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你們要為耶路撒冷求平安!耶路撒冷啊,愛你的人必然興旺!願你城中平安!願你宮內興旺!
詩篇 122:6-7


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耶穌的一生系列

楊東川牧師
9/2/2006


大凡一切人生觀, 科學, 知識的接觸和實行, 有賴於我們個別的認識。研究哲學就以《認識論》入手, 研究基督信仰, 也就以‘基督是誰’為啟鑰。

楊牧師在這一系列十九講「耶穌的一生」信息中, 提供‘基督是誰’的答案,也加強了我們對基督的認識。乃從歷史性的認識, 經驗性的認識, 社會性的認識等不同層面述耶穌的一生。 欲知詳實內容, 敬請點擊收聽。
 

相關訊息

雅歌賞析 (1.14) 
愛情真正的快樂和財富虛幻的滿足,在此做真實的對照。新郎擁有的愛情乃是無價之寶。

雅歌賞析 (1.13) 
從創世紀到啟示錄,都是直接從神而來的恩言。讀經、釋經、譯經需要聖靈的默示(提後3:16),不可隨私意任意解釋。


雅歌賞析 (1.12) 
主與信徒是不能稍離片時的,我們需要祂,祂也需要我們。基督徒與基督連結的生活,不但能叫基督得著滿足,也能成為別人的祝福,結果子,叫神得著榮耀。

雅歌賞析 (1.11) 
信徒在信仰的過程中,與神的關係,隨著對主的愛越多,而與神越親近。當人先求神的囯和神的義,所有的東西,神就都加給我們了(太6:33)。

雅歌賞析 (1.10) 
教會是基督在地上的代表,無論在神的眼中和世人的眼中,她都是極其美麗;因爲教會被神的榮耀所充滿,是基督的見證。

雅歌賞析 (1.09) 
我們的主是何等的認識我們,而我們又是何等的容易自滿,不瞭解十字架真正的道理。

雅歌賞析 (1.08) 
主基督對教會是何等的愛慕,他在等待我們與他同行,他在盼望我們的愛情。我們是否願意日日與主同行?

雅歌賞析 (1.07) 
新郎對新娘的摯愛,預表了基督對信徒的愛也是一樣。信徒唯有將自己完全獻上,並且沉浸在主的愛中,才能有滿足的喜樂。


雅歌賞析 (1.06) 
唯獨尋找到生命的主,人的心才能完全歸回滿足和安息;除去與神相親的絆腳石,黑暗昏蒙的心才能得著亮光。

雅歌賞析 (1.05) 
只有完全的愛,才能使男女的愛得以完美。聖潔,將性從“形而下”的境界中救拔出來,將其裝飾以愛的花朵。

雅歌賞析 (1.04) 
患難可以使神的兒女們學會緊緊跟隨主,孤單、逼迫反而成為祝福。

雅歌賞析 (1.03) 
《雅歌》是永世傳頌的歌。除了我們這些從地上被買贖回來的,沒有人能學這歌。(啟14:3)


雅歌賞析 (1.02) 
聖靈將《雅歌》收錄進聖經正典,為的是要發揮這卷書的弦外之音和言外之意,以完成神對全人類的啟示的目的。

雅歌賞析 (1.01) 
雅歌所描寫的男女之間的兩情相悅、琴瑟和鳴,預表著耶和華和以色列的甜蜜關係,以及基督對教會的柔情蜜意。

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雅歌賞析 (1.01) 
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從創世紀到啟示錄,都是直接從神而來的恩言。讀經、釋經、譯經需要聖靈的默示(提後3:16),不可隨私意任意解釋。


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主基督對教會是何等的愛慕,他在等待我們與他同行,他在盼望我們的愛情。我們是否願意日日與主同行?

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我們的主是何等的認識我們,而我們又是何等的容易自滿,不瞭解十字架真正的道理。

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《雅歌》是永世傳頌的歌。除了我們這些從地上被買贖回來的,沒有人能學這歌。(啟14:3)


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