耶穌生平（5.04）

聖經金句


	耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。詩篇23：1

	近期活動與感恩記事

	網上下載-電子書、影音文件

	網上勵志動畫下載

	輕鬆生活的動畫下載

	W4J 功能介紹

	W4J收費標準

	W4J應用實例

	聖經查詢

	2006網路事工研討會

	音樂詩歌點播

	目錄導覽

	最新消息

	異象、使命、與代禱

	教會多媒體技術分享

	宣教手記

	W4J 發展狀況

	短文分享

	代禱網

	荒漠甘泉

	W4J見證實例

	W4J電子報

	教會機構專欄精選

	同工聯絡簿

	網上付費

	故障申告

	聯絡我們

	網站維護

設為首頁

加入「我的最愛」

瀏覽流量統計

人數:	12,819,815

頁數:	59,631,105

下載:	28,841

Since May 2004

回上一層

耶穌生平(五)

耶穌生平（5.04）


耶穌生平（5.04） . Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.

雅各牧師

1/19/2016

約翰福音 7:11~52

第五十二講活水的江河

耶穌在耶路撒冷出現以前有人擁護，有人反對，甚至咒駡。耶穌告訴衆人，他的教訓是出于上帝的旨意。

他在猶太人的住棚節達到高潮的時候宣布說：“人若渴了，可以到我這裏來喝。信我的人......從他腹中要流出活水的江河來。”（約7：37－38）因為主耶穌在復活以後要差遣聖靈進駐在每一個基督徒的心中。如果沒有聖靈，我們不但自己得不到滿足，也不能使人滿足。因此要打開心門，讓耶穌在我們心裡作主，我們的生活就越來越遵行上帝的旨意，我們越來越有為主作工的能力。

奉祭司長之命前來捉拿耶穌的人空手而回。他們非常佩服耶穌的講道，不肯捉拿耶穌，因爲他們說從來沒有聽見過像耶穌這樣講道的人。由此可見連那些敵人派來捉拿耶穌的人，都被主耶穌所講的道感動了。

法利賽人中也有人信了耶穌。尼哥底母原是猶太人的官，也是一個受人尊敬的法利賽人。這時他在反對耶穌的猶太人公會當中站起來為主辯護。他認爲猶太人的領袖們反對耶穌是出于無知和自私。由此可見在政府官員中，也有敬畏上帝的人。

相關訊息
	耶穌生平（5.03）
	耶穌生平（5.02）


相關訊息
	耶穌生平（5.12）如果我們所祈求的，合乎神的旨意，祂一定會答應。條件是主的話要常在我們裡面。耶穌生平（5.11）為主做事的人要學習屬靈，屬靈的人要學習為主做事，做一個平衡的人，兼備這兩樣長處。耶穌生平（5.10）我們要盡心盡性盡力盡意愛主耶穌，就是唯一的好撒瑪利亞人。只有在他的愛裡我們才得到動力。耶穌生平（5.09）耶穌對傳道回來的七十個門徒說：不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名字記錄在天上歡喜。可見，真正的得救比工作的成功更值得慶祝。耶穌生平（5.08）主耶穌是好牧人，因為好牧人為羊捨命。主按照神的計劃自己捨命，也有權柄自己取回來。主耶穌是最偉大的好牧人。耶穌生平（5.07）主若醫治我們的心靈，使我們心平氣和地接受我們的殘缺，上帝的榮耀就在我們的得勝中顯出了。耶穌生平（5.06）主耶穌應許信他的人說，你們必曉得真理，真理必叫你們得自由。耶穌生平（5.05）主的話赦免了與人通奸的女子，釋放了她，使她得到從天來的力量，有機會重新做人，成爲一個聖潔、信靠上帝的人。耶穌生平（5.04）如果沒有聖靈，我們不但自己得不到滿足，也不能使人滿足。因此要打開心門，讓耶穌在我們心裡作主，我們的生活就越來越遵行上帝的旨意。耶穌生平（5.03）許多時候，爲主做工的人只有聖靈的能力是不够的，我們還應當培養愛人和憐憫的心腸。這樣才不會誤用上帝所賜聖靈的大能。耶穌生平（5.02）歷代以來世界各地有許多人願意跟隨主耶穌走天國的道路，為主做工是上帝的呼召，不能三心二意，必須專心。耶穌生平（5.01）人與人相處難免會發生一些不愉快的情形。我們對上帝無數的虧欠得了赦免，也應該在許多事上用同樣的慈悲去赦免別人。

