耶穌生平（6.12） 
禱告是與上帝交談，把我們心中的罪惡倒空，得著上帝的赦免；把我們心中的愁苦說出，得著上帝的安慰。有時禱告未得垂聽，是因為時候未到，要學習堅持忍耐。

耶穌生平（6.11） 
上帝原有的選民，沒有感恩的心，他們的病得了醫治，靈魂卻沒有得救。只有得恩又感恩的人，才能成為得救的人。

耶穌生平（6.10） 
犯罪使人的心靈中毒，以致社會上滿了各種罪惡；瞎眼使人失去方向看不清人生的前途；死亡使人一切努力失去功效。

耶穌生平（6.09） 
當還有機會悔改的時候，就應當及時歸向上帝。那些有權勢有權柄、不可一世、不敬畏上帝、不愛世人的人，死後必有財主那樣的結局。

耶穌生平（6.08） 
浪子回頭的故事中，好兒子的問題在於看見弟弟回來，心裡沒有快樂，而且對父親有很多抱怨。他在父親身邊，卻不明白父親的心願。

耶穌生平（6.07） 
一個人做錯了事能醒悟過來，這是天大的喜事。耶穌的這個浪子回頭的比喻，代表聖父的赦免。

耶穌生平（6.06） 
上帝的兒女是無價之寶，不容失落，我們不僅要去尋找沒有信主的人，而且也要尋找因生活失敗而離開主的基督徒。

耶穌生平（6.05） 
上帝為祂的兒子耶穌基督準備婚宴，要拯救許多人，可是世界上很多人找種種藉口拒絕神的邀請。我們要苦苦相勸，請他們進來。

耶穌生平（6.04） 
一個相信上帝的傳道人若沒有憐憫別人的心腸，只遵守律法表面的字義，是非常可怕的一件事，因此侍奉神的人不能夠墨守成規。

耶穌生平（6.03） 
只有當我們在上帝的家，能按時分糧給眾人的時候，我們才能盡上責任，人們才會接受我們的引導。

耶穌生平（6.02） 
凡說話干犯人子的，還可以得到赦免，唯獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。我們要常說讚美主的話和造就人的好話，使人得益處。

耶穌生平（6.01） 
如果把眼光定在上帝的身上，就會看清神的旨意。如果看著世界的各種事情，眼睛就變得昏花，乃至全身都黑暗。

聖經人物(7.10) 
耶和華的言語純淨，如同銀子，在泥爐中煉過七次。

以西結書(3.10) 
神將以色列比喻成爲一個背約行淫的妻子。先知何西阿，從情感方面表明以色列的背約情形，使神傷痛；先知以西結，從法理方面述說以色列背約的歷史，惹神憤怒。

靈性與心理系列 (2) 
聖經輔導是教會事工重要的一環, 包括傳道, 授業和解惑; 後者尤其與輔導息息相關 ...

良友聖經學院《教牧輔導》 

教牧輔導使主內的肢體重新回到神的面前、重新過得勝的生活，這是一種對弟兄姊妹關懷的具體體現。

良友聖經學院《輔導學》 
在世上我們有苦難，但是可以放心，因為耶穌已經勝了世界，並應允把出人意外的平安賜給我們。

良友聖經學院《教會關懷事工》 
本課程幫助和訓練同工們在教會中建立一個關懷的團隊，使教會越來越長進，越來越強大，越有愛心，越能夠彼此交流，在基督耶穌裡成為肢體。

約翰一二三書系列（5） 
使徒約翰在約翰一書告訴我們查驗那些靈是否出於神,公開承認耶穌基督道成肉身的就是出自神的靈...

約翰福音(1.11) 
約翰福音第三章里說到重生的道理，但是人不易懂...

耶穌生平（6.09） 
當還有機會悔改的時候，就應當及時歸向上帝。那些有權勢有權柄、不可一世、不敬畏上帝、不愛世人的人，死後必有財主那樣的結局。

基督教倫理學 (1.09) 
基督徒應強調聖經真理，培養分辨善惡的能力，將聖經原則及道德規範教導兒童、青年和成人。

耶穌生平（6.09） 
當還有機會悔改的時候，就應當及時歸向上帝。那些有權勢有權柄、不可一世、不敬畏上帝、不愛世人的人，死後必有財主那樣的結局。

耶穌生平（6.04） 
一個相信上帝的傳道人若沒有憐憫別人的心腸，只遵守律法表面的字義，是非常可怕的一件事，因此侍奉神的人不能夠墨守成規。

耶穌生平（6.10） 
犯罪使人的心靈中毒，以致社會上滿了各種罪惡；瞎眼使人失去方向看不清人生的前途；死亡使人一切努力失去功效。

耶穌生平（6.06） 
上帝的兒女是無價之寶，不容失落，我們不僅要去尋找沒有信主的人，而且也要尋找因生活失敗而離開主的基督徒。

耶穌生平（6.07） 
一個人做錯了事能醒悟過來，這是天大的喜事。耶穌的這個浪子回頭的比喻，代表聖父的赦免。