以弗所書(6.09)

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人際關係

以弗所書(6.09)


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朱樂平長老

1/5/2015

以弗所書 6:1~4

善於教導兒女

兒女要孝敬父母。中國的孔子也講孝道，有很好的說法。論語為政篇有記載：“至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”意思是說要孝敬，如果只是奉養，跟對犬馬沒有區別。孔夫子還說：“色難”，意思是說給好臉色不容易。對父母態度要好，心裡要心甘情願，臉上才能高高興興對待他們。所以孝敬包括心思和態度，從心裡尊重愛護父母。

神的兒女有一個責任就是見證榮耀神，不要跟世界潮流走。我們在世界上，但不要跟世界走，讓人看到這些基督徒不一樣。現在的潮流就是把老年父母一腳踢開，自己可以自由自在；或者利用老年父母，讓他們帶自己的兒女，等他們大了就把父母送走，送到老人院。孝敬父母是一條“帶應許的誡命”。（出20:12）神在誡命上加上應許——在世的日子長久（量）得福（質）。

6:4講父母如何教導子女。要按主的教訓和警戒教育兒女。有的父母常用的“你是中國人”，“天下無不是的父母”，“父令子亡，子不得不亡”的傳統來強調、教導兒女，把子女看作自己的財產。這是不對的，因為聖經明明告訴我們要照主的教訓，不是憑自己的意思和喜怒標準。要知道神的心意。“不要惹兒女的氣”“要照著主的教訓和警戒養育”兒女。聖經另一處說：“不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣”（西3:21）。“惹兒女的氣”的意思是指管教不當，不合情理，過分地要求，不斷加給他們壓力。讀書成績要全A,在技藝上（彈琴）要表現出眾，運動要出色，社交上要有口才。這些都不合理。每個孩子有不同的天賦，為何堅持要他們做他們做不到的事？

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