流淚撒種的，必歡呼收割！那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂地帶禾捆回來！ 詩篇 126:5-6
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耶穌生平（11.12） 主耶穌的死不僅為我們償還了罪債，而且為我們開了一條又新又活的路，使我們能起死復生，領受基督復活的生命，並且活出討上帝喜悅的生活。耶穌生平（11.11） 上帝的旨意一直貫穿在耶穌的人生當中，是他人生的主要內容。我們信主以後遵照主的話行，一生與主同在，成就上帝的意思，做得勝的基督徒。耶穌生平（11.10） 以上帝的旨意，隨遇而安，不勉強求自己得不到的東西。要以上帝的旨意為準則處理人生的一切遭遇，這是一個真理。耶穌生平（11.09） 因著亞當的罪，眾人都死了；但是因著基督的復活，眾人也都要復活，得到不會朽壞的身體。耶穌生平（11.08） 耶穌基督從死裡復活，是一個歷史的事實，有充分的證據，只要全心全意相信就會蒙福。耶穌生平（11.07） 主耶穌釘十字架的歷史事實顯露了許多人在上帝面前的真實情況。悔改相信的人與主同在，不信的人罪已經定了。耶穌生平（11.06） 主耶穌的福音不僅要得到販夫走卒，而且也要得到社會的領袖、有知識才幹的精英。耶穌生平（11.05） 主耶穌在十字架上講了七句流芳百世的話，周圍的信徒也有一些佳言美語和善行安慰了主的心。我們要學習這些信徒的榜樣，在似乎沒有盼望的時候要堅定不移地跟隨主。耶穌生平（11.04） 主耶穌說的真不錯，人心裡想的口裡就說出來，人心裡充滿了惡毒的思想，口裡就自然流露出惡毒的言語。耶穌生平（11.03） 主耶穌在被釘十字架的時候，周圍人說的七句話跟他說的七句話恰好成了對比。人的話是為了譏笑他，增加他的痛苦。主的話是為罪人求恩，顯出上帝的慈愛來。耶穌生平（11.02） 主耶穌在十字架上說的七句話是有名的十架七言。但是在十字架下面，那些耶穌的敵人也分別說了七句話，從中可以看出人墮落和犯罪到了何等可怕的地步。耶穌生平（11.01） 上帝救世的計劃在主耶穌細心的執行之下完成了。他存心順服以至於死，且死在十字架上，完成了上帝託付，償付了世人的罪債，成就了救人的工作。
福音書總論與馬可福音系列 (2.10) 路加不是把耶穌生平均分段來述說，而是大篇幅集中在主最後上十架的救恩...提多書(1.04) 保羅教導提多在面對初信者時,要用神純正的真理來教導他們,不可在話語中夾雜著個人的思想意念....申命記(2.07) 律法的詳細內容—無辜之血馬太福音系列(7.11) 真實的信仰要在事實基礎上，有屬天的啟示。提多書(1.10) 在愛兒女的事上，不僅要注重兒女物質生活上的需要，更要注重對兒女屬靈生命的教導。耶穌生平（11.09） 因著亞當的罪，眾人都死了；但是因著基督的復活，眾人也都要復活，得到不會朽壞的身體。9月14日 活水（三） 爲主受逼迫，幷且在永生裏仍要得著更多的，更大的一切，這是多麽划算的事。主的話是信實的，可靠的。那些真心愛主，爲主工作，爲主撇下一切的人，都在地上得了百倍的一切。
聖所建造 (第三講) 這一講是關於聖所內的，及點燈所用的材料。燈台的光是唯一的光，是要照亮聖所，意表教會的見証。神要我們為祂發光...培靈講座系列 (1) 作主門徒要付代價的有三方面:要愛主勝過愛世界上的人、事物;要背自已的十字架來跟隨主;要撇下一切所有的，效法主與祂一同受苦...培靈講座系列 (2) 我們應以安提阿教會為榜樣，努力學習閱讀聖經，使生命札根在神的話語基礎上，應謹守遵行神的誡命，在任何時候都利用時機向本地、外地的人傳福音...聖徒的追求系列 (1) 重生是基督徒新生活的開始，人若不重生，就不能進神的國...宣教風雲錄 (2) 史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...探索福音系列（20） 受洗的意義是在眾人前面承認信主,是一個見證,也象徵罪得潔淨和象徵與基督同死、同埋、同復活...提摩太前書系列（7） 保羅以他過去的行爲以及得救的經過做見證...提摩太前書系列（8） 保羅去大馬色的路上, 主向他親自顯現, 使他認識了復活的主耶穌就是基督, 他認罪悔改, 承認自己是罪人之魁...提摩太前書系列（19） 這一講提到保羅教導提摩太怎樣對待教會中的各種信徒:信徒彼此相待有如在一個家庭中一般...提摩太前書系列（20） 古時寡婦孤苦無依，又無公家的救濟或養老制度，故此特別需要教會本乎愛心的照顧；保羅在此方面的教訓很是細膩...
