箴言系列(1.09)

聖經金句


	君王不能因兵多得勝；勇士不能因力大得救。靠馬得救是枉然的；馬也不能因力大救人。耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人，要救他們的命脫離死亡，並使他們在饑荒中存活。詩篇33:16-19

	近期活動與感恩記事

	網上下載-電子書、影音文件

	網上勵志動畫下載

	輕鬆生活的動畫下載

	W4J 功能介紹

	W4J收費標準

	W4J應用實例

	聖經查詢

	2006網路事工研討會

	音樂詩歌點播

	目錄導覽

	最新消息

	異象、使命、與代禱

	教會多媒體技術分享

	宣教手記

	W4J 發展狀況

	短文分享

	代禱網

	荒漠甘泉

	W4J見證實例

	W4J電子報

	教會機構專欄精選

	同工聯絡簿

	網上付費

	故障申告

	聯絡我們

	網站維護

設為首頁

加入「我的最愛」

瀏覽流量統計

人數:	12,820,013

頁數:	59,639,644

下載:	28,841

Since May 2004

回上一層

福音書總論與馬可福音(二)

箴言系列(1.09)


點擊收聽 . Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.

馬木樵弟兄, 楊東川牧師

9/9/2012

箴言 8:12 ~ 9:10

· 信息摘要

· 分析第8章若以音樂樂章形式表達可分為幾個樂章，第一樂章1-11節：智慧師向人發出呼籲，要求人尋求智慧。第二樂章12-21節：擬人化的描述智慧有的特質包括謀略，才智，聰明與能力，勸人要敬畏耶和華神。第三樂章22-31節：智慧述說他與神的屬性原是合而為一的。尾聲32-36節：再次呼籲人在生與死，永生與永死兩者中選一，沒有所謂的中間路線

· 12節中的”我”有三位一體的意思，有位格的智慧在耶穌道成肉身之後住在我們裡面，充充滿滿的顯出他的恩典與真理。22節”在耶和華造化的起頭”智慧是神的屬性之一，在神創世之前就存在了，也就是三位一體中的耶穌，因為萬有都是藉著他而造的(8：30-31)。30節”工師”按上下文與歌羅西書這是指工程師，因為萬有都是藉他造的。

· 猶太人傳統上認為聖經中記述創世史實有三篇：第一篇載於創世記1：1-2：4，2；第二篇載於創世記2：4-25；第三篇則在箴言8：22-31。本段乃在記述智慧在創造之工中所扮演的角色，清楚的描述神創造的目的與聖父，聖子，聖靈彼此同工。

· 9章描述人在二選一的經驗，智慧人與愚昧人的選擇。9：1節”鑿成7根柱子”柱子是用來支撐屋頂的，七有神聖完全的意思，智慧所建造的房屋是適合居住的世界。在舊約中比喻耶和華所創造的世界如房屋有根有基，有房角石有柱子。世界一詞含有四方面的意思1、上下古今，宇宙的時間與空間。2、世界上傷風拜俗的潮流。3、神所創造的世界(約3：16)。4、魔鬼掌權的黑暗世界。9：10節是整本箴言書的主題重點，智慧，聰明都是源於神，不認識神的人就是愚昧人。

相關訊息
	箴言系列(1.08)


