約翰福音(2.07)

聖經金句


	主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。詩篇 130:3-4

	近期活動與感恩記事

	網上下載-電子書、影音文件

	網上勵志動畫下載

	輕鬆生活的動畫下載

	W4J 功能介紹

	W4J收費標準

	W4J應用實例

	聖經查詢

	2006網路事工研討會

	音樂詩歌點播

	目錄導覽

	最新消息

	異象、使命、與代禱

	教會多媒體技術分享

	宣教手記

	W4J 發展狀況

	短文分享

	代禱網

	荒漠甘泉

	W4J見證實例

	W4J電子報

	教會機構專欄精選

	同工聯絡簿

	網上付費

	故障申告

	聯絡我們

	網站維護

設為首頁

加入「我的最愛」

瀏覽流量統計

人數:	12,819,875

頁數:	59,633,028

下載:	28,841

Since May 2004

回上一層

耶穌的一生系列

約翰福音(2.07)


點擊收聽 . Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.

沈保羅牧師

12/19/2010

約翰福音 5:1~9

本段經文講的是耶穌基督行的第三個神蹟。很多病人在耶路撒冷的畢士大池邊等待醫治。耶穌治愈了一個病了三十八年的病人。此人無人關心留意，是人群中最無希望孤單無助的人，主的恩典醫治了他。人如果不承認自己是無力自救的罪人，也不能得救。

其次，主耶穌問他“你要痊瘉麼﹖”意思是問他還有沒有信心，先醫治他的心理狀態。一個人在苦難失望中，人的安慰是消極的。而耶穌的福音是積極的，有能力的，能把人從死亡中、從罪中救出來，把生活的能力給人。因此基督徒在患難中也是歡歡喜喜的。

第三，主耶穌對他說：“起來，拿你的褥子走罷！”說明這個人真正痊愈了，人生有一百八十度的改變。到主的救恩裡的人人生會改變。如果這個病人不拿走褥子，很可能會回來，躺在褥子上。主不讓他回到褥子上來。多少基督徒也常常起來以後又回到自己的老的褥子。傳道人要好好地帶，不讓他們回到自己的褥子上去。

相關訊息
	約翰福音(2.06)
	約翰福音(2.05)


相關訊息
	耶穌的一生系列(十九) 以馬忤斯的道路是每個基督徒必走的路, 祂答應與我們同在同行, 直到世界的末了... 耶穌的一生系列(十八) 耶穌的死, 埋葬和復活構成了福音傳統不可中斷的錬子之三環. 但復活則是整個’耶穌事件’的最高峰... 耶穌的一生系列(十七) 耶穌被掛在十字架上六小時, 所說的七句話... 耶穌的一生系列(十六) 耶穌在世上的最後一個主日騎驢凱旋進耶路撒冷... 耶穌的一生系列(十五) 耶穌的身教與言教都强調以出世的精神作入世的工作. 「宣教使命」與「文化使命」息息相關, 攜手並進... 耶穌的一生系列(十四) 在耶穌的生平當中, 醫治常常與祂的宣教及教訓相提並論... 耶穌的一生系列(十三) 猶太人要神蹟, 耶穌就顯出自己為道成肉身的神蹟. 希利尼人要智慧, 耶穌有壓倒世俗的智慧... 耶穌的一生系列(十二) 耶穌的神蹟本質具有建設性, 突破性, 見證性, 時代性, 和復活性. 祂的神蹟與其他人所行的神蹟奇事絶不可同日而語... 耶穌的一生系列(十一) 變形山上的神秘, 只向信主的人啟明, 讓我們專心注視主耶穌自己, 唯有耶穌, 不見其他... 耶穌的一生系列(十) 耶穌的禱告生活是我們的典範, 祂的禱告生活彰顯出祂言行合一, 是信徒要學習的... 耶穌的一生系列(九) 我們從四福音所記耶穌的生平與教訓, 用來思考耶穌的教訓功能... 耶穌的一生系列(八) ‘主禱文’是主耶穌基督在世時教導人的禱告, 我們的禱告必須築基於此, 才有意義... 耶穌的一生系列(七) 登山寶訓是耶穌揀選了十二個門徒之後所說的訓詞. 有人稱它為十二門徒的「就職訓詞」. 這是四福音中’基督教教義綱要’或’天國大憲章’... 耶穌的一生系列(六) 耶穌的佈道策略揭露了神得著世界的藍圖. 故此我們必須細心觀察, 研究耶穌達成目標的各項策略, 來作為我們今日奉行大使命的參考和學習... 耶穌的一生系列(五) 耶穌引用聖經來對付毎一項引誘, 我們也應當效法, 熟練’聖靈的寶劍’ 即是神的道...

