耶和華啊，我的心仰望你。 詩篇：25-1
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今日講題: 白色寶座的審判
· 白色寶座的審判是世界最後和最大的審判，這審判和「綿羊山羊的審判」和「復活的審判」十分有關係。(太25：31-45; 約5：25-29; 啟20：11-15) 有下列幾個要點：
1. 萬民都要聚集
2. 審判者是主耶穌
3. 審判的根據 (太25：35; 約5：24; 啟20：12)
4. 審判的結果 (太25：32，34，41; 約5：24，29; 啟20：15)
約翰福音(1.10) 真正的敬拜不在乎外在的儀文，方式與地點。我們敬拜乃是要以心靈與誠實敬拜神，順服聖靈的引導，遵行神的真理。約翰福音(1.09) 我們應當學習施洗約翰服事的態度，他以服事主，分享主的喜樂而喜樂，不是因自己得從人來的稱讚而喜樂。約翰福音(1.08) 因著神的愛，使我們的罪得赦免，同時神的光，也就是真理，將我們帶到神的真道中，使我們的生命得以改變，可以行在光中，完全靠神而行。約翰福音(1.07) 人要先潔淨自己，認罪悔改，靠著聖靈內住重新開始新的生命，靠著神的憐憫與慈愛，才能與神連結，有神的同在。約翰福音(1.06) 耶穌基督不但是從神而來，更要將我們帶到神那裡去。耶穌基督不但將神的憐憫，恩典與豐富的慈愛顯給我們看，並要帶領我們去尋找到神那裡去的路。約翰福音(1.05) 主耶穌進入聖殿趕出販賣牲畜，兌換銀錢的人，就是要使神的殿能成為禱告與敬拜的殿，使憂傷痛悔的人得從神而來的安慰。約翰福音(1.04) 葡萄要經過壓搾後才能流出酒來，使賓客歡喜，主耶穌來到世界受世人的壓迫，卻使世人因祂而得喜樂與祝福。約翰福音(1.03) 施洗約翰的門徒聽到施洗約翰稱主耶穌為神的羔羊，除去世人罪孽的，就跟從了主。他們知道主耶穌就是他們等候的彌賽亞。約翰福音(1.02) 約翰用水施洗，勸人要悔改，並要引出一位更尊貴的執事，就是主耶穌。約翰福音(1.01) 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典、有真理。這是父神的做為，使我們可以看到在主耶穌身上彰顯出從神來的智慧、和諧與美好的秩序。
尼希米記(11) 耶路撒冷城重建之後，仍需建造聖民，然後才能將之奉獻給神，建造聖民乃是用上帝的話語來建造...探索福音系列（13） 神子來到人間, 遭受苦難。且死在十字架上...探索福音系列（19） 基於公義, 神要人爲自己的罪負責而受到懲罰; 但基於慈愛, 神要他的愛子間接地擔負我們的罪...認識神系列(8) 主耶穌具有神的大能和屬性, 敬畏主耶穌是新生命的開端，基督徒的一切動作存留都該伏在主耶穌的神權大能之下...信心見證人系列 (3) 挪亞信心的基礎是神的話,信心的本質是相信未見之事,信心的動力是敬畏神的心...小先知書系列 (6) 阿摩司對以色列的警告也可以應用在今日的教會。今日的教會是不是太注重外表、儀式、節期，卻沒有表達神慈愛的心腸呢...小先知書系列 (8) 阿摩司向以色列所作帶有預言性的哀歌，讓我們體認到神的心腸、是憤怒和愛憐的交織...小先知書系列 (9) 我們可從阿摩司書裏看到神是公義的，神的慈愛是永遠長存，在祂審判中祂有憐憫...小先知書系列 (14) 那鴻原意為安慰，那鴻書寫於主前660-612年之間，是神對尼尼微城審判的宣告，內容主要是強調神的主權與審判...小先知書系列 (19) 西番雅書的主要信息是審判，文中多次提到耶和華的日子，即審判的日子，是對猶大人提出警告...
耶穌生平（9.04） 我們並不能預先確認誰是綿羊，誰是山羊；況且有些早先反對上帝的人，一旦受主的感召而信主，其後甚至成為合主用傳福音的工人。我們要積極地傳福音，讓人聽見神兒子的聲音。聽見的人就會活了。11月15日 活水（三） 若有人名字沒記在生命册上，他就被扔在火湖裏。不信羔羊代贖的人都要自己承當審判，他們都要照著自己所行的受審判。
耶穌生平（9.04） 我們並不能預先確認誰是綿羊，誰是山羊；況且有些早先反對上帝的人，一旦受主的感召而信主，其後甚至成為合主用傳福音的工人。我們要積極地傳福音，讓人聽見神兒子的聲音。聽見的人就會活了。
真理與異端的分辨 (15) 福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子 祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事－救贖...培靈講座系列 (7) 人和動物都同樣有思維、語言、建造和勞動的能力，但人和動物最大的分界是人有靈...靈命塑造系列(1) 重生是從天上的神開始的，人需要有嶄新的改變，才能徹底榮耀神...羅馬書系列 (4) 因信稱義，藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係...探索福音系列（17） 信心是信神與神的話語...提摩太前書系列（23） 做屬神的人不可貪戀錢財，因貪財是萬惡之根。凡與世俗為友的便是與神為敵...提摩太前書系列（24） 要做屬神的人，打那美好的仗，為主做美好的見證，不靠那無定的錢財，而要在善行上繼承美好的根基...約翰一二三書系列 (1) 《約翰一書》是見證耶穌基督“道成肉身”的生命之道，道成肉身活在人世間的真理...神論系列 (1) 我們人類被造的目的，就是要來認識神；而我們得救的目的，更是要恢復與加深對神的認識...約翰福音系列 (6) 耶穌和尼哥底母談論到生命的事，是本書的主要內容之一。在這之前約翰要表明耶穌是誰，在這裡則要人得到祂所賜的生命...
約翰福音(1.09) 我們應當學習施洗約翰服事的態度，他以服事主，分享主的喜樂而喜樂，不是因自己得從人來的稱讚而喜樂。約翰福音(1.03) 施洗約翰的門徒聽到施洗約翰稱主耶穌為神的羔羊，除去世人罪孽的，就跟從了主。他們知道主耶穌就是他們等候的彌賽亞。約翰福音(1.06) 耶穌基督不但是從神而來，更要將我們帶到神那裡去。耶穌基督不但將神的憐憫，恩典與豐富的慈愛顯給我們看，並要帶領我們去尋找到神那裡去的路。約翰福音(1.10) 真正的敬拜不在乎外在的儀文，方式與地點。我們敬拜乃是要以心靈與誠實敬拜神，順服聖靈的引導，遵行神的真理。約翰福音(1.07) 人要先潔淨自己，認罪悔改，靠著聖靈內住重新開始新的生命，靠著神的憐憫與慈愛，才能與神連結，有神的同在。
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主的再來系列 (9)
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