合神心意系列 (6) 
對神敬拜的態度: 不誇耀自己的功勞; 不獻白白得來之物給予神; 不計較個人的功勞...

合神心意系列 (5) 
大衛罪行的根源是他忘記神的恩典,藐視神的命令,也忘記自己的卑微...

合神心意系列 (4) 
大衛明白神立他為以色列王, 是要他牧養並保護神的百姓以色列民...

合神心意系列 (3) 
大衛並沒有因為自己的權勢和地位的改變, 而改變他對神的態度...

合神心意系列 (2) 
合神心意之要件:明白神的旨意且順服...

合神心意系列 (1) 
合神心意的原意是跟著耶和華的心, 也就是明白神的心意, 跟著神的心意走...

腓立比書– 第四講:喜樂的生活(二) 
喜樂泉源有三方面: 1.有主的同在 2. 有主同工的認識 3. 對主有同心的禱告...

真理與異端的分辨 (2) 
神是真光, 在祂毫無黑暗, 基督徒的生命是光明的...

真理與異端的分辨 (16) 
禱告蒙應允的把握就是我們若照著祂的旨意求什麼, 祂就聽我們的...

聖所建造 (第九講) 
當我們遵行神的話語,自潔, 並合一的讚美神時, 神的榮光就會充滿聖殿。一個聖潔的教會必有聖靈同在...

聖所建造 (第十講) 
金香壇的香：是我們達到神面前代表我們的禱告與代求；蒙神垂聽的禱告是我們的代求, 行為與生命的配合, 代求的本質是生命上的榮美與行為上真正彰顯神的榮耀...

培靈講座系列 (4) 
基督徒的三個生活準則：常常喜樂、不住的禱告和凡事謝恩。這三件事相互關連，但感恩是主要的...


聖徒的追求系列 (3) 
禱告的中心是神和祂的需要, 以及我們屬天的需要...

聖徒的追求系列 (4) 
禱告是堅固的堡壘, 禱告是通天的路...

聖徒的追求系列 (5) 
為什麼要信靠神? 因為人的軟弱無能和無知...

得勝者系列（12） 
要穿戴神的全副軍裝: 就是披戴基督,使我們有基督的性情,在仇敵面前能站立得住...

禱告系列 

一個信徒的生活裡若是沒有禱告, 常常為魔鬼留地步而自己也不知道。禱告不僅僅是對個人靈性生命增長這麼重要, 禱告對教會的同心合意更是如此...

禱告系列（1） 
禱告的對象是我們在天上的父,表明我們與神的關係是父親與兒女的關係...

禱告系列（2） 
主禱文分兩個部分：第一是爲神的國度禱告;第二是爲國度的人才禱告...

禱告系列（3） 
晨更不是一件可有可無的事情，而是我們屬靈生命成長的基礎...

禱告系列（4） 
神的話帶著能力。我們直接將神的話讀出來作爲我們的禱告，一遍又一遍，使我們的靈被神的話所摸著，所感動...

上行之詩 – 第三講: 耶路撒冷 
耶路撒冷的特別在于這是神所指定的地方, 神吩咐以色列人在此建聖殿 所以這是神居住的地方, 是神顯榮耀的地方...

神論系列 (14) 
神的榮耀是：「神不可見本體的豐盛完美，其極美可見的彰顯」（詩8, 19, 104)...

教會概論（2） 
教會既是主耶穌在地上唯一建立的組織，自然面對撒但拼命的攻擊，聖經中對教會的功用、身份和比喻都有很清楚的描述...

以賽亞書系列 (2.6) 
第一節裡先知在異象中所見到坐在寶座上的主, 多數解經家都認為是道成肉身之前的耶穌, 以人形出現。見異象的地方是在聖殿...

義人系列 (4) 
義人如樹的根栽在神的聖殿，受神聖殿流出的水所滋潤，也受神律法的約束...

使徒行傳系列 (18) 
保羅第三次佈道可以分三段, 第一段主要的是在以弗所, 第二段是走遍了馬其頓和希臘地區...

生活與禱告(12) 
那哭喊的人他們並不是真正信靠神的人,他們在困難中沒有與神同工,而是依靠自己的能力...

馬可福音系列 (4.14) 
做在一個卑微的人身上的侍奉，就是侍奉父神，這是屬靈領袖的事奉原則，這也是謙卑事奉的真理...

馬可福音系列 (5.02) 
主進入聖殿趕出作買賣的人及推倒兌換銀錢的人的桌子，不許人拿器具從殿經過。教訓他們殿應是為萬國禱告的殿而現在則成為賊窩了...

馬可福音系列 (5.03) 
主耶穌智慧地面對各方面對真理的挑戰...

