列 (1) 
作主門徒要付代價的有三方面:要愛主勝過愛世界上的人、事物;要背自已的十字架來跟隨主;要撇下一切所有的，效法主與祂一同受苦...

培靈講座系列 (2) 
我們應以安提阿教會為榜樣，努力學習閱讀聖經，使生命札根在神的話語基礎上，應謹守遵行神的誡命，在任何時候都利用時機向本地、外地的人傳福音...

聖徒的追求系列 (1) 
重生是基督徒新生活的開始，人若不重生，就不能進神的國...

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

探索福音系列（20） 
受洗的意義是在眾人前面承認信主,是一個見證,也象徵罪得潔淨和象徵與基督同死、同埋、同復活...


提摩太前書系列（7） 
保羅以他過去的行爲以及得救的經過做見證...

提摩太前書系列（8） 
保羅去大馬色的路上, 主向他親自顯現, 使他認識了復活的主耶穌就是基督, 他認罪悔改, 承認自己是罪人之魁...

提摩太前書系列（19） 
這一講提到保羅教導提摩太怎樣對待教會中的各種信徒:信徒彼此相待有如在一個家庭中一般...

提摩太前書系列（20） 
古時寡婦孤苦無依，又無公家的救濟或養老制度，故此特別需要教會本乎愛心的照顧；保羅在此方面的教訓很是細膩...

以賽亞書系列(6.03)  
因為以色列國是神權制度,他的根本是建立在將要來臨的彌賽亞〝耶穌〞...

彼得書信系列（1.09） 
神憐恤，成為蒙揀選的子民

哥林多前書(1.04) 
神的兒女，蒙神呼召專門事奉神的人，聚在一起就稱為神的教會，教會也是指在基督耶穌裡成聖蒙召做聖徒的一群人。

哥林多前書(1.11) 
神揀選那世人以為軟弱、愚拙、卑賤與無有的，要讓那自以為有智慧、聰明、剛強與自視尊貴的人羞愧。

哥林多前書(4.10) 
保羅為了愛神、愛人的原故而放棄在主裡的自由，也就是放棄了他的權力。

提多書(2.02) 
信徒過聖潔的生活，能夠使神的道得到尊榮。

以西結書(3.07) 
我們向著神的心是不是純正的，是不是準確的，這對于我們今天的教會、對于現代的信徒也是一個很大的挑戰。

真理與異端的分辨 (1) 
生命之道是從起初原有的, 耶穌基督的福音, 是這生命之道...

靈命塑造系列（14） 
「文化戰爭」是我們對付周圍墮落世界的一場爭戰，使世界重歸基督。我們蒙恩者的文化使命，與福音的使命並行，由福音去改造文化，使世界順服主耶穌...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

羅馬書系列 (1) 
保羅看待自己的三重身份：神的僕人，使徒及特派傳福音的...

探索福音系列（1） 
不能用科學方法證明神的存在, 真神是獨一無二的, 是自有永有的...

探索福音系列（2） 
有限的人沒有可能憑自己的方法去認識那無限的神;只有神親自己向人啟示...

探索福音系列（3） 
聖經記載神向人類的啓示, 是受世人重視, 暢銷最廣的一本書...

探索福音系列（4） 
舊約正典之形成是主後90年雅尼亞會議時確定的; 新約正典之確定在迦太基會議...

探索福音系列（5） 
耶穌宣告他是神的兒子...

探索福音系列（6） 
耶穌潔白無罪證明他是神;耶穌行神跡奇事, 醫病趕鬼, 證明他是神...

馬可福音系列 (3.11) 
主選召門徒有祂自己的重要目的，分別是要他們常和祂同在，差遣他們去傳道，並給他們權柄去醫病趕鬼...

馬可福音系列 (3.01) 
這福音書由彼得口授，馬可記錄主要內容，彼得授權這卷書在眾教會公開誦讀...

馬可福音系列 (3.06) 
耶穌趕污鬼的事件也見證耶穌是神的聖者，正如以賽亞先知所說神的聖者就是神...

馬可福音系列 (3.03) 
馬可福音一開始把神的兒子，耶穌基督福音的起頭，這個福音信仰的核心表明出來...

馬可福音系列 (3.04)  

耶穌從北方拿撒勒來受施洗約翰的施洗，首先看到祂的謙卑...