耶穌生平（9.12） 
真理的聖靈來了，進入信徒的心中，賜人新的生命，他要引導世界各地的信徒明白一切屬靈的真理。

耶穌生平（9.11） 
保惠師，就是從父出來真理的聖靈，他來了要為主做見證，並且要引導我們明白一切的真理。

耶穌生平（9.10） 
不結果子的枝子要剪去，否則結果子的枝子的營養被搶走。“修理”是結果子的必備條件，為了多結果子，主要在我們身上多做修理。

耶穌生平（9.09） 
主耶穌將他自己的平安留給了門徒，主的平安使門徒在驚風駭浪之中有主的同在，無所畏懼。門徒到處傳道，不再懼怕，甚至為主殉道也滿有心靈的平安。

耶穌生平（9.08） 
基督教的奧秘把我們帶到神裡面，也把神帶到我們裡面，聖靈進入人的心裡。

耶穌生平（9.07） 
主的聖餐是為基督徒設立的，聖餐使歷代以來世界各地的教會和信徒，藉著這一簡單莊嚴並且意義深長的聖禮得著造就、堅定信心。

耶穌生平（9.06） 
主耶穌道成肉身來到人間要建立天國，讓神的旨意行在地上如同行在天上。主的國不屬這世界。

耶穌生平（9.05） 
馬利亞相信主耶穌要殉道會受死，把她自己預備結婚用的香膏澆在主的頭上。這使我們看見一切的奉獻都要及時獻上，為要得著主的喜悅。

耶穌生平（9.04） 
我們並不能預先確認誰是綿羊，誰是山羊；況且有些早先反對上帝的人，一旦受主的感召而信主，其後甚至成為合主用傳福音的工人。我們要積極地傳福音，讓人聽見神兒子的聲音。聽見的人就會活了。

耶穌生平（9.03） 
各人的才幹不同，主給我們的責任和託付也不同。但如果我們各人盡忠職守，盡力而為，主對我們的稱讚卻是同樣的。

耶穌生平（9.02） 
信徒必須過敬虔的生活，與主有直接的交通。個人的靈修生活是十分重要的，不可忽略。主再來的日子沒有人知道，我們有生之年，要時時儆醒，不可懈怠。

耶穌生平（9.01） 
得救的基督徒如果不斷過得勝的生活，必然得賞。我們不是為了獎賞而事奉主，這些都是生活中愛主的自然結果。

教會合一系列 
李仁洁牧師從啟示記錄七教會的光景裡, 以及聖經中使徒的教訓, 語重心長地, 勸勉神兒女在真道上同歸於一；並且指出教會合一的基礎與合一的途徑。歡迎您收聽...

教會合一系列 (1) 
教會合一的基礎：1．彼此勸勉,２．彼此有愛心,３．有聖靈交通,４．彼此有慈悲與憐憫...


教會合一系列 (2) 
看重祂所選召的僕人在事奉的恩典中,是否將榮耀歸與神,人若將神的恩典視為自己的榮耀,謙卑就遠離他...

教會合一系列 (3) 
教會合一的起步在於注重基督徒內在生命是否按神旨意行...

教會合一系列 (4) 
我們都應各盡本份事奉主,保羅在此強調我們有什麼恩賜就當盡我們的本份事奉主, 事奉要專一, 甘心, 盡力不可因人的批評而退出或終止...

教會合一系列 (5) 
主耶穌提到以弗所教會的欠缺就是離棄了起初的愛心...

教會合一系列 (6) 
有很多門徒在行為教導上出現了偏差, 成為基督十字架的仇敵...

教會合一系列 (7) 
這個世界追求表面的果效，重視數字和包裝。我們會不會受到影響，用一般人的標准來看待教會?

教會合一系列 (8) 
使徒約翰在啟示錄中只用“聖徒”這個字眼來稱呼基督徒，但以理書用“聖民”來稱呼神的選民，他們都強調可以進入神國的人必須是“聖”的...

教會合一系列 (9) 
教會面對世界的挑戰，外面的逼迫和其他宗教的攻擊之時，常可保持警醒，維護真道。但最可怕的是來自教會內部的腐化...

