約翰福音(5.11) 
主耶穌並對來捉拿祂的人說，只要捉拿祂就好，將其餘的人都釋放，這表明耶穌行事都是按真理根基而行，並要應驗（你所賜給我的人，我沒有失落一個）這句話。

約翰福音(5.10) 
當我們在主的裡面，主也在我們裡面時，神的愛就此得彰顯，使我們願意從內心遵行神的旨意，彼此相愛，彼此包容，在生活中自然的顯露出屬神的品格。

約翰福音(5.09) 
屬神的兒女要合而為一，如同主耶穌與父神一樣的合而為一，我們要放下自己，完全的順服聖靈的帶領，過分別為聖的生活。

約翰福音(5.08) 
主耶穌要拯救每一個生活在黑暗中的靈魂。祂完成了神的託付，使人因祂而認識神，並使神的名得榮耀。

約翰福音(5.07) 
神給予屬神的兒女極大的權柄，就是可以奉主的名向神祈求，且必會成就，為的是要使主的名得榮耀。

約翰福音(5.06) 
一切財富名望權勢都不能使我們心中有平安，唯有完全的信靠神，住在主裡面，與神同行在光中，我們才能有真平安。

約翰福音(5.05) 
摩西的律法規條，是讓我們看到自己的罪，我們不可能守全神的律法規條，唯有靠著神的恩典慈愛我們才能罪得赦免。

約翰福音(5.04) 
耶穌是神所差派到我們中間為神做見證的，也因著耶穌的教訓使人看到自己所隱藏的罪，而世人卻仍不知悔改，惹神的恨惡。

約翰福音(5.03) 
當我們常在主的愛中，主的愛就成為我們的供應，使我們在生活中能遵行主的命令彼此相愛，互相代禱，生活中充滿著喜樂。

約翰福音(5.02) 
主耶穌引用葡萄樹與枝子為例來說明屬靈的奧秘，因為葡萄樹在生長的過程中若不經過修剪枝子，就不能結出好的果實。

約翰福音(5.01) 
從神而來愛的生命所表現出來的是願意為罪人，為貧窮人，為敵人犧牲的愛，因著這樣的生命我們得以與神，與主並聖靈同在。

人際關係(12) -主僕關係 (四) 
順服權柄和使用權柄的事, 聖經在這兩方面都有明確的教導...

禱告系列（8） 
主的心意:神的殿是萬民禱告的殿;初期教會是一個團體禱告的教會,主將權柄給同心合一禱告的團體...


認識神系列(8) 
主耶穌具有神的大能和屬性, 敬畏主耶穌是新生命的開端，基督徒的一切動作存留都該伏在主耶穌的神權大能之下...

教會論系列 (16) 
教會裡長執會、行政同工會議、建堂委員會等，是屬於治理的職事...

約翰福音系列 (5) 
約翰福音第二章記載了兩件事，分別顯明了耶穌的能力和權柄，使人加深對祂的認識...

馬可福音系列 (3.11) 
主選召門徒有祂自己的重要目的，分別是要他們常和祂同在，差遣他們去傳道，並給他們權柄去醫病趕鬼...

馬可福音系列 (4.02) 
使徒希臘文本意是奉差遣。趕鬼和治服污鬼不是恩賜的問題而是有關於主的權柄...

馬可福音系列 (5.03) 
主耶穌智慧地面對各方面對真理的挑戰...

以賽亞書系列 (7.22) 
人沒有辦法以人、物或事來與神比較,甚至連比較的方法都沒有...

以賽亞書系列 (7.23) 
君王與審判官都是地上掌權者,但他們也都受神的掌管...

生活與禱告(11) 
神的兒女應順服神,憑信心去爭取神所應許的事,而不應該用抱怨的態度...

箴言系列(1.11) 
箴言11章1節：”詭詐的天平”是指不誠實商人的做為，這是神所憎惡的。


箴言系列(3.05) 
謀略，知識，聰明，能力都是智慧的化身，也只有明哲人能在受教誨之後能發掘藏在智慧中的真善美

箴言(5.06） 
中國古代格言與箴言中勸勉與警告語的對照

約翰福音(5.05) 
摩西的律法規條，是讓我們看到自己的罪，我們不可能守全神的律法規條，唯有靠著神的恩典慈愛我們才能罪得赦免。

約翰福音(5.08) 
主耶穌要拯救每一個生活在黑暗中的靈魂。祂完成了神的託付，使人因祂而認識神，並使神的名得榮耀。

約翰福音(5.09) 
屬神的兒女要合而為一，如同主耶穌與父神一樣的合而為一，我們要放下自己，完全的順服聖靈的帶領，過分別為聖的生活。

約翰福音(5.10) 
當我們在主的裡面，主也在我們裡面時，神的愛就此得彰顯，使我們願意從內心遵行神的旨意，彼此相愛，彼此包容，在生活中自然的顯露出屬神的品格。

約翰福音(5.03) 
當我們常在主的愛中，主的愛就成為我們的供應，使我們在生活中能遵行主的命令彼此相愛，互相代禱，生活中充滿著喜樂。