其他文章有關"活水江河"
	義人系列 (18) 當我們饑渴來到主的面前，因著我們的信心神賜給我們活水的江河，就是將聖靈澆灌在我們心中... 約翰福音(3.01) 我們裡面有渴慕神的需求，我們不要受環境的影響。人若信耶穌、與神同行，就得到從神而來豐富的供應，永不缺乏。

其他文章有關"耶路撒冷"
	上行之詩 – 第三講: 耶路撒冷耶路撒冷的特別在于這是神所指定的地方, 神吩咐以色列人在此建聖殿所以這是神居住的地方, 是神顯榮耀的地方... 耶穌的一生系列(十六) 耶穌在世上的最後一個主日騎驢凱旋進耶路撒冷... 尼希米記(2) 尼希米深知耶路撒冷城的被拆毀的原因是以色列人離開了神，不聽神的教訓，不守神的誡命、律列和典章，故他們得到此罪果... 尼希米記(11) 耶路撒冷城重建之後，仍需建造聖民，然後才能將之奉獻給神，建造聖民乃是用上帝的話語來建造... 使徒行傳系列 (18) 保羅第三次佈道可以分三段, 第一段主要的是在以弗所, 第二段是走遍了馬其頓和希臘地區... 以賽亞書系列 (3.7) 神說祂必懲罰自大自傲的亞述王, 在耶路撒冷將中止他征服列國的工作... 以賽亞書系列 (3.22) 說到撒但的狂妄, 自誇與神同等, 兩節中共用了五個「我要」, 足證他的傲慢... 以賽亞書系列 (4.09) 先知呼召古實和舉世人民, 留心觀看即將來臨的大難... 以賽亞書系列 (4.10) 預告耶路撒冷被圍攻, 任何事發生在耶路撒冷對神來說是件大事... 以賽亞書系列 (4.11) 耶路撒冷被攻下和對埃及的預言, 神對亞述圍攻耶路撒冷採靜觀的態度... 馬可福音系列 (4.19) 誰願為首必作僕人, 主接著談到：1)祂的榮耀和祂所喝的杯和所受的洗有關連；2)祂的門徒也要喝同樣的杯和受同樣的洗；3)在主旁邊的位置不是主所賜的，而是父神定規的... 以賽亞書系列 (5.01) 先知以賽亞預言耶路撒冷在敵軍圍攻下的情況... 以賽亞書系列(6.06) 先知警告猶大人不要看現今歡樂, 火燄仍會燃起。提醒他們神在世上掌管萬事。我們該對神謙卑, 不可自傲, 才能受神的祝福... 以賽亞書系列(6.16) 神呼召以色列人從對偶像及人的依靠下轉回來，主一定能夠消滅他的敵人亞述... 以賽亞書系列(6.19) 當時耶路撒冷的社會呈現一種虛幻的太平景象，人們糊糊塗塗地過日子，豈不知再過一年多禍患即將來臨...

其他文章有關"住棚節"
	約翰福音系列 (13) 耶穌照舊約規矩上耶路撒冷去過節，引起許多人的議論... 義人系列 (17) 主耶穌知道世人沒有得到真正的安息是因為人心中的空虛無法得到滿足，因此他們感到饑渴... 以賽亞書系列(13.12) 神的憐恤申命記(2.02) 律法的詳細內容—節期以斯拉尼希米以斯帖(1.02) 要有決心與毅力，事必成就以斯拉尼希米以斯帖(2.01) 屬靈的復興是根據人對神話語的尊重。約翰福音(2.09) 主耶穌為我們的罪付代價，為我們的罪被釘在十字架上，我們來到神的面前應當真正的悔改認罪，使我們的生活方式能合神心意。約翰福音(3.01) 我們裡面有渴慕神的需求，我們不要受環境的影響。人若信耶穌、與神同行，就得到從神而來豐富的供應，永不缺乏。