相關訊息
	福音書總論與馬可福音系列 (2.14) 約翰福音有一個主要目的, 是讓所有讀者都能信耶穌基督是神的兒子... 福音書總論與馬可福音系列 (2.13) 約1：1-18的序言中有四個特別詞彙，涵義的發展貫穿在整卷福音書中:生命、光、見證和道... 福音書總論與馬可福音系列 (2.12) 約翰的筆法和詞彙是把各個有關聯的見證有層次地連起來，並寫出其人物、時間，地點、事物來說明... 福音書總論與馬可福音系列 (2.11) 符類福音是用平鋪直述的方法直接敘述耶穌基督，但約翰福音則用選擇性把耶穌的神蹟，來呈現神要約翰表達的那個信息... 福音書總論與馬可福音系列 (2.10) 路加不是把耶穌生平均分段來述說，而是大篇幅集中在主最後上十架的救恩... 福音書總論與馬可福音系列 (2.9) 路加福音在其他福音書沒有留意處，對耶穌禱告生活都作了詳細的記述，看出耶穌的禱告和祂的工作是緊密聯系的... 福音書總論與馬可福音系列 (2.8) 路加福音的信息：耶穌基督是神子，亦是人子；對聖靈的工作記載特別多... 福音書總論與馬可福音系列 (2.7) 路加福音是針對當時一般希臘文化底下的外邦人而寫的，好叫他們認識基督... 福音書總論與馬可福音系列 (2.6) 根據主耶穌的教訓中暗示的句子，『耶穌說完了，就離開或作另外事情的發展』來區分。馬太福音中共有五處，因而把其分為五個段落... 福音書總論與馬可福音系列 (2.5) 馬太非常獨特集中引用舊約經文，來說明主耶穌基督有彌賽亞的身分... 福音書總論與馬可福音系列 (2.4) 馬太被聖靈感動，認識到救主耶穌是父神早有相當的預備，可引伸到亞伯拉罕及至時候滿足，是神歷史上的預備... 福音書總論與馬可福音系列 (2.3) 四福音合參努力把相關的經文編排在一起的目的，是更整全的認識主耶穌，看主耶穌當年在地上所說的話及所做的事... 福音書總論與馬可福音系列 (2.2) 由于四福音都是寫耶穌基督的事，因此有人早在主後一，二世紀時在敘利亞的一位基督徒用比較，對照把相同的經文排列在一起編成一個 [四福音合參]... 福音書總論與馬可福音系列 (2.1) 四福音書記載中心人物都是耶穌，但各書記載角度不一樣，其中內容也不同...

其他文章有關"位格"
	信徒造就第五講--三位一體三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格，即聖父、聖子、聖靈... 探索福音系列（18）聖靈的感動工作包括提醒、催促、悟性等... 認識神系列(3) 「三位一體」是聖經最重要的啟示之一，也是最令一般人誤解。這三位各有自己的「位格」，是合在一位神裏，成為一位神... 神論系列 (3) 我們對神的認識，完全取決於神的啟示顯明祂自己。奇妙的是，在救贖啟示的漸進歷史中神賜下祂的聖名，使我們可藉之認識祂... 神論系列 (5) 神是獨一的真神，我們只有一位主，然而，在神的本體中有三位格... 神論系列 (6) 聖經從始至終都清楚宣告我們的神是獨一的真神... 神論系列 (8) 聖經清楚表明聖靈是神，並非只是神的能力彰顯而已... 福音書總論與馬可福音系列 (2.13) 約1：1-18的序言中有四個特別詞彙，涵義的發展貫穿在整卷福音書中:生命、光、見證和道... 靈修神學(2.07) 靈修經典補述、三大信經、天主教著名修會及其代號從聖經看教義（1.12）三位一體存在于永恒的神格中。聖經的真理，基督教的真理使我們堅信有三個位格，然而絕不可說有三位上帝。這是一個偉大永恒的奧秘。

其他文章有關"智慧"
	耶穌的一生系列(三) 在這段黃金歲月中, 耶穌的智慧與身量, 並神和人喜愛祂的心, 都一齊增長... 耶穌的一生系列(十三) 猶太人要神蹟, 耶穌就顯出自己為道成肉身的神蹟. 希利尼人要智慧, 耶穌有壓倒世俗的智慧... 認識神系列(9) 神是個靈，所以敬拜神時，要用心靈和誠實... 以弗所書系列 (7) 福音的奧秘指神救贖世人的計劃,保羅領受神的啟示,並竭力完成神的奧秘,保羅說這是神的恩賜使他能受託付成為外邦人的使徒... 神論系列 (14) 神的榮耀是：「神不可見本體的豐盛完美，其極美可見的彰顯」（詩8, 19, 104)... 苦難中隱藏的珍寶 (2) 我們在與人的關係緊張時，首先向神求智慧... 苦難中隱藏的珍寶(16) 神要藉苦難帶領我們走向永恆榮耀的日子，神的愛就是苦難中隱藏的珍寶... 義人系列 (6) 義人因信與神連接與神同行，他是栽在耶和華的殿中，在神的院中發旺，到老都仍結果子... 哥林多前書系列 (2) 保羅的第一個解決之道—以十字架的福音為中心, 把注意力從教會領袖身上轉到十字架的基督身上... 生活與禱告(4) 當我們要為破口禱告的時候,要清楚破口在那裡...

