洪水泛濫之時,耶和華坐著為王;耶和華坐著為王,直到永遠。 詩篇29:10
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羅馬書 (3.10) 我們的盼望在乎神。主要再來救我們,脫離這敗壞的世界,我們將要與主永遠同在。羅馬書 (3.09) 靠聖靈的幫助治死肉體,不讓肉體的引誘在我們身上發生功效,我們就能脫離死亡權勢的控制,得以活在神的面前。羅馬書 (3.08) 不能隨從肉體,而要順從聖靈而活。每日的生活都要順從聖靈的帶領,不要輕忽聖靈在內心微小的聲音。羅馬書 (3.07) 凡事順服聖經中的教導,倚靠聖靈的帶領而行,就能與主建立和諧的關係,這就是平安喜樂的泉源。羅馬書 (3.06) 基督爲我們付上了贖罪的代價,我們才得以從罪中得釋放。因此我們在神的面前,罪得以赦免,被稱爲義。羅馬書 (3.05) 人陷在罪中,沒有能力自己救濟,因爲身陷罪中,無法自拔。然而神隨時願意拯救我們,只要我們向祂呼求。主是信實的,凡求告主名的就必得救。羅馬書 (3.04) 律法是來自神的,目的是讓人分別爲聖,它有份于神的聖潔,彰顯出神聖潔的屬性。只不過律法不能讓我們稱義,也不能使我們成聖。羅馬書 (3.03) 脫離律法,是不再被舊約那套從外在約束人的律法制度所轄制,而是靠著聖靈從內在更新我們的生命、管制我們的生活。羅馬書 (3.02) 基督徒一生努力追求的目標,是得到神的獎賞。這個目標支持著我們,讓我們忍受成聖過程中所要付出的辛苦。羅馬書 (3.01) 信主的人與過去不信之時最大的差別,就是生命的主權發生了轉移。當主權改變之後,就要活出與主權改變之後相稱的生活,走成聖的道路。
真理與異端的分辨 (3) 如何真正信耶穌? 就是相信並肯定神對我們的愛...約翰書信(1.12) 約翰再次提到如果你恨惡弟兄,就是殺人的。當你心里恨人時,心中已演練很多次如何殺人...約翰福音(4.10) 主要我們因祂的離開,而將福音傳遍地極,使萬民都因耶穌基督得永生,得以與神同住。
怎樣讀聖經-第六講 讀經要進入聖靈的思想,不能憑各人的己意、思想、感情或經驗來解釋...提摩太前書系列(19) 這一講提到保羅教導提摩太怎樣對待教會中的各種信徒:信徒彼此相待有如在一個家庭中一般...認識神系列(9) 神是個靈,所以敬拜神時,要用心靈和誠實...約翰福音系列 (22) 耶穌不但叫門徒不要憂愁,也教導他們不憂愁的方法...提多書(1.05) 保羅要提多教導信徒的各樣行為操守都是要榮耀神的真道,因為主耶穌基督降世為人為我們的罪死在十字架上,約翰福音(5.07) 主雖然要離開這個世界,但是要將保惠師賜給門徒,就是真理的聖靈,永遠與信主的人同在...約翰福音(5.09) 聖靈叫我們明白懂得接受主耶穌教導的話,而且要想起主耶穌說的話...約翰福音(5.13) 所有的工作若不是為了榮耀基督都不是真正的工作...聖經辭彙(1.02) 保惠師;中保;聖經舊約;聖經新約;基督徒;教會;門徒;信羅馬書 (3.09) 靠聖靈的幫助治死肉體,不讓肉體的引誘在我們身上發生功效,我們就能脫離死亡權勢的控制,得以活在神的面前。
羅馬書 (3.04) 律法是來自神的,目的是讓人分別爲聖,它有份于神的聖潔,彰顯出神聖潔的屬性。只不過律法不能讓我們稱義,也不能使我們成聖。羅馬書 (3.05) 人陷在罪中,沒有能力自己救濟,因爲身陷罪中,無法自拔。然而神隨時願意拯救我們,只要我們向祂呼求。主是信實的,凡求告主名的就必得救。羅馬書 (3.06) 基督爲我們付上了贖罪的代價,我們才得以從罪中得釋放。因此我們在神的面前,罪得以赦免,被稱爲義。羅馬書 (3.09) 靠聖靈的幫助治死肉體,不讓肉體的引誘在我們身上發生功效,我們就能脫離死亡權勢的控制,得以活在神的面前。羅馬書 (3.07) 凡事順服聖經中的教導,倚靠聖靈的帶領而行,就能與主建立和諧的關係,這就是平安喜樂的泉源。