約翰福音(6.11) 
神要我們堅定心志，忠心的跟從主。凡事合神心意，明白神的旨意，使我們可以不受外在環境的影響而動搖。

約翰福音(6.10) 
主看重的是我們內心是否把主放在第一位。主所要求我們的，是愛主爲出發點的服事。凡事以主爲中心，這才是合神心意的服事。

約翰福音(6.09) 
神藉聖靈引導我們在生活中以主爲重心，賜給我們一顆肉心代替石心，使我們能體會神的心意，而不隨波逐流，與神漸行漸遠。

約翰福音(6.08) 
耶穌爲了我們的罪而死在十字架上，當祂復活後，以大能顯明祂是神的兒子。當信心堅定時，我們的生命也在聖靈的引導下，越來越有主的品格在生活中顯現出來。

約翰福音(6.07) 
復活的主將生命的權柄給予門徒，讓他們到各地爲主作見證，將人從黑暗中拯救出來，進入光明的國度。

約翰福音(6.06) 
因知道主已勝過死亡，我們內心對死不再恐懼，我們看到主耶穌復活的應驗，使我們有盼望。

約翰福音(6.05) 
耶穌基督被釘在十字架上，祂的死卻使得那更美的生命顯現出來，使復活生命的香氣得以傳開。

約翰福音(6.04) 
生命的價值不在於它的長短，而是在於它的內容，面對神時良心沒有虧缺。我們要盡心，盡力，盡意，盡性愛神，還要愛人如己，將那永不止息的愛一直傳下去。

約翰福音(6.03) 
人為了自己的私利與權勢，完全忘了神才是我們的王，也忘了真理的公平與公義，完全看不見從神而來的慈愛與誠實。要提醒自己時時保有清潔的良心，無偽的信心，誠實的活在神的面前。

約翰福音(6.02) 
耶穌是做神國的王，公平和公義是祂寶座的根基，慈愛與誠實行在祂的面前，而非人掌權世界的王。

約翰福音(6.01) 
神要使眾人的罪都歸到主耶穌身上，讓主耶穌為我們眾人的罪死。藉著主耶穌的死，將復活的真理在主耶穌身上顯出來，彰顯神的愛。

啟示論(1.10) 
神是歷史的主，在歷史中以“漸進的啟示”將救恩顯明...

使徒行傳系列(1.01) 
使徒行傳可稱為新世紀的宣教學，是研究教會初期歷史的重要著作，記載了教會宣教的序幕...

使徒行傳系列(1.11) 
我們要常常紀念司提反所作的一切。他以他的鮮血和口講述聖靈的道理，幫助後代的基督徒奉行大使命...

使徒行傳系列(1.15) 
意思是基督徒在神面前都是蒙恩的罪人，沒有人應該高舉別人或接受別人的高舉竊奪神的榮耀...

良友聖經學院《舊約歷史書》 
聖經中的歷史書所記載的事件，能帶給我們信仰生活很多的啟發和提醒...

良友聖經學院《教會歷史》 
忘記背后，努力面前，向著標桿直跑。

《教會歷史》系列 
教會歷史包含了基督教神學發展史，從中可認識教會如何在真道上持守茁壯，免受異端的騷擾和影響，避免信仰的偏差，有助于真理的造就！

聖所建造 (第三講) 
這一講是關於聖所內的，及點燈所用的材料。燈台的光是唯一的光，是要照亮聖所，意表教會的見証。神要我們為祂發光...

培靈講座系列 (1) 
作主門徒要付代價的有三方面:要愛主勝過愛世界上的人、事物;要背自已的十字架來跟隨主;要撇下一切所有的，效法主與祂一同受苦...

培靈講座系列 (2) 
我們應以安提阿教會為榜樣，努力學習閱讀聖經，使生命札根在神的話語基礎上，應謹守遵行神的誡命，在任何時候都利用時機向本地、外地的人傳福音...

聖徒的追求系列 (1) 
重生是基督徒新生活的開始，人若不重生，就不能進神的國...

