靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！他們經過「流淚谷」，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。 詩篇 84:5-7
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這一段經文中保羅指出哥林多教會中有淫亂的問題，當時的哥林多教會受雅典的影響，自以為有智慧，驕傲又自大，並且又受到諾斯底派學說影響，認為世上一切的物質都是污穢的，包括身體，只有靈才是永恆的，所以這一學派不接受主耶穌道成肉身，為世人的罪捨命的救恩，他們還錯誤的引用神的話說，在耶穌基督裡我們都是自由的（約8：32-36，林後3：17），所以我們可以按自己的喜好過日子。但新約中所說在主耶穌基督裡的自由，是指我們得救是靠主耶穌基督的恩典，而非靠守律法，哥林多教會因為錯誤引用自由的觀念，所以就放縱他們的行為，特別是在性行為上。因此保羅教導並提醒他們不可濫用自由（林前8：9，加5：13）。
聖經人物(10.09) 我們必須教養我們的孩子，使他們學習敬愛父母、友愛兄弟姐妹，使我們的家成爲一個愛神的家庭。聖經人物(10.08) 當我們痛苦的時候，要學習大衛，觀看神創造的奇妙，我們的心就會歌頌讚美神，我們就可以在痛苦中悔改，在痛苦中歸向神。聖經人物(10.07) 願主看顧我們和我們的家庭，不受罪惡的侵擾，讓我們能蒙受神恩典的保守，過父慈子孝、兄友弟恭的生活。聖經人物(10.06) 願我們在得罪主之後，也能像大衛一樣，因認罪而得赦免、因敬拜而得復興。聖經人物(10.05) 我們不論犯了什麽罪，都應該趕快向神認罪，得到祂的赦免，願我們都有這樣的勇氣。聖經人物(10.04) 當我們犯罪的時候，求主饒恕我們，不要丟棄我們，使我們仍得救恩之樂。聖經人物(10.03) 當我們有罪的時候，要很快來到神的面前認罪求赦免，不可用更多的罪去遮蓋前面的罪。聖經人物(10.02) 大衛強調依靠神而征戰得勝，願主讓我們能夠像大衛一樣，依靠神的大能而過得勝的生活。聖經人物(10.01) 願我們也和大衛一樣成爲一個懂得施恩的人。求神鑑察我們的心思意念，赦免我們隱而未現的罪，引導我們走永生的道路。
哥林多前書系列 (6) 哥林多教會因著過分地強調了基督徒的自由, 不能經歷健康的對罪的哀痛...耶利米書系列(2.02) 拜偶像箴言系列(1.06) 箴言第5章是智慧師的勸勉消極面是警戒淫亂之事，積極面是勸人尊重婚姻...箴言系列(1.08) 箴言6：20-24節智慧師指出只要將父母的誡命法則常記心中，就是抵擋引誘的最好方法...聖經人物(10.03) 當我們有罪的時候，要很快來到神的面前認罪求赦免，不可用更多的罪去遮蓋前面的罪。哥林多前書(3.05) 經過教會中弟兄姐妹勸誡後，仍不認罪悔改的人，我們就應該與他疏遠，以免受他的影響。哥林多前書(4.01) 若能像保羅一樣為了專心事奉神而保持單身，是好的，這是有獨身的恩賜。以弗所書(5.02) 淫亂、污穢和貪婪的人，在基督和神的國度裡無分，不能承受上帝的國。以弗所書(5.03) 凡敬拜一切被造之物，以任何事物代替神在我們生活中的地位，就是廣義的拜偶像。以弗所書(5.12) 讓聖靈掌管你的生活、思想、行為，就是被聖靈充滿。聖靈充滿就是把自己放在神的前面，讓神來充滿，一生在聖靈的掌管之下。
信徒造就第六講─神的預旨 神的預旨是神按祂旨意的計劃所定永遠的旨意，藉著祂的榮耀，神已經預定了任何要發生的事...信徒造就第十一講─何為罪 問: 何為罪? 答: 不遵從神的律法，結果失去樂園...哥林多前書系列 (7) 信主前我們是罪的奴隸, 信主後我們成爲神的奴隸. 做神的奴隸是說我們是歸屬於神的, 是受神的保護的...哥林多前書系列 (10) 自由並不是最高的. 爲了別人的益處, 自由應該被被限制使用. 愛心比自由價值更高. 愛心是表現在造就別人上...哥林多後書系列(三) "誇勝"希臘文的意思是凱旋的行列,保羅是說他是福音的精兵,以耶穌基督為元帥到處為傳福音而打那美好的仗...啟示論(1.08) 真正的智慧是在基督裡，神本體的一切豐盛榮耀智慧都藏在基督裡...約翰福音(3.07) 基督徒只有真正認識主的真理，才真正享受自由...約翰福音(3.08) 只有耶穌基督才能叫人真正自由...使徒行傳系列(2.04) 我們千萬不要因個人的看法跟同工決裂。有時是見仁見智的，不一定是因為個人品性的結果...申命記(2.01) 律法的詳細內容—社會公義
靈命塑造系列(7) 神是公義的，神本身是公義的化身，所以神就是義...靈命塑造系列(8) 因為人犯罪，有罪的人良心無標準，但「神的誡命」卻是人良心的標準...靈命塑造系列(9） 律法和誡命是叫人知罪，使我們過聖洁的生活，成為新造的人...耶穌的一生系列(十一) 變形山上的神秘, 只向信主的人啟明, 讓我們專心注視主耶穌自己, 唯有耶穌, 不見其他...禱告系列（11） 罪使我們與神隔絕, 所以認罪禱告是非常重要的禱告...尼希米記(1) 尼希米是能被神感動的人，神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神，不出於人。人必須悔改、認罪，與神恢復和好關係，遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神...羅馬書系列 (5) 因信稱義是神的恩典，不是藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要，因信稱義是向罪死，向義活...提摩太前書系列（6） 神的福音要人脫離罪惡。不應當僅是停留在不犯罪的階段,而是要結出聖靈的果子...提摩太前書系列（21） 長老是在教會的教導和傳道的工作方面起著領頭作用，忠于職守、殷勤勞苦工作的長老應該受到尊重...教會論系列 (18) 神的話是最重要的施恩媒介，就是教會所傳講的聖道...
路加福音系列(2.08) 忍耐等候、悔改，是我們來到主前蒙福得生命的開始。3月14日竭誠為主 人若自幼順從了自私自利之心，就會發現這是世上最強暴的捆鎖。這種因降服而形成的桎梏，是人本性沒有能力擺脫的。
聖經人物(10.04) 當我們犯罪的時候，求主饒恕我們，不要丟棄我們，使我們仍得救恩之樂。聖經人物(10.02) 大衛強調依靠神而征戰得勝，願主讓我們能夠像大衛一樣，依靠神的大能而過得勝的生活。聖經人物(10.08) 當我們痛苦的時候，要學習大衛，觀看神創造的奇妙，我們的心就會歌頌讚美神，我們就可以在痛苦中悔改，在痛苦中歸向神。聖經人物(10.03) 當我們有罪的時候，要很快來到神的面前認罪求赦免，不可用更多的罪去遮蓋前面的罪。聖經人物(10.05) 我們不論犯了什麽罪，都應該趕快向神認罪，得到祂的赦免，願我們都有這樣的勇氣。
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哥林多前書(3.09)
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