耶穌的一生系列(四) 
這段經驗可被認為是”天國事業的分水嶺”...

教會論系列 (9) 
如何分辨選擇純正的教會呢？基督教會的真正標記有三點:忠實傳講神的聖道;正規施行主的聖禮和認真執行紀律...

教會論系列 (22) 
外在表記與所代表的內在實質之間，有奇妙奧秘的聯合，這是聖禮的真正精要所在...

教會論系列 (23) 
主耶穌基督吩咐我們要奉聖父、聖子、聖靈三一真神的名受洗，歸入三一真神的聖名，進入恩典之約成為神的兒女...

教會論系列 (24) 
祂吩咐我們要時常吃這餅、喝這杯，為的是記念主，表明宣揚主的死直等到祂來...

馬可福音系列 (3.03) 
馬可福音一開始把神的兒子，耶穌基督福音的起頭，這個福音信仰的核心表明出來...

哥林多前書系列 (2) 
保羅的第一個解決之道—以十字架的福音為中心, 把注意力從教會領袖身上轉到十字架的基督身上...

使徒行傳系列(1.13)  
基督教宣教運動的初期充滿了許多令人振奮的事情，其中外邦人信主歸正為最醒目的課題...

聖經辭彙(1.03) 
望;愛;洗禮; 受洗;割禮;罪;稱義;因信稱義;

路加福音系列(1.07) 
施洗約翰的見證是要預備主的道，修直他的路。

教會論系列 (8) 
聖經明示：每一基督徒不可停止聚會，都要參加當地的教會，參與在基督裡的身體生活...

教會論系列 (9) 
如何分辨選擇純正的教會呢？基督教會的真正標記有三點:忠實傳講神的聖道;正規施行主的聖禮和認真執行紀律...

教會論系列 (22) 
外在表記與所代表的內在實質之間，有奇妙奧秘的聯合，這是聖禮的真正精要所在...

教會論系列 (24) 
祂吩咐我們要時常吃這餅、喝這杯，為的是記念主，表明宣揚主的死直等到祂來...

哥林多前書系列 (11) 
保羅回答有關蒙頭和聖餐方面的問題...

約翰福音(2.16) 
前面的經文說到耶穌是生命的糧，門徒要吃祂的肉喝祂的血才有永生等。這段經文表現門徒的強烈反應，“多有退去的，不再和他同行”。。。

馬太福音系列(7.04) 
“好事”跟“美事”不同。賙濟窮人、造橋修路都是好事，但“美事”的標準更高。馬利亞獻香膏完全為主，無一點為己，為得誇獎。這種全然為主犧牲放下的寶貴品格是美事。

聖經辭彙(1.06) 
重生;得救;道成肉身;以馬內利;創造;耶和華的後悔;阿們;聖餐;

哥林多前書(1.01) 
當處於一個富裕的環境時，我們要謹慎，不可驕傲自大。信徒應當彼此互相勸勉、順服神。

良友聖經學院《哥林多前書》 

哥林多前書討論屬靈的與道德的難題，顯示教會在一個墮落的異教社會中所面對的挑戰，使徒保羅指示基督徒行為準則的最高層面是「凡事為榮耀神而作」...

耶穌生平（9.03） 
各人的才幹不同，主給我們的責任和託付也不同。但如果我們各人盡忠職守，盡力而為，主對我們的稱讚卻是同樣的。

耶穌生平（9.05） 
馬利亞相信主耶穌要殉道會受死，把她自己預備結婚用的香膏澆在主的頭上。這使我們看見一切的奉獻都要及時獻上，為要得著主的喜悅。

耶穌生平（9.07） 
主的聖餐是為基督徒設立的，聖餐使歷代以來世界各地的教會和信徒，藉著這一簡單莊嚴並且意義深長的聖禮得著造就、堅定信心。

耶穌生平（9.11） 
保惠師，就是從父出來真理的聖靈，他來了要為主做見證，並且要引導我們明白一切的真理。

耶穌生平（9.09） 
主耶穌將他自己的平安留給了門徒，主的平安使門徒在驚風駭浪之中有主的同在，無所畏懼。門徒到處傳道，不再懼怕，甚至為主殉道也滿有心靈的平安。