探索福音系列（20） 
受洗的意義是在眾人前面承認信主,是一個見證,也象徵罪得潔淨和象徵與基督同死、同埋、同復活...


提摩太前書系列（7） 
保羅以他過去的行爲以及得救的經過做見證...

提摩太前書系列（8） 
保羅去大馬色的路上, 主向他親自顯現, 使他認識了復活的主耶穌就是基督, 他認罪悔改, 承認自己是罪人之魁...

提摩太前書系列（19） 
這一講提到保羅教導提摩太怎樣對待教會中的各種信徒:信徒彼此相待有如在一個家庭中一般...

提摩太前書系列（20） 
古時寡婦孤苦無依，又無公家的救濟或養老制度，故此特別需要教會本乎愛心的照顧；保羅在此方面的教訓很是細膩...

提摩太前書系列（24） 
要做屬神的人，打那美好的仗，為主做美好的見證，不靠那無定的錢財，而要在善行上繼承美好的根基...

使徒行傳系列 (8) 
福音就從耶路撒冷往撒瑪利亞和猶太全地各處擴散。當教會擴散後有時難免有些摻雜...

馬可福音系列 (4.03) 
施洗約翰是福音書的第一位殉道者，他不慬是主耶穌的先鋒，更重要是他按神給的托付，不怕強權逼害仗義直言...

使徒行傳系列(1.11) 
我們要常常紀念司提反所作的一切。他以他的鮮血和口講述聖靈的道理，幫助後代的基督徒奉行大使命...

靈修神學(1.04) 

靈修神學風雲人物之「奧古斯丁」(St. Augustine of Hippo)

神人關係系列 (10) 
苦難是基督身上的記號，也應該是信徒身上的記號，苦難其實是祝福的先驅...

教會論系列 (12) 
神要藉著教會彰顯基督福音的奧秘...

提摩太后書系列(1.12) 
保羅勸勉提摩太在跟隨他學習神的真理一段日子了,看到他在日常生活上行為的見證,知道他一生所追求的是什麼...

希伯來書（2.13） 
信心創始成終的耶穌：我們今天在操練信心時，常常軟弱，這時，耶穌基督來幫助我們……

使徒行傳系列(1.09) 
傳道人雖然受到再三的逼迫與恐嚇，到頭還是能夠全身而退...

使徒行傳系列(1.12) 
掃羅的悔改使福音邁向新的階段，福音的大門更廣擴開放...

約翰福音(4.08) 
法利賽人看見耶穌的神蹟應該歡喜，可是他們卻相反，商量阻擋耶穌傳福音...

約翰福音(4.09) 
人要逼迫消滅福音是不可能的，越逼迫，福音越興旺...

約翰福音(4.11) 
人若不屬主，沒有人來害，若一屬主，黑暗的勢力、掌權者的勢力就要反對逼迫...

約翰福音(5.12) 
基督徒按信仰的原則生活，就會與世界的原則不同，會受到逼迫...

約翰福音(6.01) 
神要使眾人的罪都歸到主耶穌身上，讓主耶穌為我們眾人的罪死。藉著主耶穌的死，將復活的真理在主耶穌身上顯出來，彰顯神的愛。

約翰福音(6.05) 
耶穌基督被釘在十字架上，祂的死卻使得那更美的生命顯現出來，使復活生命的香氣得以傳開。

約翰福音(6.03) 
人為了自己的私利與權勢，完全忘了神才是我們的王，也忘了真理的公平與公義，完全看不見從神而來的慈愛與誠實。要提醒自己時時保有清潔的良心，無偽的信心，誠實的活在神的面前。

約翰福音(6.08) 
耶穌爲了我們的罪而死在十字架上，當祂復活後，以大能顯明祂是神的兒子。當信心堅定時，我們的生命也在聖靈的引導下，越來越有主的品格在生活中顯現出來。

約翰福音(6.04) 
生命的價值不在於它的長短，而是在於它的內容，面對神時良心沒有虧缺。我們要盡心，盡力，盡意，盡性愛神，還要愛人如己，將那永不止息的愛一直傳下去。