其他文章有關"耶穌"
	信徒造就第十二講─原罪問: 所有人類是否都?入亞當首次的過犯裡? 答 : 是. 神和亞當所立的約, 不單是和亞當立的,也是和亞當的後裔立的, 亞當代表了我們... 信徒造就第十六講－唯一的救主耶穌是我們唯一的救主,祂不僅是創造主, 也是救贖主... 耶穌的一生系列楊牧師在這一系列十九講「耶穌的一生」信息中, 提供‘基督是誰’的答案，也加強了我們對基督的認識... 耶穌的一生系列(一) 耶穌基督為人降生, 為人受死, 為人復活... 耶穌的一生系列(二) 有一首偉大的聖誕曲, 就是從原始聖誕到如今的三部曲, 包括聖誕前的醞釀, 聖誕時的氛圍, 及聖誕後的反省和撿討... 耶穌的一生系列(三) 在這段黃金歲月中, 耶穌的智慧與身量, 並神和人喜愛祂的心, 都一齊增長... 耶穌的一生系列(四) 這段經驗可被認為是”天國事業的分水嶺”... 耶穌的一生系列(五) 耶穌引用聖經來對付毎一項引誘, 我們也應當效法, 熟練’聖靈的寶劍’ 即是神的道... 耶穌的一生系列(六) 耶穌的佈道策略揭露了神得著世界的藍圖. 故此我們必須細心觀察, 研究耶穌達成目標的各項策略, 來作為我們今日奉行大使命的參考和學習... 耶穌的一生系列(七) 登山寶訓是耶穌揀選了十二個門徒之後所說的訓詞. 有人稱它為十二門徒的「就職訓詞」. 這是四福音中’基督教教義綱要’或’天國大憲章’...

其他文章有關"愚昧"
	哥林多前書系列 (2) 保羅的第一個解決之道—以十字架的福音為中心, 把注意力從教會領袖身上轉到十字架的基督身上... 傳道書(01.02) 人的生命唯有建立在上帝穩固的磐石上，才能得到滿足與喜樂。以弗所書(5.07) 光的功用就是暴露隱私。不信的人和假基督徒没有生命，在黑暗裡頭反對逼迫在光中的人，所以聖經要我們準備為義而受苦。以弗所書(5.08) 逼迫是每個愛主的人生活中無法避免的一件事。我們要為義而受苦，這種生活是有福氣的。以弗所書(5.09) 世界的風氣不斷影響我們，而我們要做的是不被影響，不要允許自己被今天世界的風氣影響。 7月28日清晨甘露若我們知道我們的心是什麽樣子，就不能不承認我們的愚昧是有罪的。

其他文章有關"聰明"

上行之詩 – 第十講:求耶和華退錫安之敵
主是我們生命的陶匠，祂擁有創造萬有權能，我們若要成為有用器皿，必先經過熬煉...

生活與禱告(4)
當我們要為破口禱告的時候,要清楚破口在那裡...

箴言系列(1.04)
箴言第三章1-12節包括了6個訓勉，是第13節做為一個有福之人的條件...

箴言系列(2.11)
愚昧人則目光如豆，見利思遷。愚昧子不聽父母親的教誨，使父親惱怒生氣，母親悲傷憂慮。

箴言系列(3.03)

財富是祖先遺留下來的，而賢德的妻子則是由耶和華神所賜...

箴言使我們不僅能明白神的心意，並懂得做人處事的道理

以弗所書(1.07)

主在十字架上用自己的寶血擔當了我們的罪，把我們的罪帶到無窮遠的地方不再回頭。

本目錄中最多閱覽的文章
	福音書總論與馬可福音系列 (2.5) 馬太非常獨特集中引用舊約經文，來說明主耶穌基督有彌賽亞的身分... 福音書總論與馬可福音系列 (2.4) 馬太被聖靈感動，認識到救主耶穌是父神早有相當的預備，可引伸到亞伯拉罕及至時候滿足，是神歷史上的預備... 福音書總論與馬可福音系列 (2.1) 四福音書記載中心人物都是耶穌，但各書記載角度不一樣，其中內容也不同... 福音書總論與馬可福音系列 (2.13) 約1：1-18的序言中有四個特別詞彙，涵義的發展貫穿在整卷福音書中:生命、光、見證和道... 福音書總論與馬可福音系列 (2.14) 約翰福音有一個主要目的, 是讓所有讀者都能信耶穌基督是神的兒子...



祂的量帶通遍天下，祂的言語傳到地極。（詩 19:4）	Email: info@w4j.org	Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry