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相關訊息
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 提摩太前書系列（24） 
要做屬神的人，打那美好的仗，為主做美好的見證，不靠那無定的錢財，而要在善行上繼承美好的根基...
提摩太前書系列（23）
做屬神的人不可貪戀錢財，因貪財是萬惡之根。凡與世俗為友的便是與神為敵...
提摩太前書系列（22）
新約裏所啟示的按手共有七種﹕祝福、醫治、授命、恩賜、差遣、受膏及右手相交之禮等...
提摩太前書系列（21）
長老是在教會的教導和傳道的工作方面起著領頭作用，忠于職守、殷勤勞苦工作的長老應該受到尊重...
提摩太前書系列（20）
古時寡婦孤苦無依，又無公家的救濟或養老制度，故此特別需要教會本乎愛心的照顧；保羅在此方面的教訓很是細膩...
提摩太前書系列（19）
這一講提到保羅教導提摩太怎樣對待教會中的各種信徒:信徒彼此相待有如在一個家庭中一般...
提摩太前書系列（18）
保羅教導提摩太，要作耶穌基督的好執事，必需要隨時儆醒，提防異端；並且時時幫助教會弟兄姊妹們注意、明白這些道理...
提摩太前書系列（17）
要作耶穌基督的好執事，必需要隨時儆醒，提防異端，分辨那些是引誘人的邪靈和魔鬼的道理，因這些使人偏離真道...
提摩太前書系列（16）
鬼魔的道理就是要擄掠人的心,叫人不接受神純正的信仰而落入仇敵的手中,如無神論,唯物論等,保羅稱這些為世上的小學...
提摩太前書系列（15）
做執事必須在家庭和婚姻上有聖潔美好的見證, 才能藉此在基督耶穌的真道上大膽為主傳福音...
提摩太前書系列（14）
做長老,監督的品格素養,要行事為人都有美好的見證,令人無可指責...
提摩太前書系列（13）
保羅在這裡教導提摩太一個做長老的人應該具備的品格素養...
提摩太前書系列（12）
姐妹講道的條件是不以教訓人為主,乃是在勸勉,愛護人的心態下教導人...
提摩太前書系列（11）
神的真理:只有一位真神, 認識神的作為, 神是創造宇宙萬物的主宰, 是有慈愛, 信實, 公義的神...
提摩太前書系列（10）
在教會中的服事以傳神榮耀的福音為主,首先要為萬人懇求,禱告,代求,祝謝...
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其他文章有關"教會"
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教會合一系列
李仁洁牧師從啟示記錄七教會的光景裡, 以及聖經中使徒的教訓, 語重心長地, 勸勉神兒女在真道上同歸於一；並且指出教會合一的基礎與合一的途徑。歡迎您收聽...
教會合一系列 (1)
教會合一的基礎：1．彼此勸勉,２．彼此有愛心,３．有聖靈交通,４．彼此有慈悲與憐憫...
教會合一系列 (2)
看重祂所選召的僕人在事奉的恩典中,是否將榮耀歸與神,人若將神的恩典視為自己的榮耀,謙卑就遠離他...
教會合一系列 (3)
教會合一的起步在於注重基督徒內在生命是否按神旨意行...
教會合一系列 (4)
我們都應各盡本份事奉主,保羅在此強調我們有什麼恩賜就當盡我們的本份事奉主, 事奉要專一, 甘心, 盡力不可因人的批評而退出或終止...
教會合一系列 (5)
主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...
教會合一系列 (6)
有很多門徒在行為教導上出現了偏差, 成為基督十字架的仇敵...
教會合一系列 (7)
這個世界追求表面的果效，重視數字和包裝。我們會不會受到影響，用一般人的標准來看待教會?
教會合一系列 (8)
使徒約翰在啟示錄中只用“聖徒”這個字眼來稱呼基督徒，但以理書用“聖民”來稱呼神的選民，他們都強調可以進入神國的人必須是“聖”的...
教會合一系列 (9)
教會面對世界的挑戰，外面的逼迫和其他宗教的攻擊之時，常可保持警醒，維護真道。但最可怕的是來自教會內部的腐化...
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其他文章有關"彼此相愛"
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真理與異端的分辨（12）
愛的源頭是神。沒有神的愛，就沒有生命...
靈命塑造系列(11)
新命令以「愛」為中心, 老約翰指出舊命令(神的道, 誡命)和新命令是相互關聯的, 主最後把「誡命」和「愛」合併成一條...
約翰一二三書系列（7）
基督徒的信仰核心是弟兄彼此相愛,主耶穌為我們做了一個榜樣,他為我們捨命,我們也應為弟兄捨命...
約翰一二三書系列 (8)
唯有我們彼此相愛才能使神的愛得以完全,彼此相愛的動機是神先愛我們...
以弗所書系列 (11)
當我們學習了基督之後,就當在行為上有所改變,舊的行為已與基督同釘十字架,現在的我們是一個新人,有神的生命和性情...
教會論系列 (10)
長大成熟的的教會，會彰顯出其他的標記, 如: 受苦背負十架, 以主愛彼此相愛, 成全聖徒各盡其職...
約翰福音系列 (21)
耶穌要離別，交下要相愛的命令...
使徒行傳系列 (3)
聖靈的帶領是活潑的、自由的，隨時按需要來供應。隨著時代的變遷，聖靈帶領的方式也就不同，這可由第一世紀初期教會的凡物公用，而到第二世紀加拉太教會就不一樣了...
約翰福音(5.03)
彼此相愛是主愛的複製品；是基督徒的記號...
約翰書信(1.06)
在約翰的思想里，認識神與遵守神的誡命之間的關係是自然的，是不能分開的。
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良友聖經學院《教會關懷事工》
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