願純全、正直保守我，因為我等候你。神啊，求你救贖以色列脫離他一切的愁苦。 詩篇25：21-22
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合而为一，一主一信一洗
義人系列 (18) 當我們饑渴來到主的面前，因著我們的信心神賜給我們活水的江河，就是將聖靈澆灌在我們心中...義人系列 (17) 主耶穌知道世人沒有得到真正的安息是因為人心中的空虛無法得到滿足，因此他們感到饑渴...義人系列 (16) 我們顯出基督的香氣，是因為我們因信耶穌基督而有聖靈住在我們裡面...義人系列 (15) 基督徒的生或死都在基督裡， 我們就像是一台戲，演給世人和天使觀看...義人系列 (14) 一個人的幸福與否，完全取決於他的眼光所注視的是什麼？義人系列 (13) 當我們的眼光中沒有神的時候我們所看到的只有困難與痛苦，若我們眼光中有神，所看到的是神的同在，而充滿信心...義人系列 (12) 認識神的一個重要條件就是我們的生命必須是活的, 才能使靈裡得復興，使神得榮耀...義人系列 (11) 當以色列民在神面前自卑，悔改承認自己已無指望時，就是一個復興的開始...義人系列 (10) 在人做不到的事，在神卻能，因此當我們的生命與神連接的時候，我們就得到了永生...義人系列 (9) 大衛在禱告中求神的保守帶領，因他完全的信靠神，他認識神是他的主，他的好處不在神以外...義人系列 (8) 因世人犯罪惹了神的怒氣，除非人與神和好，否則神的怒氣不會消滅...義人系列 (7) 智慧的人生就是以榮耀神過我們的一生。就是求在義中見神的面，在醒的時候得見神的形象就心滿意足了...義人系列 (6) 義人因信與神連接與神同行，他是栽在耶和華的殿中，在神的院中發旺，到老都仍結果子...義人系列 (5) 施洗約翰說”祂必興盛，我必衰微”，因為唯有當我們的老我衰微時，我們在神的面前才會發旺...義人系列 (4) 義人如樹的根栽在神的聖殿，受神聖殿流出的水所滋潤，也受神律法的約束...
基督徒的生或死都在基督裡， 我們就像是一台戲，演給世人和天使觀看...
一個人的幸福與否，完全取決於他的眼光所注視的是什麼？
以弗所書(2.05) 神是所有聖徒的父，祂有崇高的地位，祂藉著衆聖徒來彰顯祂的工作，祂與衆聖徒同在，在舊約時代祂藉會幕與選民同在，新約時代祂藉聖靈住在每一個信徒裏面。
約翰福音(6.05) 若我們合而為一就見證三位一體的神。若不合一就把神在地上的見證都失掉了。哥林多前書(2.08) 信徒的身份是高貴的，豐富的；這一切的源頭，是神在耶穌基督裡給我們的。加拉太書（1.10） 律法，就好像是我們的啓蒙師父，使我們因律法而知罪，引我們到基督裏，因信耶穌基督得以稱義。2月13日竭誠為主 屬靈生活的極峰，就是達到與耶穌基督合而為一，常常聽神說話。若我與耶穌基督聯合，就會隨時隨地專心聽他。耶穌生平（10.03） 主耶穌的禱告並不求上帝叫我們這些信靠他的人離開世界，只求天父保守我們，脫離那惡者魔鬼撒旦的攻擊和引誘。約翰福音(5.09) 屬神的兒女要合而為一，如同主耶穌與父神一樣的合而為一，我們要放下自己，完全的順服聖靈的帶領，過分別為聖的生活。以弗所書(1.09) 耶穌基督的死爲我們的罪付代價，使我們的罪得以洗淨，使我們得以在基督裏與神和好，也因此所有在基督裏的都合而爲一，這和睦是藉著基督而成就的。以弗所書(2.01) 所有的信徒，不論猶太人或外邦人都同感於一個聖靈。我們因著耶穌基督得以在神的恩典中與神和好，可以站在父神的面前。以弗所書(2.06) 善用屬靈恩賜，就是要讓聖徒各盡其職，用主所賜的恩賜互相配搭建造基督的身體（教會），幷在信心與認識基督真道上同歸于一，使教會不斷的成長。
信徒造就第三講--聖經的教導 本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導，首先要問的是信仰是什麼？其次是信了之後該怎麼做？信徒造就第五講--三位一體 三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格，即聖父、聖子、聖靈...信徒造就第十九講－先知職份 一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀真理與異端的分辨（11） 我們要警惕﹕在末世很多高唱特異功能的教派和假先知出現。求聖靈大大充滿我們，保守我們走正路...真理與異端的分辨 (15) 福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子 祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事－救贖...靈命塑造系列(1) 重生是從天上的神開始的，人需要有嶄新的改變，才能徹底榮耀神...靈命塑造系列(4) 何謂與神交通？通過聽見、看見、注視、親手摸過四個層次...靈命塑造系列(7) 神是公義的，神本身是公義的化身，所以神就是義...靈命塑造系列(12) 愛的本體就是神自己,神就是愛首先表達在三位一體的神之愛上...聖徒的追求系列 (9) 敬畏神, 有神的同在, 是得勝的根基...
