義人系列

聖經金句


	你們要以感謝向耶和華歌唱，用琴向我們的神歌頌。他用雲遮天，為地降雨，使草生長在山上。他賜食給走獸和啼叫的小烏鴉。他不喜悅馬的力大，不喜愛人的腿快。耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人。詩篇 147:7-11

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詩篇系列(四)

義人系列

劉銘輝牧師

12/12/2007

人是按神的形像造的. 神在人身上因此就有祂自己的目的, 乃是要人能彰顯神, 但墮落的人達不到此一目的, 所以神施恩, 使人因信得救, 也因此得稱為義。

什麼是義人？世人對義人的看法和聖經上的定義是不一樣的。劉牧師根據聖經來描繪甚麼是義人; 義人當有怎樣的善行和義行; 義人在神前和人前當有怎樣的表現和責任等, 各方面都說得非常清楚, 並又指出,凡是義人必須過著智慧的人生, 才合乎體統, 才能在世人面前有好見證, 成為神榮耀的彰顯. 這正是神在人身上的目的.

再進一步, 過智慧人生的義人, 在神前做個好門徒; 在世人面前做個被稱為是基督徒的聖徒, 又當全心全意的作活水的江河, 供應別人, 成為別人的祝福.

網友們, 請您細聽這一系列的信息, 必大得幫助. 願神祝福您!

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	詩篇系列（4.12）亞述國進攻耶路撒冷，在這危急關頭，先知以賽亞鼓勵希西家王專心仰賴神，懇切祈禱，神施行了大能拯救。在這場空前的勝利之後，詩人邀請所有的人都來稱頌神。詩篇系列（4.11）我們屬神的百姓都是血肉之人，常被罪惡所勝，但是神赦免我們的罪，使人親近他，住在他的院中。蒙神這樣恩待，赦免的人，豈不應該到神面前，向祂歡呼歌頌嗎？詩篇系列（4.10）大衛受其子押沙龍和謀士亞希多弗叛變的時候，情勢非常危急，心中悲痛，但仍然鎮定，專心倚靠神，靜默耐心地等候神。詩篇系列（4.09）大衛爲了逃避追殺而離開耶路撒冷，但他迫切地想回到聖城，回到神的會幕。這樣他就可以與神同住，坐在神的施恩寶座前，天天向神還願，幷且歌頌贊美神，直到永遠。詩篇系列（4.08）大衛在其中以先知的眼光論及神對罪惡的審判，他指控地上的司法體系不公平，只有將他的案件交托給神，因爲詩人相信，神必爲義人伸冤。詩篇系列（4.07）人生在世，遭遇患難，這是屬于正常的現象，神的兒女當然也不例外。大衛在受患難時，他的選擇就是投靠耶和華。苦難越大，禱告的越懇切，贊美的越多，抓神抓得越緊。詩篇系列（4.06）大衛在遭遇敵人陷害時的禱告，但詩歌流露出的多是對神的信心，少有對敵人的仇恨。詩人對神有堅定的信心，他的贊美充滿真誠，毫無做作。詩篇系列（4.05）詩人描繪了兩棵樹，一棵被連根拔除的樹，象徵著惡人必然失敗；一棵樹茁壯成長的青橄欖樹，在神的殿中發旺，象徵著義人必然得勝。詩篇系列（4.04）神所喜悅的祭物是“感謝”，而不是牛羊，因爲發自內心的“感謝”所表達的，是我們在神面前的敬畏和謙卑。詩篇系列（4.03）詩人發出了不要倚靠無定的錢財的勸世箴言，意味深長，令讀者咀嚼其味，反復思想，直到心領神悟，願意摒弃世上的憂慮，放下各種的纏累，誠心歸向神。詩篇系列（4.02）人生會遇到的最可怕的環境，但我們的眼目應當從各種驚濤駭浪中和各樣的灾禍裏，轉而定睛注視神，祂是我們堅固的避難所。因為神是我們的力量，祂會給我們隨時的幫助，及時的幫助。詩篇系列（4.01）神守約施慈愛，祂絕不會丟弃屬祂，向祂求告的人。雖然我們對神忠心耿耿，但有時神向我們沉默，或是暫時遮蔽他的面。有一些事情，是我們所不能明白的，這是神隱秘的旨意。

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