士師英雄系列 (6) 
以色列人遭外邦人的迫害, 受外邦人的欺負, 其原因不是國中無王, 而是目中無神...

士師英雄系列 (5) 
一個信靠神的人假如養成了壞習慣, 長期在違背神的作法當中, 久而久之會得罪神, 但自己卻毫無所知...

士師英雄系列 (4) 
耶弗他被神使用，但他沒有很好利用機會追求生命的長進...

士師英雄系列 (3) 
權利和地位帶來腐化失敗，基甸的失敗也是如此。他的失敗是因爲三個“忘記”...


士師英雄系列 (2) 
能夠與神同工的人是有警覺習慣，常常靠近神，聽神命令的人...

士師英雄系列 (1) 
我們是不是也在用不同的理由來推辭，拒絕神的吩咐，不來跟從神...

上行之詩 – 第七講:俘囚返錫安讚美耶和華 
從以色列人的整個蒙恩得贖、至被擄，又再歸回神恩典中，看見當我們的心遠離神時，我們落入...

上行之詩 – 第十三講:合神心意的人 
詩132前段解釋了大衛為什麼被稱為合神心意的人...

腓立比書– 第十二講:感恩的心 
保羅在這裡教導我們要有喜樂和感恩的心，生命的表現就是大喜樂，時常思念主恩...

信徒造就第十三講─全然墮落 
人類所墮入的那種景況中的罪惡，在於對亞當首犯之罪的罪咎，原有公義的喪失和整個人性的敗壞...

信徒造就第十五講－恩典之約 
恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史...

真理與異端的分辨 (1) 
生命之道是從起初原有的, 耶穌基督的福音, 是這生命之道...

聖所建造（第五講） 
建造約櫃為造聖所的第一件事; 神叫摩西再在會幕口建祭壇, 要人們每天獻祭, 在那裡神與人相會, 說話...

靈命塑造系列(1) 
重生是從天上的神開始的，人需要有嶄新的改變，才能徹底榮耀神...

靈命塑造系列（14） 
「文化戰爭」是我們對付周圍墮落世界的一場爭戰，使世界重歸基督。我們蒙恩者的文化使命，與福音的使命並行，由福音去改造文化，使世界順服主耶穌...

得勝者系列（11） 
抵擋屬靈氣的惡魔, 首先要預備自己成為剛強的人;要穿戴神的全副軍裝: 就是披戴基督,使我們有基督的性情,在仇敵面前能站立得住...

尼希米記(3) 

尼希米記(4) 
建造始於牧者和領袖, 因他們是群羊的榜樣...

羅馬書系列 (3) 
因信稱義的最簡要的說明是：人因信耶穌基督被神稱義;稱義的方法：唯獨靠信心，完全不靠行爲...

羅馬書系列 (4) 
因信稱義，藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係...

羅馬書系列 (5) 
因信稱義是神的恩典，不是藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要，因信稱義是向罪死，向義活...

小先知書系列 (21) 
瑪拉基書全書最後一句“免得”，也是整個舊約的最後一句，表明神的憐憫，引出新約的恩典時代...

小先知書系列 (22) 
神以他永不改變的愛來愛我們，他是守約的神，雖責備我們仍顯慈愛。我們要熱切盼望主的再來...

詩篇選讀系列(1.05) 
大衛知道神是守約施慈愛的神，所以他在苦難危急中向神祈求...

詩篇選讀系列(1.07) 
當我們在惡劣的環境中遭受欺壓時，神以祂的大能拯救我們脫離苦難，使我們經歷神的慈愛...

申命記(1.05) 

10月5日 活水（三） 
神是信實的，是守約施慈愛的，祂向世人所要的，就是“信”。只要人在新約上簽一個信，神的慈愛就在信的人身上有了功效。

士師記(2.01) 
信仰與生活息息相關不可分割。神使用耶弗他拯救以色列人，神也同樣會使用我們。

耶利米書 (3.01) 
耶利米書35章用利甲族堅持的生活方式，來說明猶大的背叛。


聖經辭彙(1.09) 
撒都該人;天堂;地獄;死亡;審判; 生命冊;拿細耳人

士師記(2.02) 
非利士人從地中海進入迦南地，是以色列人的死敵，跟以色列人長期爭戰。

士師記(2.03) 
參孫雖然不完全，但神用他拯救以色列人；他的失敗是我們的儆醒。

士師記(2.05) 
參孫的事蹟是今日基督徒的借鑑。這個世界試探非常多，必須儆醒。

11月23日 活水（三） 
神既細心數過他兒女的每一根頭髮，爲什麽祂所愛的兒女，不聽祂的話呢？

士師英雄系列 (2) 
能夠與神同工的人是有警覺習慣，常常靠近神，聽神命令的人...

士師英雄系列 (3) 
權利和地位帶來腐化失敗，基甸的失敗也是如此。他的失敗是因爲三個“忘記”...


士師英雄系列 (6) 
以色列人遭外邦人的迫害, 受外邦人的欺負, 其原因不是國中無王, 而是目中無神...

士師英雄系列 (1) 
我們是不是也在用不同的理由來推辭，拒絕神的吩咐，不來跟從神...

士師英雄系列 (5) 
一個信靠神的人假如養成了壞習慣, 長期在違背神的作法當中, 久而久之會得罪神, 但自己卻毫無所知...