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我的神啊,我素來倚靠你;求你不要叫我羞愧,不要叫我的仇敵向我誇勝。凡等候你的必不羞愧。
詩篇25:2-3


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耶穌的一生系列(十二)
 
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楊東川牧師
[林前1:22]
9/13/2006


今日講題: 耶穌的神蹟
• 神蹟是上帝在因果律中的個別干預. 這不是從外面來破壞自然律,而是由較高度的,恆常性的理性法則和道德秩序所經營成功的本質.
1.祂的神蹟永遠是突破性的.
2.祂的神蹟永遠是見證性的
3.祂的神蹟永遠是時代性的
4.祂的神蹟永遠是建設性的
5.祂的神蹟永遠是復活性的
• 耶穌的神蹟本質具有建設性, 突破性, 見證性, 時代性, 和復活性. 祂的神蹟與其他人所行的神蹟奇事絶不可同日而語. 祂顯明天父的偉大意願和無限智慧, 超越人間一切的事例.

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真正的敬拜不在乎外在的儀文,方式與地點。我們敬拜乃是要以心靈與誠實敬拜神,順服聖靈的引導,遵行神的真理。

約翰福音(1.09) 
我們應當學習施洗約翰服事的態度,他以服事主,分享主的喜樂而喜樂,不是因自己得從人來的稱讚而喜樂。

約翰福音(1.08) 
因著神的愛,使我們的罪得赦免,同時神的光,也就是真理,將我們帶到神的真道中,使我們的生命得以改變,可以行在光中,完全靠神而行。

約翰福音(1.07) 
人要先潔淨自己,認罪悔改,靠著聖靈內住重新開始新的生命,靠著神的憐憫與慈愛,才能與神連結,有神的同在。

約翰福音(1.06) 
耶穌基督不但是從神而來,更要將我們帶到神那裡去。耶穌基督不但將神的憐憫,恩典與豐富的慈愛顯給我們看,並要帶領我們去尋找到神那裡去的路。

約翰福音(1.05) 
主耶穌進入聖殿趕出販賣牲畜,兌換銀錢的人,就是要使神的殿能成為禱告與敬拜的殿,使憂傷痛悔的人得從神而來的安慰。

約翰福音(1.04) 
葡萄要經過壓搾後才能流出酒來,使賓客歡喜,主耶穌來到世界受世人的壓迫,卻使世人因祂而得喜樂與祝福。

約翰福音(1.03) 
施洗約翰的門徒聽到施洗約翰稱主耶穌為神的羔羊,除去世人罪孽的,就跟從了主。他們知道主耶穌就是他們等候的彌賽亞。

約翰福音(1.02) 
約翰用水施洗,勸人要悔改,並要引出一位更尊貴的執事,就是主耶穌。

約翰福音(1.01) 
道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典、有真理。這是父神的做為,使我們可以看到在主耶穌身上彰顯出從神來的智慧、和諧與美好的秩序。

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五餅二魚的神蹟在四本福音書都有記載,但唯有約翰將神蹟的目的和果效說出來。這神蹟最重要的不是餵飽五千人,乃是要顯明耶穌是誰...

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