提摩太后書系列(1.04) 神賜給我們每一個人一個重生的靈,那是一個剛強,仁愛謹守的靈,保羅提醒提摩太不要因為魂與體受外在環境的逼迫與苦難而忽略了我們裡面從神而來的靈...申命記(1.09) 摩西第二次講律法：律法的詳細內容─「提防假先知」11月5日清晨甘露 神一再保護、救援屬他的人免受一切的灾害和仇敵的攻擊，我們要再三爲神一再拯救我們而歌唱。求你使我們謹防敵基督的假師傅，直到他們完全消滅。11月23日 竭誠為主 除非恢復在神面前安息的心，否則我們對他的信心就盡失，掌管我們的只是對肉體和智慧的信心。出埃及記系列（1.07） 逾越節當晚，神擊殺了埃及地的長子和一切頭生的，連法老家也未能例外，唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而無礙。法老終於催促以色列人帶著財物和牲畜離開。
聖徒的追求系列 (8) 認清追趕目標, 明白現在地步; 信心要得堅固增長; 愛弟兄要和生命成熟成正比...提摩太前書系列（14） 做長老,監督的品格素養,要行事為人都有美好的見證,令人無可指責...馬太福音系列(2.03) 是要把神的生命活出來，以完全的道來見證完全的天父...箴言系列(2.08) 忍耐和節制是我們生活中的兩種美德，勝過一切的力量與權柄...箴言(4.09) 要有節制，凡事過度就不好，要控制自己的情緒...箴言(4.08) 能恆久忍耐的人可以勸導君王、消除紛爭；也能抑止暴行。箴言(4.03) 智慧師勸導世人要有一顆受教的心來領受教導...做得勝者(1.10) 得勝者要追求生命上「像基督」。哥林多前書(5.04) 每一個基督徒都應該像在徑賽中的選手，盡力奔走天路，才能得到永不朽壞的冠冕。提多書(1.09) 一個傳道人教導會眾的目的，是要榮耀神，不可使神的名受損。
腓立比書– 第八講: 做成得救的功夫 我們得救是本乎神的恩典, 不是人能做什麼, 那麼, 做成得救的功夫是什麼意思?提摩太前書系列（9） 保羅勸提摩太要效法他,以他為榜樣,為主的福音打那美好的仗...義人系列 (3) 香柏樹預表我們在逆境中要堅定的跟隨神，不可動搖;棕樹預表我們在順境中可以得勝與安息，並使人得喜樂...哥林多前書系列 (5) 保羅的第四個解決之道--認識使徒服事的特徵...創世紀3.08 學習雅各的信心榜樣哥林多前書(2.11) 真正的屬靈生命成長，是我們從神而來的新生命不斷的長大，有基督的身量，有主的謙卑與愛心。良友聖經學院《門徒訓練》 門訓的重點不是講授，只讓人知道一些東西，而是必須在教導之外加上實習，讓學員在特別安排的訓練中，懂得運用所學到的東西。哥林多前書(3.01) 神的僕人要有為父的心態，來教導、帶領他屬靈的兒女。哥林多前書(3.02) 保羅嚴厲的責備哥林多教會的信徒，糾正他們的錯誤觀點，這都是出於對他們的愛。以弗所書(4.05) 真理在主耶穌基督手裡。聽了、學了主的道，真理就在人裡面，他的行為就像主了，就跟外邦人不同了。
11月29日清晨甘露 搬弄是非對三方面都有害處，對說的人、聽的人和被說的人都是有損無益。不管所談論的是真是僞，神都命令我們不可傳布。
耶穌生平（11.05） 主耶穌在十字架上講了七句流芳百世的話，周圍的信徒也有一些佳言美語和善行安慰了主的心。我們要學習這些信徒的榜樣，在似乎沒有盼望的時候要堅定不移地跟隨主。耶穌生平（11.07） 主耶穌釘十字架的歷史事實顯露了許多人在上帝面前的真實情況。悔改相信的人與主同在，不信的人罪已經定了。耶穌生平（11.09） 因著亞當的罪，眾人都死了；但是因著基督的復活，眾人也都要復活，得到不會朽壞的身體。耶穌生平（11.04） 主耶穌說的真不錯，人心裡想的口裡就說出來，人心裡充滿了惡毒的思想，口裡就自然流露出惡毒的言語。耶穌生平（11.08） 耶穌基督從死裡復活，是一個歷史的事實，有充分的證據，只要全心全意相信就會蒙福。
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提多書(2.01)
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