我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠,就早已喪膽了。要等候耶和華!當壯膽,堅固你的心!我再說,要等候耶和華! 詩篇27:13,14
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雅各書(1.05) 在公義中忍耐的人是快樂的!耶穌基督的再臨已經近了,當耐心像農夫等待收穫一般。保持忍耐的人是快樂的!因為知道「主是滿心憐憫,大有慈悲」的。雅各書(1.04) 爭鬥來自於私慾。凡與世界為友的,就是「淫亂的人」,而成為上帝的仇敵。因此,雅各勸誡眾人要遠離私慾,避免與世界為友。雅各書(1.03) 在作教師方面,弟兄應該謹慎,以免受到更嚴厲的審判。舌頭好像能把大森林燒起來的火一樣,野獸比舌頭更易馴服。雅各書(1.02) 信心與行道的關係:消極方面是要脫去「盈餘的邪惡」,積極方面是要領受所栽種的道。雅各書(1.01) 《雅各書》是《新約聖經》中的第20卷書,屬於「大公書信」中最前寫成的第一卷。雅各書說明了信心跟行為是同等重要,因為「身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。」
腓立比書– 第八講: 做成得救的功夫 我們得救是本乎神的恩典, 不是人能做什麼, 那麼, 做成得救的功夫是什麼意思?提摩太前書系列(9) 保羅勸提摩太要效法他,以他為榜樣,為主的福音打那美好的仗...義人系列 (3) 香柏樹預表我們在逆境中要堅定的跟隨神,不可動搖;棕樹預表我們在順境中可以得勝與安息,並使人得喜樂...哥林多前書系列 (5) 保羅的第四個解決之道--認識使徒服事的特徵...創世紀3.08 學習雅各的信心榜樣哥林多前書(2.11) 真正的屬靈生命成長,是我們從神而來的新生命不斷的長大,有基督的身量,有主的謙卑與愛心。良友聖經學院《門徒訓練》 門訓的重點不是講授,只讓人知道一些東西,而是必須在教導之外加上實習,讓學員在特別安排的訓練中,懂得運用所學到的東西。哥林多前書(3.01) 神的僕人要有為父的心態,來教導、帶領他屬靈的兒女。哥林多前書(3.02) 保羅嚴厲的責備哥林多教會的信徒,糾正他們的錯誤觀點,這都是出於對他們的愛。提多書(1.10) 在愛兒女的事上,不僅要注重兒女物質生活上的需要,更要注重對兒女屬靈生命的教導。
尼希米記(8) 仇敵攻擊的方式:使領袖離開本位,挪開一點點就好,並且多次要求。尼希米的對策是完全拒絕,專心做工,將眼目注視在神的托付上...約翰福音(3.07) 基督徒只有真正認識主的真理,才真正享受自由...耶穌生平(5.11) 為主做事的人要學習屬靈,屬靈的人要學習為主做事,做一個平衡的人,兼備這兩樣長處。雅各書(1.02) 信心與行道的關係:消極方面是要脫去「盈餘的邪惡」,積極方面是要領受所栽種的道。
以弗所書(2.08) 因爲主耶穌的拯救,使我們得以與基督聯結,進入一個新的生命,這生命要不斷的成長,長大成人滿有基督長成的身量。以弗所書(3.07) 得救是本乎恩也因著信,因此我們得救的人要立志與主同行,按主的標準效法主的作爲,脫去舊人穿上新人,我們要穿上神所賜的全副軍裝與魔鬼爭戰。
以弗所書(5.06) 神的話就是光,能暴露暗中所行的事情;善良顯出苦毒,公義顯出偏失,誠實顯出虛偽,謙卑顯出驕傲,聖潔顯出污穢。9月15日 竭誠為主 心中是否有一些念頭,是不想放在光中的?當這些念頭一出現,就要立刻棄絕,完全的棄絕,直至沒有絲毫可恥詭詐在你裡面隱藏。
雅各書(1.04) 爭鬥來自於私慾。凡與世界為友的,就是「淫亂的人」,而成為上帝的仇敵。因此,雅各勸誡眾人要遠離私慾,避免與世界為友。雅各書(1.02) 信心與行道的關係:消極方面是要脫去「盈餘的邪惡」,積極方面是要領受所栽種的道。雅各書(1.03) 在作教師方面,弟兄應該謹慎,以免受到更嚴厲的審判。舌頭好像能把大森林燒起來的火一樣,野獸比舌頭更易馴服。雅各書(1.01) 《雅各書》是《新約聖經》中的第20卷書,屬於「大公書信」中最前寫成的第一卷。雅各書說明了信心跟行為是同等重要,因為「身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。」雅各書(1.05) 在公義中忍耐的人是快樂的!耶穌基督的再臨已經近了,當耐心像農夫等待收穫一般。保持忍耐的人是快樂的!因為知道「主是滿心憐憫,大有慈悲」的。