我要向山舉目；我的幫助從何而來？我的幫助從造天地的耶和華而來。 詩篇 121:1-2
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羅馬書 (3.10) 我們的盼望在乎神。主要再來救我們，脫離這敗壞的世界，我們將要與主永遠同在。羅馬書 (3.09) 靠聖靈的幫助治死肉體，不讓肉體的引誘在我們身上發生功效，我們就能脫離死亡權勢的控制，得以活在神的面前。羅馬書 (3.08) 不能隨從肉體，而要順從聖靈而活。每日的生活都要順從聖靈的帶領，不要輕忽聖靈在內心微小的聲音。羅馬書 (3.07) 凡事順服聖經中的教導，倚靠聖靈的帶領而行，就能與主建立和諧的關係，這就是平安喜樂的泉源。羅馬書 (3.06) 基督爲我們付上了贖罪的代價，我們才得以從罪中得釋放。因此我們在神的面前，罪得以赦免，被稱爲義。羅馬書 (3.05) 人陷在罪中，沒有能力自己救濟，因爲身陷罪中，無法自拔。然而神隨時願意拯救我們，只要我們向祂呼求。主是信實的，凡求告主名的就必得救。羅馬書 (3.04) 律法是來自神的，目的是讓人分別爲聖，它有份于神的聖潔，彰顯出神聖潔的屬性。只不過律法不能讓我們稱義，也不能使我們成聖。羅馬書 (3.03) 脫離律法，是不再被舊約那套從外在約束人的律法制度所轄制，而是靠著聖靈從內在更新我們的生命、管制我們的生活。羅馬書 (3.02) 基督徒一生努力追求的目標，是得到神的獎賞。這個目標支持著我們，讓我們忍受成聖過程中所要付出的辛苦。羅馬書 (3.01) 信主的人與過去不信之時最大的差別，就是生命的主權發生了轉移。當主權改變之後，就要活出與主權改變之後相稱的生活，走成聖的道路。
信徒造就第三講--聖經的教導 本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導，首先要問的是信仰是什麼？其次是信了之後該怎麼做？信徒造就第五講--三位一體 三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格，即聖父、聖子、聖靈...信徒造就第十九講－先知職份 一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀真理與異端的分辨（11） 我們要警惕﹕在末世很多高唱特異功能的教派和假先知出現。求聖靈大大充滿我們，保守我們走正路...真理與異端的分辨 (15) 福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子 祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事－救贖...靈命塑造系列(1) 重生是從天上的神開始的，人需要有嶄新的改變，才能徹底榮耀神...靈命塑造系列(7) 神是公義的，神本身是公義的化身，所以神就是義...靈命塑造系列(12) 愛的本體就是神自己,神就是愛首先表達在三位一體的神之愛上...聖徒的追求系列 (9) 敬畏神, 有神的同在, 是得勝的根基...聖徒的追求系列 (12) 傳道人的言語要受特別嚴格的對付和約束, 才能成神的出口...
約翰一二三書系列（2） 生命之道是活的道,又可說道是神的話語,大有思想和智慧。我們的生命是活出神的話,是會說話的生命...約翰一二三書系列 (3) 宖在光中行走應有的表現: 遵守主的命令: 照著主所行的,盡心盡力而為...
上行之詩 – 第十七講:耶和華的僕人 僕人是站在神面前的人，被分別出來， 他們歸回、並且侍立在神面前...培靈講座系列 (6) 當神向雅各呼召時，使他靈性有一個覺悟，一個新的目標，神對他也有了一個新的應許，成為一個蒙恩的人...羅馬書系列 (9) 保羅勸勉的根據是神的慈悲, 他以神的本性來勸勉我們...探索福音系列（21） 教會一詞原是指爲了一定的目的而聚集在一起的一群人。在聖經裏更具體地說到, 這一群人是神所召出來的...認識神系列(8) 主耶穌具有神的大能和屬性, 敬畏主耶穌是新生命的開端，基督徒的一切動作存留都該伏在主耶穌的神權大能之下...合神心意系列 (6) 對神敬拜的態度: 不誇耀自己的功勞; 不獻白白得來之物給予神; 不計較個人的功勞...教會論系列 (5) 教會就其特質而言，無論是過去、現在、將來，都是單一敬拜神的團體，神同在的地方...教會論系列 (8) 聖經明示：每一基督徒不可停止聚會，都要參加當地的教會，參與在基督裡的身體生活...教會論系列 (11) 教會奉主基督差遣到世上，完成祂所託付給教會的神聖使命；主基督也賜聖靈保惠師與我們同在，使我們領受屬靈恩賜，來從事教會的使命任務...神論系列 (2) 「認識神」是我們學習認識其他任何事物的根基；我們認識神，才能真認識自己，認清我們周圍發生事件的意義...
羅馬書 (3.04) 律法是來自神的，目的是讓人分別爲聖，它有份于神的聖潔，彰顯出神聖潔的屬性。只不過律法不能讓我們稱義，也不能使我們成聖。羅馬書 (3.05) 人陷在罪中，沒有能力自己救濟，因爲身陷罪中，無法自拔。然而神隨時願意拯救我們，只要我們向祂呼求。主是信實的，凡求告主名的就必得救。羅馬書 (3.06) 基督爲我們付上了贖罪的代價，我們才得以從罪中得釋放。因此我們在神的面前，罪得以赦免，被稱爲義。羅馬書 (3.09) 靠聖靈的幫助治死肉體，不讓肉體的引誘在我們身上發生功效，我們就能脫離死亡權勢的控制，得以活在神的面前。羅馬書 (3.07) 凡事順服聖經中的教導，倚靠聖靈的帶領而行，就能與主建立和諧的關係，這就是平安喜樂的泉源。
聖經金句
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靈命塑造系列(4)
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