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 因信稱義之後(三)
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織網的人
10/24/2009
…續因信稱義之後(二)
12:4 正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。
12:5 我們這許多人，在基督裏成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。
聖經中曾不只一次的將教會比作身體，基督徒在此身體中互相為肢體，如哥林多前書第十章、十二章；以弗所書第四、第五章等。
「肢體也不都是一樣的用處」這話的意思是說，只要是身上的肢體，都必具有其功用，但各別的功用不盡相同。「互相聯絡作肢體」原文中沒有「聯絡」二字，按原文直譯是，每個肢體是為每個肢體，意即每個肢體是為別的肢體的緣故而存在的。
12:6 按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言，
「恩賜」是指因恩典而來的特別才幹―是神為著基督身體的需要白白賜給祂子民的。「各有不同」是指性質、功用和程度上的差別。
「預言」可以是關係將來的事，但不是必然的。它雖然指舊約先知們純靈感的預言，亦可以指現今將神所已經啟示之話語予以講解。現代的先知預言是複述基督的信息，就是宣講、闡述已在聖經上啟示的真理。
「程度」這個字在新約中只出現過這一次，基本的意思可能是「比例」或「相似的關係」。按「信心的程度」說預言，是指先知說預言時要按信心的「比例」或者「範圍」，意思是按他從神所領受的，不加多也不減少，完完全全的講出來。「就當照著信心的程度說預言」呂振中譯本作「或是傳講神言，就該按著信心的程度用那恩賜」。
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織網的人 於2009-10-24
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