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羅馬書系列 (12) 福音的傳遞不論得時不得時都要傳,且要有犧牲的愛心和憐憫的心腸...
羅馬書系列 (11) 甘心順服的生活是要在弟兄姐妹之間的人際關係中活出來, 保羅強調「彼此」之間的關係, 彼此順服是根基...
羅馬書系列 (10)
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羅馬書系列 (9) 保羅勸勉的根據是神的慈悲, 他以神的本性來勸勉我們...
羅馬書系列 (8)
差遣是宣教的起步, 有差遣, 就有恩膏, 有信息, 有供應。主耶穌強調祂是被天父差遣來的...
羅馬書系列 (7) 神揀選的原則是出于祂的憐憫, 神對人的要求是信心, 以信心回應神的應許...
羅馬書系列 (6) 因信稱義得到的新生命是有聖靈內住的生命,其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不與神的愛隔絕的生命 3. 有盼望的生命...
羅馬書系列 (5) 因信稱義是神的恩典,不是藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要,因信稱義是向罪死,向義活...
羅馬書系列 (4) 因信稱義,藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係...
羅馬書系列 (3) 因信稱義的最簡要的說明是:人因信耶穌基督被神稱義;稱義的方法:唯獨靠信心,完全不靠行爲...
羅馬書系列 (2) 神主動地藉著他的愛子耶穌基督,擔當了我們的刑罰,解決了罪的問題,使我們能與神和好,並成爲神的兒女...
羅馬書系列 (1) 保羅看待自己的三重身份:神的僕人,使徒及特派傳福音的...
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信徒造就第十一講─何為罪 問: 何為罪? 答: 不遵從神的律法,結果失去樂園...
信徒造就第十二講─原罪 問: 所有人類是否都?入亞當首次的過犯裡? 答 : 是. 神和亞當所立的約, 不單是和亞當立的,也是和亞當的後裔立的, 亞當代表了我們...
靈命塑造系列(8) 因為人犯罪,有罪的人良心無標準,但「神的誡命」卻是人良心的標準...
羅馬書系列 (2) 神主動地藉著他的愛子耶穌基督,擔當了我們的刑罰,解決了罪的問題,使我們能與神和好,並成爲神的兒女...
探索福音系列(13) 神子來到人間, 遭受苦難。且死在十字架上...
約翰一二三書系列(6) 我們因神的恩典而成為神的兒女,因為我們是神的兒女,神的道在我們裡面使我們有一個行義的新生命...
靈性與心理系列 (7) 與華人傳福音最常踫到的跘腳石就是「罪」的問題...
約翰福音系列 (24) 耶穌告訴門徒將來他們會被恨,但是安慰他們,再把關乎聖靈的真理教導門徒...
以賽亞書系列 (2.1) 說到以色列人的兩種罪和對該罪的懲罰...
生活與禱告(13) 人往往不願意面對自己的問題(罪),但當一個人願意承認自己的罪,並認識耶穌是生命的泉源時,生命的活水就會進入我們,使我們的生命有改變...
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上行之詩 – 第十一講:仰望耶和華 對神的聖潔有更深的體會, 帶出的敬畏不是因為害怕, 而是感恩...
聖所建造 (第十講) 金香壇的香:是我們達到神面前代表我們的禱告與代求;蒙神垂聽的禱告是我們的代求, 行為與生命的配合, 代求的本質是生命上的榮美與行為上真正彰顯神的榮耀...
聖所建造 (第十一講) 耶穌就是院門, 我們進入院門稱義 , 在院內服事神, 榮耀神, 使神的生命得彰顯...
聖所建造 (第十二講) 神的家(教會)與世界之間的分界, 用細麻做帷. 表示教會是從世界分別出來, 是聖潔的, 我們不可把世界的東西帶入教會...
培靈講座系列 (1) 作主門徒要付代價的有三方面:要愛主勝過愛世界上的人、事物;要背自已的十字架來跟隨主;要撇下一切所有的,效法主與祂一同受苦...
教會合一系列 (3) 教會合一的起步在於注重基督徒內在生命是否按神旨意行...
得勝者系列(3) 約翰寫啟示錄最重要的目的就是將神的道,耶穌基督的見證,並自己所見到的證明出來...
認識神系列(6) 慈愛、公義和信實都是神德性上的屬性。深入地研究這些屬性,對神必定產生更確實的瞭解和敬畏...
約翰一二三書系列(2) 生命之道是活的道,又可說道是神的話語,大有思想和智慧。我們的生命是活出神的話,是會說話的生命...
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