耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們。 詩篇25：14
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耶穌生平（6.12） 禱告是與上帝交談，把我們心中的罪惡倒空，得著上帝的赦免；把我們心中的愁苦說出，得著上帝的安慰。有時禱告未得垂聽，是因為時候未到，要學習堅持忍耐。耶穌生平（6.11） 上帝原有的選民，沒有感恩的心，他們的病得了醫治，靈魂卻沒有得救。只有得恩又感恩的人，才能成為得救的人。耶穌生平（6.10） 犯罪使人的心靈中毒，以致社會上滿了各種罪惡；瞎眼使人失去方向看不清人生的前途；死亡使人一切努力失去功效。耶穌生平（6.09） 當還有機會悔改的時候，就應當及時歸向上帝。那些有權勢有權柄、不可一世、不敬畏上帝、不愛世人的人，死後必有財主那樣的結局。耶穌生平（6.08） 浪子回頭的故事中，好兒子的問題在於看見弟弟回來，心裡沒有快樂，而且對父親有很多抱怨。他在父親身邊，卻不明白父親的心願。耶穌生平（6.07） 一個人做錯了事能醒悟過來，這是天大的喜事。耶穌的這個浪子回頭的比喻，代表聖父的赦免。耶穌生平（6.06） 上帝的兒女是無價之寶，不容失落，我們不僅要去尋找沒有信主的人，而且也要尋找因生活失敗而離開主的基督徒。耶穌生平（6.05） 上帝為祂的兒子耶穌基督準備婚宴，要拯救許多人，可是世界上很多人找種種藉口拒絕神的邀請。我們要苦苦相勸，請他們進來。耶穌生平（6.04） 一個相信上帝的傳道人若沒有憐憫別人的心腸，只遵守律法表面的字義，是非常可怕的一件事，因此侍奉神的人不能夠墨守成規。耶穌生平（6.03） 只有當我們在上帝的家，能按時分糧給眾人的時候，我們才能盡上責任，人們才會接受我們的引導。耶穌生平（6.02） 凡說話干犯人子的，還可以得到赦免，唯獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。我們要常說讚美主的話和造就人的好話，使人得益處。耶穌生平（6.01） 如果把眼光定在上帝的身上，就會看清神的旨意。如果看著世界的各種事情，眼睛就變得昏花，乃至全身都黑暗。
怎樣讀聖經-第一講 先談怎樣讀聖經，這是第一講。有七個要點要用在讀經上...怎樣讀聖經-第二講 第四個要點, 讀經是要付代價的...怎樣讀聖經-第三講 今天繼續講讀經方法...加上分析, 綜合, 比較...怎樣讀聖經-第四講 特別強調比較、分析和綜合，得到最後結論...怎樣讀聖經-第五講 提出了一個要用心讀經的催促力...怎樣讀聖經-第六講 讀經要進入聖靈的思想，不能憑各人的己意、思想、感情或經驗來解釋...怎樣讀聖經-第七講 準備講道時,要有主題,副題; 有反應, 有感動...怎樣讀聖經-第八講 讀聖經的方法是在一段經文中，定出主題（正文）和副題，並找出正文的含意和解釋...怎樣讀聖經-第九講 要讀得愈細愈好，要讀到裏面，印象就愈清楚。還要有聖經的根據和解釋，並從聖經中其他方面的輔助去找答案...怎樣讀聖經-第十講 比較是讀經的一個有用的方法...用比較的方法帶出其中的靈意...
教會論系列 (9) 如何分辨選擇純正的教會呢？基督教會的真正標記有三點:忠實傳講神的聖道;正規施行主的聖禮和認真執行紀律...教會論系列 (19) 聖禮是聖道的具體彰顯，因著聖道成為施恩的媒介。聖道是完全的施恩媒介，但聖禮若無聖道則不完全...教會論系列 (20) 舊約的聖禮，是前瞻等候基督來臨，上十架獻祭代贖；新約的聖禮，則是回顧記念已完成的獻祭，一次永遠的贖罪...教會論系列 (21) 聖禮是主基督所直接設立的神聖之禮...教會論系列 (22) 外在表記與所代表的內在實質之間，有奇妙奧秘的聯合，這是聖禮的真正精要所在...
耶穌的一生系列(一) 耶穌基督為人降生, 為人受死, 為人復活...約翰福音系列 (17) 耶穌能使死人復活，證明祂是生命的主。約翰福音十一章亦給我們看見人對生死的看法和態度...約翰福音系列 (19) 耶穌快要受難，馬利亞趁此時用香膏抹耶穌，成為千古傳揚的美事...約翰福音系列 (29) 約翰挑選這些事而寫成書，目的就是要人信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫人信祂就可以得生命...福音書總論與馬可福音系列 (2.4) 馬太被聖靈感動，認識到救主耶穌是父神早有相當的預備，可引伸到亞伯拉罕及至時候滿足，是神歷史上的預備...福音書總論與馬可福音系列 (2.10) 路加不是把耶穌生平均分段來述說，而是大篇幅集中在主最後上十架的救恩...馬可福音系列 (3.01) 這福音書由彼得口授，馬可記錄主要內容，彼得授權這卷書在眾教會公開誦讀...約翰福音中的神蹟 (11) 耶穌哭了，是因為看到眾人因死亡而表現出的絕望，卻不知祂有復活的大能...馬可福音系列 (4.01) 耶穌遭到祂本鄉拿撒勒人的厭棄，可分三方面來思想：拿撒勒人的驚奇；拿撒勒人對耶穌的認識；以及拿撒勒人對耶穌的厭棄...馬可福音系列 (5.12) 主耶穌為這女人所作的教訓給我們很大的安慰。特別是凡事為主而作遭到誤解責難時，主是知道而替我們說話的...
宣教風雲錄 (5) 主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...小先知書系列 (19) 西番雅書的主要信息是審判，文中多次提到耶和華的日子，即審判的日子，是對猶大人提出警告...耶利米書系列(1.01) 幫助聽眾深入了解耶利米書的內容和訊息，並明白上帝的心意，在世上過敬虔的日子...
宣教風雲錄 (5) 主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...以弗所書(6.02) 世人不能敬畏神，因為他們懼怕神，懼怕神的審判，因而遠離神。基督徒要親近神、愛神。
宣教風雲錄 (5) 主後一千五百年到一千七百五十年為基督教擴充之第三次進展, 這是基督教宣教的空前偉大時期, 福音傳遍當時的「已知」世界...
耶穌生平（6.09） 當還有機會悔改的時候，就應當及時歸向上帝。那些有權勢有權柄、不可一世、不敬畏上帝、不愛世人的人，死後必有財主那樣的結局。耶穌生平（6.04） 一個相信上帝的傳道人若沒有憐憫別人的心腸，只遵守律法表面的字義，是非常可怕的一件事，因此侍奉神的人不能夠墨守成規。耶穌生平（6.10） 犯罪使人的心靈中毒，以致社會上滿了各種罪惡；瞎眼使人失去方向看不清人生的前途；死亡使人一切努力失去功效。耶穌生平（6.06） 上帝的兒女是無價之寶，不容失落，我們不僅要去尋找沒有信主的人，而且也要尋找因生活失敗而離開主的基督徒。耶穌生平（6.07） 一個人做錯了事能醒悟過來，這是天大的喜事。耶穌的這個浪子回頭的比喻，代表聖父的赦免。
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宣教風雲錄 (6)
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