其他文章有關"聖靈"
	信徒造就第三講--聖經的教導本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導，首先要問的是信仰是什麼？其次是信了之後該怎麼做？信徒造就第五講--三位一體三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格，即聖父、聖子、聖靈... 信徒造就第十九講－先知職份一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀真理與異端的分辨（11）我們要警惕﹕在末世很多高唱特異功能的教派和假先知出現。求聖靈大大充滿我們，保守我們走正路... 真理與異端的分辨 (15) 福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事－救贖... 靈命塑造系列(1) 重生是從天上的神開始的，人需要有嶄新的改變，才能徹底榮耀神... 靈命塑造系列(4) 何謂與神交通？通過聽見、看見、注視、親手摸過四個層次... 靈命塑造系列(7) 神是公義的，神本身是公義的化身，所以神就是義... 靈命塑造系列(12) 愛的本體就是神自己,神就是愛首先表達在三位一體的神之愛上... 聖徒的追求系列 (9) 敬畏神, 有神的同在, 是得勝的根基... 聖徒的追求系列 (12) 傳道人的言語要受特別嚴格的對付和約束, 才能成神的出口... 聖徒的追求系列 (14) 「體貼」, 原文就是思念, 念念不忘地想, 不斷地注意, 思想所關心的... 羅馬書系列 (4) 因信稱義，藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係... 羅馬書系列 (5) 因信稱義是神的恩典，不是藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要，因信稱義是向罪死，向義活... 羅馬書系列 (6) 因信稱義得到的新生命是有聖靈內住的生命，其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不與神的愛隔絕的生命 3. 有盼望的生命...

其他文章有關"耶穌"
	信徒造就第十二講─原罪問: 所有人類是否都?入亞當首次的過犯裡? 答 : 是. 神和亞當所立的約, 不單是和亞當立的,也是和亞當的後裔立的, 亞當代表了我們... 信徒造就第十六講－唯一的救主耶穌是我們唯一的救主,祂不僅是創造主, 也是救贖主... 耶穌的一生系列楊牧師在這一系列十九講「耶穌的一生」信息中, 提供‘基督是誰’的答案，也加強了我們對基督的認識... 耶穌的一生系列(一) 耶穌基督為人降生, 為人受死, 為人復活... 耶穌的一生系列(二) 有一首偉大的聖誕曲, 就是從原始聖誕到如今的三部曲, 包括聖誕前的醞釀, 聖誕時的氛圍, 及聖誕後的反省和撿討... 耶穌的一生系列(三) 在這段黃金歲月中, 耶穌的智慧與身量, 並神和人喜愛祂的心, 都一齊增長... 耶穌的一生系列(四) 這段經驗可被認為是”天國事業的分水嶺”... 耶穌的一生系列(五) 耶穌引用聖經來對付毎一項引誘, 我們也應當效法, 熟練’聖靈的寶劍’ 即是神的道... 耶穌的一生系列(六) 耶穌的佈道策略揭露了神得著世界的藍圖. 故此我們必須細心觀察, 研究耶穌達成目標的各項策略, 來作為我們今日奉行大使命的參考和學習... 耶穌的一生系列(七) 登山寶訓是耶穌揀選了十二個門徒之後所說的訓詞. 有人稱它為十二門徒的「就職訓詞」. 這是四福音中’基督教教義綱要’或’天國大憲章’... 耶穌的一生系列(八) ‘主禱文’是主耶穌基督在世時教導人的禱告, 我們的禱告必須築基於此, 才有意義... 耶穌的一生系列(九) 我們從四福音所記耶穌的生平與教訓, 用來思考耶穌的教訓功能... 耶穌的一生系列(十) 耶穌的禱告生活是我們的典範, 祂的禱告生活彰顯出祂言行合一, 是信徒要學習的... 耶穌的一生系列(十一) 變形山上的神秘, 只向信主的人啟明, 讓我們專心注視主耶穌自己, 唯有耶穌, 不見其他... 耶穌的一生系列(十二) 耶穌的神蹟本質具有建設性, 突破性, 見證性, 時代性, 和復活性. 祂的神蹟與其他人所行的神蹟奇事絶不可同日而語...