馬可福音系列 (5.07) 
主沒有直接回答所問的問題，主卻談到更遠將來世界末期來了要發生的事情及預兆...

馬可福音系列 (5.18) 
我們有否不自覺的在言行上羞辱了耶穌？值得我們深思儆醒...

以賽亞書系列 (7.10) 
神藉著先知以賽亞向希西家作保證，祂會保守耶路撒冷，不必擔心亞述王的來攻...

以賽亞書系列(13.03) 

任何一個國家的興衰都掌控在神的手裡

耶利米書系列(1.01) 
幫助聽眾深入了解耶利米書的內容和訊息，並明白上帝的心意，在世上過敬虔的日子...

真理與異端的分辨 (1) 
生命之道是從起初原有的, 耶穌基督的福音, 是這生命之道...

靈命塑造系列（14） 
「文化戰爭」是我們對付周圍墮落世界的一場爭戰，使世界重歸基督。我們蒙恩者的文化使命，與福音的使命並行，由福音去改造文化，使世界順服主耶穌...

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

羅馬書系列 (1) 
保羅看待自己的三重身份：神的僕人，使徒及特派傳福音的...

探索福音系列（1） 
不能用科學方法證明神的存在, 真神是獨一無二的, 是自有永有的...

探索福音系列（2） 
有限的人沒有可能憑自己的方法去認識那無限的神;只有神親自己向人啟示...

探索福音系列（3） 
聖經記載神向人類的啓示, 是受世人重視, 暢銷最廣的一本書...

探索福音系列（4） 
舊約正典之形成是主後90年雅尼亞會議時確定的; 新約正典之確定在迦太基會議...

探索福音系列（5） 
耶穌宣告他是神的兒子...

探索福音系列（6） 
耶穌潔白無罪證明他是神;耶穌行神跡奇事, 醫病趕鬼, 證明他是神...

探索福音系列 
這一系列是探討耶穌基督福音問題的基本答案, 循序漸進的加以解釋和論證, 不僅思想縝密, 又且深入淺出...

探索福音系列（7） 
人要滿足必須悔改, 靈得甦醒, 重生, 回歸神, 與神和好...

探索福音系列（8） 
人都有罪. 以人的眼光來看, 人有好壞之分; 以神的眼光來看, 人都虧缺了神的榮耀...

探索福音系列（9） 
人自己不能滿足自己, 更不能拯救自己, 也不能靠自己找到神...

探索福音系列（10） 
我們不能靠自己的行爲得救, 全是神的恩典...

得勝者系列（9） 
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...

信心見證人系列 (2) 
由聖經中我們知道以諾與神同行300年,能同行首先要能同心,這告訴我們他與神有非常好的關係...

苦難中隱藏的珍寶 (13) 
主已戰勝了死亡，我們若信靠祂，就必得見主的榮光...

以賽亞書系列 (4.20) 
向亞拉伯發預言,重覆的說到神能夠同時的施行賞賜和懲罰。這也適合用在主再來的時候...

馬可福音系列 (4.15)  
主用人身的肢體比喻要有取捨，不惜代價除去使人跌倒的因素，有殘缺的進神國比全身進地獄好...

馬可福音系列 (4.18) 
主嚴肅的教導人為主和福音撇下在地上所擁有的，沒有不在今世得百倍的...

啟示論(1.02) 
追求神自己、討神喜悅、得神賞賜, 才是神學的真正的任務與功用...

以賽亞書系列 (7.20) 
先知預言暗示耶和華來時要用他的寶血救贖他的子民,他們必會得到他的拯救得到他的賞賜...


希伯來書(2.06) 
以諾蒙神喜悅的明證就是他與神同行三百年(創5:21),以諾在世的時候,他相信有神,神是信實的,必賞賜那尋求祂的人,這使他竭力追求神的賞賜...

馬太福音系列(5.09) 
公義

好管家系列(2.14) 
我们的一生，要能给个说法...

良友聖經學院《普通書信》 
新約聖經裡的7卷普通書信，教導信徒如何在生活中實踐信仰。

路加福音系列(5.08) 
良善的僕人照著主人的吩咐行，主人回來時得稱許、得賞賜、有權柄管理。

哥林多前書(5.02) 
傳福音所得的賞賜，就是使人不花錢而得到福音，使神的國度得以擴張，使他在服事主的過程中因神的喜悅而喜悅。

以弗所書(6.12) 
在神的面前，主人跟僕人有同樣的價值。神不偏待人。存敬畏基督的心彼此順服是一個大的原則。

上行之詩 – 第七講:俘囚返錫安讚美耶和華 
從以色列人的整個蒙恩得贖、至被擄，又再歸回神恩典中，看見當我們的心遠離神時，我們落入...

上行之詩 – 第十三講:合神心意的人 
詩132前段解釋了大衛為什麼被稱為合神心意的人...

腓立比書– 第十二講:感恩的心 
保羅在這裡教導我們要有喜樂和感恩的心，生命的表現就是大喜樂，時常思念主恩...

信徒造就第十三講─全然墮落 
人類所墮入的那種景況中的罪惡，在於對亞當首犯之罪的罪咎，原有公義的喪失和整個人性的敗壞...

信徒造就第十五講－恩典之約 
恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史...

真理與異端的分辨 (1) 
生命之道是從起初原有的, 耶穌基督的福音, 是這生命之道...

聖所建造（第五講） 
建造約櫃為造聖所的第一件事; 神叫摩西再在會幕口建祭壇, 要人們每天獻祭, 在那裡神與人相會, 說話...

靈命塑造系列(1) 
重生是從天上的神開始的，人需要有嶄新的改變，才能徹底榮耀神...

靈命塑造系列（14） 
「文化戰爭」是我們對付周圍墮落世界的一場爭戰，使世界重歸基督。我們蒙恩者的文化使命，與福音的使命並行，由福音去改造文化，使世界順服主耶穌...

得勝者系列（11） 
抵擋屬靈氣的惡魔, 首先要預備自己成為剛強的人;要穿戴神的全副軍裝: 就是披戴基督,使我們有基督的性情,在仇敵面前能站立得住...

尼希米記(3) 

尼希米記(4) 
建造始於牧者和領袖, 因他們是群羊的榜樣...

羅馬書系列 (3) 
因信稱義的最簡要的說明是：人因信耶穌基督被神稱義;稱義的方法：唯獨靠信心，完全不靠行爲...

羅馬書系列 (4) 
因信稱義，藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係...

羅馬書系列 (5) 
因信稱義是神的恩典，不是藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要，因信稱義是向罪死，向義活...

得勝者系列（9） 
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...

尼希米記(2) 
尼希米深知耶路撒冷城的被拆毀的原因是以色列人離開了神，不聽神的教訓，不守神的誡命、律列和典章，故他們得到此罪果...

羅馬書系列 (1) 
保羅看待自己的三重身份：神的僕人，使徒及特派傳福音的...

羅馬書系列 (7) 
神揀選的原則是出于祂的憐憫, 神對人的要求是信心, 以信心回應神的應許...

認識聖經系列 (4) 
舊約是「開始」，新約是「完成」...

信心見證人系列 (4) 
亞伯拉罕在聖經中被稱為信心之父,馬太福音耶穌的家譜由亞伯拉罕開始記載,以色列民被稱為神的子民是因為神揀選了亞伯拉罕...

教會論系列 (2) 
“教會”此字在聖經中是指“神呼召出來的會眾所組成的團體”...

山上的經歷系列 (18) 
若祝福不能傳承至下一代就不能算是祝福,而使祝福傳承至下一代的先決條件是我們必須與神建立良好關係...

小先知書系列 (17) 
哈巴谷意爲擁抱神，他問神是因爲相信神，是爲要明白神的心意...

神論系列 (1) 
我們人類被造的目的，就是要來認識神；而我們得救的目的，更是要恢復與加深對神的認識...

約翰福音系列 (22) 
耶穌不但叫門徒不要憂愁，也教導他們不憂愁的方法...

教會概論（9） 
教會被提是我們得救之人最大的盼望之一，「身體得贖」也是主救恩中重要的真理...

苦難中隱藏的珍寶 (1) 
在苦難來臨時我們要感謝讚美神，在苦難中不要憂愁掛慮...

使徒行傳系列 (1) 
使徒行傳的重要性在于它像是一座橋樑，分別搭在前面四福音書之後，又連貫到後面使徒們的書信。對於今天我們弟兄姐妹的勸勉，都涵蓋在內...

以賽亞書系列 (3.13) 
彌賽亞做王時,將命令列國送回居留在當地的以色列餘剩之民到耶路撒冷...

合神心意系列 (2) 
合神心意之要件:明白神的旨意且順服...

合神心意系列 (4) 
大衛明白神立他為以色列王, 是要他牧養並保護神的百姓以色列民...

合神心意系列 (1) 
合神心意的原意是跟著耶和華的心, 也就是明白神的心意, 跟著神的心意走...

合神心意系列 (5) 
大衛罪行的根源是他忘記神的恩典,藐視神的命令,也忘記自己的卑微...

合神心意系列 (3) 
大衛並沒有因為自己的權勢和地位的改變, 而改變他對神的態度...