其他文章有關"能力"
	耶穌的一生系列(六) 耶穌的佈道策略揭露了神得著世界的藍圖. 故此我們必須細心觀察, 研究耶穌達成目標的各項策略, 來作為我們今日奉行大使命的參考和學習... 耶穌的一生系列(十四) 在耶穌的生平當中, 醫治常常與祂的宣教及教訓相提並論... 禱告系列（5）禁食禱告是一個重要的禱告, 應付敵人, 困難, 危機, 認罪, 疾病等情況... 約翰福音系列 (5) 約翰福音第二章記載了兩件事，分別顯明了耶穌的能力和權柄，使人加深對祂的認識... 約翰福音系列 (11) 五餅二魚的神蹟在四本福音書都有記載，但唯有約翰將神蹟的目的和果效說出來。這神蹟最重要的不是餵飽五千人，乃是要顯明耶穌是誰... 馬可福音系列 (5.02) 主進入聖殿趕出作買賣的人及推倒兌換銀錢的人的桌子，不許人拿器具從殿經過。教訓他們殿應是為萬國禱告的殿而現在則成為賊窩了... 使徒行傳系列(2.08) 保羅的講道重點是辯論，也行了其他超自然的神蹟奇事... 耶利米書系列(1.07) 上帝呼召耶利米不單要指責罪惡、宣告審判，更要呼籲猶大人即時悔改。耶利米的使命就是呼籲猶大人要悔改(35:15),猶大人罪惡難移，罪有應得，然而上帝給他們悔改的機會, 除了徹底悔改，沒有其他方法。耶利米書 (3.09) 耶利米與上帝的關係是個人的、直接的，耶利米藉著比喻可使人得知上帝的屬性和所做的工做得勝者(1.08) 神將工作託付給得勝者。

其他文章有關"神蹟奇事"
	良友聖經學院《神蹟奇事》系列神的手干預了這件事情，要叫我們更信服祂，這就是神蹟... 《神蹟奇事》系列神施行神蹟的目的：第一是要叫人相信耶穌；第二就是要榮耀神… 耶穌生平（11.08）耶穌基督從死裡復活，是一個歷史的事實，有充分的證據，只要全心全意相信就會蒙福。

其他文章有關"得救"
	腓立比書– 第八講: 做成得救的功夫我們得救是本乎神的恩典, 不是人能做什麼, 那麼, 做成得救的功夫是什麼意思? 探索福音系列（10）我們不能靠自己的行爲得救, 全是神的恩典... 神人關係系列 (8) 「重生」乃是聖靈的工作，藉著神的話叫人重生;人的責任在於信神的話... 以弗所書系列 (5) 神救我們的目的是要彰顯神的恩典,使我們以一個全新的生命為基督做見證,歸榮耀於神... 神論系列 (17) 在創立世界以先，按祂永恆不變的旨意，與祂隱密的美意，在基督裡揀選了我們得永遠的榮耀... 使徒行傳系列 (14) 耶路撒冷會議的關鍵問題: 是否必須遵守摩西的律法和受割禮, 才能得救. 單信耶穌還不夠嗎? 小先知書系列 (2.05) 知道末後的日子將要發生的事,不是滿足我們的好奇心, 重要的是我們自己準備好沒有... 以賽亞書系列(6.02) 猶大在北國亡國之後仍未學會教訓, 百姓和一些祭司及先知仍譏笑先知以賽亞。因此他反向他們說神要借外邦人的嘴和舌用不同的語言來教訓他們... 以賽亞書系列 (7.13) 神有主權,是公義的。對人對事也可改變, 如人已悔改, 他就可得救；希西家的被神延壽, 就是個好見証... 以賽亞書系列（8.24）神要那些拜偶像的人轉向過來定睛在祂身上，這樣他們就必得救...

其他文章有關"傳道人"
	提摩太前書系列（21）長老是在教會的教導和傳道的工作方面起著領頭作用，忠于職守、殷勤勞苦工作的長老應該受到尊重... 哥林多前書(2.09) 傳道人是神奧秘事的管家。神藉聖靈啟示神所揀選的傳道人，將神的救恩計畫與神的旨意教導信徒。哥林多前書(2.10) 神對傳道人的要求，是忠心可靠，按神的心意而行。傳道人要按時分糧，將神的話語供應給在靈裡饑渴的人。哥林多前書(2.11) 真正的屬靈生命成長，是我們從神而來的新生命不斷的長大，有基督的身量，有主的謙卑與愛心。哥林多前書(4.12) 傳道人將神的話語真理，神的福音傳給世人，並對信徒在屬靈生命上有教導，因此從信徒手中得到報酬是應當的。哥林多前書(5.01) 信徒在奉獻的時候，要顧到傳道人的生活需要，而傳道人要按神的心意來使用信徒的奉獻。基督教倫理學 (1.08) 奉獻的原則是多種多收、少種少收、不種不收。更要緊的是獻身當做活祭，而不是要與神做買賣。

本目錄中最多閱覽的文章
	耶穌的一生系列(六) 耶穌的佈道策略揭露了神得著世界的藍圖. 故此我們必須細心觀察, 研究耶穌達成目標的各項策略, 來作為我們今日奉行大使命的參考和學習... 耶穌的一生系列(一) 耶穌基督為人降生, 為人受死, 為人復活... 耶穌的一生系列(十四) 在耶穌的生平當中, 醫治常常與祂的宣教及教訓相提並論... 耶穌的一生系列(五) 耶穌引用聖經來對付毎一項引誘, 我們也應當效法, 熟練’聖靈的寶劍’ 即是神的道... 耶穌的一生系列(十一) 變形山上的神秘, 只向信主的人啟明, 讓我們專心注視主耶穌自己, 唯有耶穌, 不見其他...



祂的量帶通遍天下，祂的言語傳到地極。（詩 19:4）	Email: info@w4j.org	Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry