行為完全、遵行耶和華律法的,這人便為有福!遵守他的法度、一心尋求他的,這人便為有福! 詩篇 119:1-2
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哥林多前書(5.12) 為了要造就人,不使信心與靈命軟弱的弟兄跌倒,我們就要犧牲我們在主裡的自由。哥林多前書(5.11) 教會對每一個信徒的職責,就是要使信徒的靈命有長進;信徒要效法基督無私的愛,不可自私的只顧自己的好處。哥林多前書(5.10) 信徒要非常謹慎,不可給魔鬼留餘地;也不可與受鬼魔控制的信徒交往,以免自己犯罪。哥林多前書(5.09) 當我們領聖餐的餅與杯時,就是表示我們接受主的救恩與主的生命,記念主為我們所成就的,也表明所有信徒在主裡的合一。哥林多前書(5.08) 神以祂的慈愛與能力支持我們,使我們能經過試探中的苦難,而對神的信心增長。哥林多前書(5.07) 神從不試探人,神給我們試煉,允許我們有試煉,是要使我們能有全備的品格、為神所用。哥林多前書(5.06) 保羅指出舊約時代以色列民所行四件神不喜悅的事,警告哥林多教會要引以為誡。哥林多前書(5.05) 主耶穌基督就是我們的靈糧與靈水,時時的供應我們所需。哥林多前書(5.04) 每一個基督徒都應該像在徑賽中的選手,盡力奔走天路,才能得到永不朽壞的冠冕。哥林多前書(5.03) 一個跟隨基督的僕人,就當遵行基督的律法,就是要盡心,盡力,盡意,盡性愛主你的神;並要愛人如己。哥林多前書(5.02) 傳福音所得的賞賜,就是使人不花錢而得到福音,使神的國度得以擴張,使他在服事主的過程中因神的喜悅而喜悅。哥林多前書(5.01) 信徒在奉獻的時候,要顧到傳道人的生活需要,而傳道人要按神的心意來使用信徒的奉獻。
信徒造就第八講─神創造人 神按著祂自己的形像造男造女,使人有知識、公義、聖潔,並有權柄治理一切受造之物...信徒造就第十七講-道成肉身 神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂,藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生,但祂是無罪的...探索福音系列(1) 不能用科學方法證明神的存在, 真神是獨一無二的, 是自有永有的...神論系列 (21) 神創造萬物的過程,是藉著祂大能話語的吩咐,說有就有,命立就立;創造是從「無」中生出「有」...教會概論(3) 我們從神的計劃中看教會的起源,也從教會的歷史上看自己今天的地位,從而盡忠職守...以賽亞書系列 (3.12) 在彌賽亞統治之下, 人獸不復相殘. 全地切實遵照耶和華的教訓和原則而生活...啟示論(1.09) 神已將他的事情顯明給人,此啟示顯明他的永能和神性。目的是要人認識他...以賽亞書系列 (7.22) 人沒有辦法以人、物或事來與神比較,甚至連比較的方法都沒有...以賽亞書系列(8.25) 當巴比倫被波斯征服的時候,他們的那些偶像假神也被波斯人擄了去...約翰福音(1.02) 中國和西方哲學講的道和約翰福音所講的道完全不同。關於道,約翰福音中三個動詞“造”、“照”和“住”,表明了道的功效...
哥林多前書(9.10) 復活後的身體是不受任何自然律影響與攔阻的,神使不同的生命各有不同的形體。從聖經看教義(1.15) 神創造世界的時候,“說有就有”。祂說“有”的那一霎那,時間與空間就開始存在,隨後,宇宙中一切的物質、能量就存在了。
【無神論與信仰】系列已上網 什麼是無神論? 無神論的錯誤在那裡? 良友聖經學院《無神論與信仰》 神是靈,因此人不能以科學的方法去尋求祂,卻需要以心靈和誠實來敬拜祂。尋求真意(1.02) 人目前所掌握的知識,是宇宙所有知識總和當中很小的一部分。以這些有限的知識,有可能證明上帝不存在嗎?尋求真意(5.02) 世界觀是怎樣滿足我們的理智?其次,世界觀對受苦難的人有什麽影響?
神是靈,因此人不能以科學的方法去尋求祂,卻需要以心靈和誠實來敬拜祂。
神論系列 (21) 神創造萬物的過程,是藉著祂大能話語的吩咐,說有就有,命立就立;創造是從「無」中生出「有」...良友聖經學院《創造與演化》系列 起初神創造天地, 所造一切各從其類......良友聖經學院《基督教與科學》系列 我們深信研究自然的目的乃在于闡明真理,如果研究的結果與聖經相抵觸,我們應當心平氣和地聽神的指示,並確信兩者之間必然相符,不可認為聖經與科學有分歧相抵之處。”耶穌生平(8.10) 人類的壽命越來越長,道德卻越來越低落,犯罪的技術和程度越來越可怕,這更證明人類需要上帝預備的救恩。約翰福音(4.05) 主耶穌順服神的旨意放下自己,為我們的罪死在十字架上,我們因主耶穌而得與神和好,成為光明之子,走在一條有真理,生命的道路中。從聖經看教義(1.15) 神創造世界的時候,“說有就有”。祂說“有”的那一霎那,時間與空間就開始存在,隨後,宇宙中一切的物質、能量就存在了。
啟示論(1.07) “啟示”是指神的話已經寫在聖經裡—特別啟示;“光照”是指讀者讀聖經時所看到的亮光,是其以前所從來沒有看到的...尋求真意(1.05) “帕斯卡爾的賭注”:相信上帝只會有得無失,而拒絕相信上帝則是有失無得。從聖經看教義(1.14) 上帝創造了天,也創造了地;祂創造了空間,也創造了時間。創造是三一真神的工作。它是出于聖父上帝,也是子的工作,也是聖靈的工作。從聖經看教義(1.15) 神創造世界的時候,“說有就有”。祂說“有”的那一霎那,時間與空間就開始存在,隨後,宇宙中一切的物質、能量就存在了。
信徒造就第九講─天命之功 何謂神的天命之功? 天命之功乃是神以祂至高的聖潔,智慧和大能, 保守並管制祂所造的萬物和祂一切的作為...
哥林多前書(5.09) 當我們領聖餐的餅與杯時,就是表示我們接受主的救恩與主的生命,記念主為我們所成就的,也表明所有信徒在主裡的合一。哥林多前書(5.04) 每一個基督徒都應該像在徑賽中的選手,盡力奔走天路,才能得到永不朽壞的冠冕。哥林多前書(5.12) 為了要造就人,不使信心與靈命軟弱的弟兄跌倒,我們就要犧牲我們在主裡的自由。哥林多前書(5.11) 教會對每一個信徒的職責,就是要使信徒的靈命有長進;信徒要效法基督無私的愛,不可自私的只顧自己的好處。哥林多前書(5.03) 一個跟隨基督的僕人,就當遵行基督的律法,就是要盡心,盡力,盡意,盡性愛主你的神;並要愛人如己。