以弗所書系列 (4) 保羅求神呼召，打開聖徒心靈的眼睛，叫他們歸于基督，成為聖潔，享有自由，得到平安。現在雖受苦難，但將來有榮耀...教會論系列 (4) 新約聖經以舊約應許的應驗與救恩盼望的實現來定義教會，也以耶穌基督的中保職分來描述“聖父、聖子、聖靈”與教會的關係...教會論系列 (5) 教會就其特質而言，無論是過去、現在、將來，都是單一敬拜神的團體，神同在的地方...哥林多前書系列 (11) 保羅回答有關蒙頭和聖餐方面的問題...將身體獻上(一) 「身體」不僅僅是指肢體的全部總合，而是代表全人的所是和所有...將身體獻上(二) 因此我們可以把這樣的「獻上」解釋為「開始將自己獻上」...將身體獻上(三) 保羅在這裡介紹給讀者的，並非只是個人的私德而已...靈修神學(2.04) 靈修經典集(一)哥林多前書(1.08) 沒有任何人可以取代主耶穌在教會的地位。當主耶穌在一個教會得到應有的尊崇與地位，這個教會就會有正確的教導與長進。以弗所書(2.06) 我們與耶穌基督同死，同埋，同活；得到了耶穌基督的救贖，經歷了死亡，得到了永生。
義人系列 (12) 認識神的一個重要條件就是我們的生命必須是活的, 才能使靈裡得復興，使神得榮耀...以弗所書(1.06) 福音藉著教會傳向世界各地，當主耶穌再來時，祂勝過魔鬼撒旦，使天上地下一切萬物都歸在主的名下。7月04日 活水（三） 若有人是羞辱了主的名，而仍不悔改，在行爲上不榮耀神的名，他的工作要被火焚燒的，就是長的荊棘蒺藜被火焚燒。7月28日 活水（三） 主耶穌的寶血能將我們洗淨潔白，像祂一樣，就是說要潔淨像主，必須靠主耶穌的寶血，也要借著所信的道潔淨自己。詩篇系列（3.10） 大衛的悔罪詩。大衛之所以合神心意，幷不是因爲他完全，乃是他向神誠實，沒有將他的罪，軟弱，感受向神隱瞞，在悔罪之餘仍抓緊神。
使徒行傳系列 (9) 神的心意不止要拯救耶路撒冷人、猶太人、也要拯救外邦人、萬國萬民，使福音向外擴散...哥林多前書系列 (12) 聖靈賜下恩賜的主要目的不是爲了信徒個人的益處, 而是爲了教會整體的益處...聖經辭彙(1.12) 信實;約;肢體;選召;禁食;祝福;以弗所書(2.10) 在主耶穌基督裡，以色列人和外邦人沒有分別，信才得救，不信就與神無份無關。以弗所書(3.10) 恩賜不是人求來的，最聰明的做法就是接受、明白神量給我們的恩賜，并且用來事奉主。哥林多前書(7.03) 教會是一個有生命的有機體，信徒有如肢體，各有不同的恩賜（功用），但都連於身體，彼此配搭分工合作。哥林多前書(7.04) 一個身子有各樣功用不同的肢體連絡；同樣的，在教會中有各樣不同恩賜的信徒，彼此配搭事奉神。4月22日清晨甘露 有基督在天庭裡作我們榮耀的代表，不久他必親自來接我們與他同在一起。使徒信經09 神的心意是透過教會，在這世上彰顯祂的美善。歌羅西書 (2.04) 基督是我們的生命，又活在我們裡面，我們也在祂裡面，當祂榮耀再來的時候，我們將與祂一同顯現，一同得榮耀。
馬太福音系列(4.08) 歸榮耀給神以弗所書(1.08) 真理的道就是神的話，是顛撲不破的、不受時空影響，是得救的福音。以弗所書(1.11) 心是思想、道德、情感的所在，心明則在善惡上有正確的判斷，這是神的恩典。1月10日有聲靈修 若你已經信了主耶穌，若你已經悔罪，若你已經換了一個新心，你就是屬主的一個子民。5月28日清晨甘露 眾天使的榮翼必簇擁你到平安、快樂、有福的山上。5月3日 活水（三） 基督是神獨生的兒子，神已立祂爲承受萬有的，將來得著神愛基督之愛的人，也要和基督承受基督所承受的。以弗所書(1.04) 神預定的旨意是在基督裏揀選我們，讓我們成爲聖潔無有瑕疵，同時人也有當盡的責任，這是福音不可或缺的兩個真理。12月14日 活水（三） 主耶穌清楚告訴我們一個進神國的方法，就是重生。人若不重生，不能進神的國。若不從聖靈生的，就不能進神的國。重生不是出于自己，乃是出于神。
義人系列 (6) 義人因信與神連接與神同行，他是栽在耶和華的殿中，在神的院中發旺，到老都仍結果子...義人系列 (7) 智慧的人生就是以榮耀神過我們的一生。就是求在義中見神的面，在醒的時候得見神的形象就心滿意足了...義人系列 (2) 義人應當像棕樹、香柏樹不論環境如何改變，在逆境，順境都能生長...義人系列 (8) 因世人犯罪惹了神的怒氣，除非人與神和好，否則神的怒氣不會消滅...義人系列 (3) 香柏樹預表我們在逆境中要堅定的跟隨神，不可動搖;棕樹預表我們在順境中可以得勝與安息，並使人得喜樂...
聖經金句
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以弗所書(3.08)
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