其他文章有關"尼哥底母"
	神人關係系列 (8) 「重生」乃是聖靈的工作，藉著神的話叫人重生;人的責任在於信神的話... 約翰福音系列 (6) 耶穌和尼哥底母談論到生命的事，是本書的主要內容之一。在這之前約翰要表明耶穌是誰，在這裡則要人得到祂所賜的生命... 約翰福音系列 (28) 耶穌把父交託的任務完成了，低下頭來，死了。救恩就此完成... 耶穌生平（1.10）求主讓中國各階層的人都得著主、認識主、傳揚主。約翰福音(1.07) 人要先潔淨自己，認罪悔改，靠著聖靈內住重新開始新的生命，靠著神的憐憫與慈愛，才能與神連結，有神的同在。約翰福音(3.01) 我們裡面有渴慕神的需求，我們不要受環境的影響。人若信耶穌、與神同行，就得到從神而來豐富的供應，永不缺乏。耶穌生平（10.07）抹大拉的馬利亞因為特別愛主，得著主首先的顯現，喊她的名字。經上記著說，主向愛他的人顯現。耶穌生平（11.07）主耶穌釘十字架的歷史事實顯露了許多人在上帝面前的真實情況。悔改相信的人與主同在，不信的人罪已經定了。約翰福音(6.05) 耶穌基督被釘在十字架上，祂的死卻使得那更美的生命顯現出來，使復活生命的香氣得以傳開。

其他文章有關"法利賽人"
	約翰福音系列 (18) 耶穌彰顯祂的能力，叫拉撒路從死裡復活。耶穌行神蹟是叫人信天父... 馬可福音系列 (3.10) 法利賽人心更剛硬，不為病人得醫治而歡喜，反倒惡向膽邊生要殺耶穌，使耶穌在地上的工作逐漸更困難... 馬太福音系列(3.12) 遵行我天父旨意馬太福音系列(4.07) 神的誡命馬太福音系列(6.07) 真正有神的生命是裡面有真正喜樂的生命，叫人得著從神來的益處，與神有美好的關係。馬太福音系列(7.09) 耶穌的埋葬向我們顯示，不論是因著環境改變對耶穌的看法，也不論靠著人之常情同情耶穌，還是千方百計用人的方法阻擋，都不能阻擋神的心意。聖經辭彙(1.08) 假先知;祭司;士師;長老;執事;稅吏;文士;法利賽人路加福音系列(3.09) 耶穌是基督，是神的兒子。因神所賜的智慧，我們也在這位真實的裏面。耶穌生平（1.07）施洗約翰把人帶到神的面前、歸向神、悔改，為主預備了道，修直了他的路。耶穌生平（2.05）願主在我們每一個人身上醫治我們的病，赦免我們的罪。 8月8日清晨甘露假冒爲善的人依靠幷仰仗自己；他們以自己當錨，用自己的手牽綫索。他們自己立根基，自己上梁柱，不願靠神的大恩典。耶穌生平（3.06）願每個人都能來到主耶穌的面前，承認自己的過錯，祈求上帝的赦免。上帝是信實的，是公義的。當我們向他認罪的時候，他肯定會赦免我們的罪。耶穌生平（6.01）如果把眼光定在上帝的身上，就會看清神的旨意。如果看著世界的各種事情，眼睛就變得昏花，乃至全身都黑暗。耶穌生平（6.06）上帝的兒女是無價之寶，不容失落，我們不僅要去尋找沒有信主的人，而且也要尋找因生活失敗而離開主的基督徒。耶穌生平（8.01）大衛是基督的肉身前輩，主基督是大衛的靈性前輩。

本目錄中最多閱覽的文章
	耶穌生平（5.04）如果沒有聖靈，我們不但自己得不到滿足，也不能使人滿足。因此要打開心門，讓耶穌在我們心裡作主，我們的生活就越來越遵行上帝的旨意。耶穌生平（5.11）為主做事的人要學習屬靈，屬靈的人要學習為主做事，做一個平衡的人，兼備這兩樣長處。耶穌生平（5.06）主耶穌應許信他的人說，你們必曉得真理，真理必叫你們得自由。耶穌生平（5.08）主耶穌是好牧人，因為好牧人為羊捨命。主按照神的計劃自己捨命，也有權柄自己取回來。主耶穌是最偉大的好牧人。耶穌生平（5.03）許多時候，爲主做工的人只有聖靈的能力是不够的，我們還應當培養愛人和憐憫的心腸。這樣才不會誤用上帝所賜聖靈的大能。



祂的量帶通遍天下，祂的言語傳到地極。（詩 19:4）	Email: info@w4j.org	Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry