耶和華與敬畏他的人親密;他必將自己的約指示他們。 詩篇25:14
訂閱電子週報 自訂閱名單移除 電郵Email:
以弗所書(4.12) 神在我們得救的時候就在我們身上放上了胚胎,讓我們與他的性情有份。基督徒就是小基督,有神寶貴的性情和生命。以弗所書(4.11) 苦毒,是內心產生的怨恨,不知不覺暴露,是心靈深處發出的毒根。以弗所書(4.10) 我們要小心謹慎,不要讓神的聖靈因我們所說的憂傷,這是一件很嚴重的事情。以弗所書(4.09) 可以對罪發怒,但要愛犯罪的人;日落是一天的終了,發怒不可到日落.以弗所書(4.08) 儘管不是每一件不誠實的事,現在都受到懲罰,但神永遠是公平的,將來對每一件事都要處置。以弗所書(4.07) 公義的生活,指生活合乎神的心意原則,遵行誡命禮儀,無可指責,不違反神的原則,而且有愛心。以弗所書(4.06) 我們需要聖靈的話語來潔淨剩餘的老的心情、生活,慢慢地更新我們自己。同時也要有知識,慢慢地長進。以弗所書(4.05) 真理在主耶穌基督手裡。聽了、學了主的道,真理就在人裡面,他的行為就像主了,就跟外邦人不同了。以弗所書(4.04) 心裡剛硬,就對神的真理沒有反應。罪讓心跟神的生命隔絕,越剛硬就越無知,不能領悟真理。以弗所書(4.03) 教會不是靠人為的方式,要用合乎神的心意的方式來服侍造就,這是建立教會的原則。以弗所書(4.02) 盼望神的靈開我們的眼,認識神和神的兒子。認識神的兒子就是認識神。以弗所書(4.01) 裝備聖徒的方法就是用神的話裝備以及為他們禱告,使他們各盡其職,憑不同的恩賜在教會裡分工合作盡肢體的功能。
腓立比書– 第八講: 做成得救的功夫 我們得救是本乎神的恩典, 不是人能做什麼, 那麼, 做成得救的功夫是什麼意思?提摩太前書系列(9) 保羅勸提摩太要效法他,以他為榜樣,為主的福音打那美好的仗...義人系列 (3) 香柏樹預表我們在逆境中要堅定的跟隨神,不可動搖;棕樹預表我們在順境中可以得勝與安息,並使人得喜樂...哥林多前書系列 (5) 保羅的第四個解決之道--認識使徒服事的特徵...創世紀3.08 學習雅各的信心榜樣哥林多前書(2.11) 真正的屬靈生命成長,是我們從神而來的新生命不斷的長大,有基督的身量,有主的謙卑與愛心。良友聖經學院《門徒訓練》 門訓的重點不是講授,只讓人知道一些東西,而是必須在教導之外加上實習,讓學員在特別安排的訓練中,懂得運用所學到的東西。哥林多前書(3.01) 神的僕人要有為父的心態,來教導、帶領他屬靈的兒女。哥林多前書(3.02) 保羅嚴厲的責備哥林多教會的信徒,糾正他們的錯誤觀點,這都是出於對他們的愛。提多書(1.10) 在愛兒女的事上,不僅要注重兒女物質生活上的需要,更要注重對兒女屬靈生命的教導。提多書(2.01) 屬神的兒女,若在生活上有好見證,可使不信的人因此認識神。11月29日清晨甘露 搬弄是非對三方面都有害處,對說的人、聽的人和被說的人都是有損無益。不管所談論的是真是僞,神都命令我們不可傳布。加拉太書(2.08) 保羅用單數字來形容聖靈的果子,這表明出聖靈的果子的合一性,這合一性也應當出現在所有被聖靈充滿的信徒身上,這也是彰顯了神的大能。羅馬書 (5.11) 彼此同心效法基督,學習基督謙卑柔和的品格。彼此同心的目的,是要所有蒙神拯救的人,從心裡對神發出感謝與讚美,將榮耀歸與神。9月20日 竭誠為主 信徒品德的表現不在於善行,乃在於像神。神的生命在我們裡面,表現的就是神的生命,不是力求敬虔的人的生命。
尼希米記(8) 仇敵攻擊的方式:使領袖離開本位,挪開一點點就好,並且多次要求。尼希米的對策是完全拒絕,專心做工,將眼目注視在神的托付上...約翰福音(3.07) 基督徒只有真正認識主的真理,才真正享受自由...耶穌生平(5.11) 為主做事的人要學習屬靈,屬靈的人要學習為主做事,做一個平衡的人,兼備這兩樣長處。雅各書(1.02) 信心與行道的關係:消極方面是要脫去「盈餘的邪惡」,積極方面是要領受所栽種的道。
以弗所書(2.08) 因爲主耶穌的拯救,使我們得以與基督聯結,進入一個新的生命,這生命要不斷的成長,長大成人滿有基督長成的身量。以弗所書(3.07) 得救是本乎恩也因著信,因此我們得救的人要立志與主同行,按主的標準效法主的作爲,脫去舊人穿上新人,我們要穿上神所賜的全副軍裝與魔鬼爭戰。
以弗所書(5.06) 神的話就是光,能暴露暗中所行的事情;善良顯出苦毒,公義顯出偏失,誠實顯出虛偽,謙卑顯出驕傲,聖潔顯出污穢。9月15日 竭誠為主 心中是否有一些念頭,是不想放在光中的?當這些念頭一出現,就要立刻棄絕,完全的棄絕,直至沒有絲毫可恥詭詐在你裡面隱藏。
以弗所書(4.11) 苦毒,是內心產生的怨恨,不知不覺暴露,是心靈深處發出的毒根。以弗所書(4.10) 我們要小心謹慎,不要讓神的聖靈因我們所說的憂傷,這是一件很嚴重的事情。以弗所書(4.05) 真理在主耶穌基督手裡。聽了、學了主的道,真理就在人裡面,他的行為就像主了,就跟外邦人不同了。以弗所書(4.06) 我們需要聖靈的話語來潔淨剩餘的老的心情、生活,慢慢地更新我們自己。同時也要有知識,慢慢地長進。以弗所書(4.01) 裝備聖徒的方法就是用神的話裝備以及為他們禱告,使他們各盡其職,憑不同的恩賜在教會裡分工合作盡肢體的功能。