耶和華啊,願你因自己的能力顯為至高!這樣,我們就唱詩,歌頌你的大能。 詩篇21:13
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路加福音系列(4.12) 神的話就是生命,表明了神救贖的心意。領受神的話是凴信心,不是當作知識來分析歸納。路加福音系列(4.11) 論到事奉,當我們心懷二意,或有兩個對象,又事奉巴力、又事奉神時,就混亂,得不著益處。路加福音系列(4.10) 神在尋找聰明、有見識、有忠心的管家,得以承受托付。路加福音系列(4.09) 弗3:17-18:“使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心有根有基,能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深。”路加福音系列(4.08) 人在神的眼中有意義、有價值。因此人犯罪失落之後,神在作尋找的工作,並且是下了功夫仔細的找。路加福音系列(4.07) 耶穌是道成了肉身,是內在智慧的發表,滿了恩慈善良、公義聖潔與智慧。路加福音系列(4.06) 作門徒如同鹽的味道,自然地散發出來。如果徒有外表卻無真正的功用,就只有丟在外面。路加福音系列(4.05) 神樂意人人得救,享受神的大筵席;倒是貧窮的、殘廢的、瘸腿的和瞎眼的,得著了機會。路加福音系列(4.04) 對付自高,是在神面前看見自己的本相而卑微,樂意在末位上得神的悅納。路加福音系列(4.03) 神所要的,不是外在的建築物,乃是生命的見證。路加福音系列(4.02) 天然的人專注於人多、勢大的工作,往往喜愛工作和工作的果效多過喜愛主。路加福音系列(4.01) 我們如今因著耶穌的憐憫,經歷了勝過罪和死的生命大能,能夠直起腰來,歸榮耀與神。
上行之詩 – 第七講:俘囚返錫安讚美耶和華 從以色列人的整個蒙恩得贖、至被擄,又再歸回神恩典中,看見當我們的心遠離神時,我們落入...腓立比書– 第一講:喜樂的生活和喜樂的工作 (1-2章) 喜樂乃神的兒女最重要的標誌之一...腓立比書– 第二講:喜樂的盼望和滿足的喜樂 (3-4章) 保羅說出他在任何環境裡都有一個滿足的喜樂,他宣告說他靠主可以大大的喜樂,無論在什麼景況,都可以知足...腓立比書– 第三講:喜樂的生活(一) 內心有神的同在,就知足,成為喜樂的泉源...腓立比書– 第四講:喜樂的生活(二) 喜樂泉源有三方面: 1.有主的同在 2. 有主同工的認識 3. 對主有同心的禱告... 腓立比書– 第十二講:感恩的心 保羅在這裡教導我們要有喜樂和感恩的心,生命的表現就是大喜樂,時常思念主恩...真理與異端的分辨 (1) 生命之道是從起初原有的, 耶穌基督的福音, 是這生命之道...聖所建造(第七講) 在聖所裡與神相會的地方有兩個:1是至聖所,2是祭壇... 培靈講座系列 (4) 基督徒的三個生活準則:常常喜樂、不住的禱告和凡事謝恩。這三件事相互關連,但感恩是主要的...認識神系列(5) 要想認識神,就不能不認識神的屬性,也就是神的特性...
上行之詩 – 第六講:靠神得平安 跟隨主以後, 由於更認識神的救恩和大能,我們的心被更新, 已往會影響,攪亂我們的事和物已經不再引起內心的波動,反而越來越安穩...得勝者系列(12) 要穿戴神的全副軍裝: 就是披戴基督,使我們有基督的性情,在仇敵面前能站立得住...合神心意系列 (2) 合神心意之要件:明白神的旨意且順服...苦難中隱藏的珍寶(3) 當我們心中有懼怕時,就會阻礙了從神而來的祝福與快樂...苦難中隱藏的珍寶 (6) 在孤單中神要我們學的功課是什麼呢?義人系列 (14) 一個人的幸福與否,完全取決於他的眼光所注視的是什麼?詩篇選讀系列(1.25) 主耶穌即被世人所棄但為神所重用的房角石;主耶穌也是平安公義的王...約翰福音(1.08) 耶穌回到猶大正遇猶太人的重大節日逾越節。猶太人在聖殿兌換銀錢...提摩太后書系列(1.02) 保羅說到他是奉神的旨意寫這封信,說明神的救贖應許是要藉著主耶穌基督的生命來完成,使一切信耶穌基督的人得永生...約翰福音(2.13) 主耶穌告訴我們祂是從天上降下來,賜生命給世界的真糧,是存到永生的。世上的糧是必朽壞的糧食。人總有物質和靈性上的饑餓時間。靈性上的饑餓不能從物質的糧食得到飽足...
一個人的幸福與否,完全取決於他的眼光所注視的是什麼?
怎樣讀聖經-第三講 今天繼續講讀經方法...加上分析, 綜合, 比較...
怎樣讀聖經-第四講 特別強調比較、分析和綜合,得到最後結論...怎樣讀聖經-第十五講 主要二點;要按正意分解真理的道; 不可隨私意解說...
路加福音系列(4.07) 耶穌是道成了肉身,是內在智慧的發表,滿了恩慈善良、公義聖潔與智慧。路加福音系列(4.11) 論到事奉,當我們心懷二意,或有兩個對象,又事奉巴力、又事奉神時,就混亂,得不著益處。路加福音系列(4.02) 天然的人專注於人多、勢大的工作,往往喜愛工作和工作的果效多過喜愛主。路加福音系列(4.10) 神在尋找聰明、有見識、有忠心的管家,得以承受托付。路加福音系列(4.04) 對付自高,是在神面前看見自己的本相而卑微,樂意在末位上得神的悅納。