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相關訊息
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 靈命塑造系列(1) 
重生是從天上的神開始的，人需要有嶄新的改變，才能徹底榮耀神...
腓立比書– 第十二講:感恩的心
保羅在這裡教導我們要有喜樂和感恩的心，生命的表現就是大喜樂，時常思念主恩...
腓立比書– 第十一講:直奔標竿(二)
標竿是什麼？我們應有些目標，保羅說的標竿是生命裡的標竿...
腓立比書– 第十講:直奔標竿(一)
在腓3： 12-16 這段經文裏，保羅說他有個志向, 一個決定, 那就是要直奔標竿。直奔標竿有三個秘訣, 也就是三種必要的心態...
腓立比書– 第九講:得著基督
我們可從兩點來思想 “得著基督” 這個題目； 一，防備得著基督的攔阻。 二，如何得著基督...
腓立比書– 第八講: 做成得救的功夫
我們得救是本乎神的恩典, 不是人能做什麼, 那麼, 做成得救的功夫是什麼意思?
腓立比書– 第七講:學效基督
腓立比書2：1-11這一段經文，從兩方面來思想 。第一是合一，第二是謙卑...
腓立比書– 第六講:兩難之間(二)
腓1：12-30經文記述保羅面臨他生活中生命的兩難，現在講三, 四兩點...
腓立比書– 第五講:兩難之間(一)
在腓1：12-30 這段經文裏面講到保羅他面臨人生中的兩難，事奉的兩難，他遇到了一些很難取捨的光景...
腓立比書– 第四講:喜樂的生活(二)
喜樂泉源有三方面:
1.有主的同在 2. 有主同工的認識 3. 對主有同心的禱告...
腓立比書– 第三講:喜樂的生活(一)
內心有神的同在,就知足,成為喜樂的泉源...
腓立比書– 第二講:喜樂的盼望和滿足的喜樂 (3-4章)
保羅說出他在任何環境裡都有一個滿足的喜樂,他宣告說他靠主可以大大的喜樂,無論在什麼景況,都可以知足...
腓立比書– 第一講:喜樂的生活和喜樂的工作 (1-2章)
喜樂乃神的兒女最重要的標誌之一...
上行之詩 – 第十八講:什麼是真實的事奉
上行之路的終點就是事奉，成為錫安的子民...
上行之詩 – 第十七講:耶和華的僕人
僕人是站在神面前的人，被分別出來， 他們歸回、並且侍立在神面前...
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其他文章有關"公義"
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上行之詩 – 第十講:求耶和華退錫安之敵
主是我們生命的陶匠，祂擁有創造萬有權能，我們若要成為有用器皿，必先經過熬煉...
信徒造就第四講--神的屬性
本講是信徒造就的第四講，解釋關於“神的屬性”。首先提到的是: 神是一位怎樣的神？
得勝者系列（11）
抵擋屬靈氣的惡魔, 首先要預備自己成為剛強的人;要穿戴神的全副軍裝: 就是披戴基督,使我們有基督的性情,在仇敵面前能站立得住...
尼希米記(12)
今日我們要做到的是來到神面前認罪、悔改、潔淨自己、各盡其職地分別為聖，來獻身事奉神...
羅馬書系列 (7)
神揀選的原則是出于祂的憐憫, 神對人的要求是信心, 以信心回應神的應許...
探索福音系列（2）
有限的人沒有可能憑自己的方法去認識那無限的神;只有神親自己向人啟示...
提摩太前書系列（17）
要作耶穌基督的好執事，必需要隨時儆醒，提防異端，分辨那些是引誘人的邪靈和魔鬼的道理，因這些使人偏離真道...
提摩太前書系列（23）
做屬神的人不可貪戀錢財，因貪財是萬惡之根。凡與世俗為友的便是與神為敵...
認識神系列(6)
慈愛、公義和信實都是神德性上的屬性。深入地研究這些屬性，對神必定產生更確實的瞭解和敬畏...
約翰一二三書系列（2）
生命之道是活的道,又可說道是神的話語,大有思想和智慧。我們的生命是活出神的話,是會說話的生命...
約翰一二三書系列（6）
我們因神的恩典而成為神的兒女,因為我們是神的兒女,神的道在我們裡面使我們有一個行義的新生命...
山上的經歷系列 (14)
你是位基督徒嗎？你與神同行嗎？你暸解神的心嗎？你願意行神視為公義的事嗎？...
山上的經歷系列 (15)
一個人要與神同行，不要沾不潔淨之物，要披上你的能力，抖下塵土，要解開你頸項的鎖鍊...(賽52:1-2)
小先知書系列 (1)
先知的工作包括：（１）傳達神的旨意, (２）教師,（３）守望者,（４）代求者...
小先知書系列 (2)
神藉何西阿對不忠實的妻子與因淫亂所生的子女的關係，說明神對不忠實子民的寬恕與愛心...
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其他文章有關"罪"
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信徒造就第十一講─何為罪
問: 何為罪? 答: 不遵從神的律法，結果失去樂園...
信徒造就第十二講─原罪
問: 所有人類是否都?入亞當首次的過犯裡? 答 : 是. 神和亞當所立的約, 不單是和亞當立的,也是和亞當的後裔立的, 亞當代表了我們...
靈命塑造系列(8)
因為人犯罪，有罪的人良心無標準，但「神的誡命」卻是人良心的標準...
羅馬書系列 (2)
神主動地藉著他的愛子耶穌基督，擔當了我們的刑罰，解決了罪的問題，使我們能與神和好，並成爲神的兒女...
探索福音系列（13）
神子來到人間, 遭受苦難。且死在十字架上...
約翰一二三書系列（6）
我們因神的恩典而成為神的兒女,因為我們是神的兒女,神的道在我們裡面使我們有一個行義的新生命...
靈性與心理系列 (7)
與華人傳福音最常踫到的跘腳石就是「罪」的問題...
約翰福音系列 (24)
耶穌告訴門徒將來他們會被恨，但是安慰他們，再把關乎聖靈的真理教導門徒...
以賽亞書系列 (2.1)
說到以色列人的兩種罪和對該罪的懲罰...
生活與禱告(13)
人往往不願意面對自己的問題(罪),但當一個人願意承認自己的罪,並認識耶穌是生命的泉源時,生命的活水就會進入我們,使我們的生命有改變...
馬可福音系列 (4.19)
誰願為首必作僕人, 主接著談到：1)祂的榮耀和祂所喝的杯和所受的洗有關連；2)祂的門徒也要喝同樣的杯和受同樣的洗；3)在主旁邊的位置不是主所賜的，而是父神定規的...
小先知書系列 (2.08)
神對以東的刑罰, 是以其人之道, 還治其人之身...
以賽亞書系列(6.06)
先知警告猶大人不要看現今歡樂, 火燄仍會燃起。提醒他們神在世上掌管萬事。我們該對神謙卑, 不可自傲, 才能受神的祝福...
以賽亞書系列(10.03)
神的僕人救人的方法就是擔當我們的憂患，背負我們的痛苦...
約翰福音(6.15)
真理是耶穌基督是救主
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其他文章有關"聖潔"
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上行之詩 – 第十一講:仰望耶和華
對神的聖潔有更深的體會, 帶出的敬畏不是因為害怕, 而是感恩...
聖所建造 (第十講)
金香壇的香：是我們達到神面前代表我們的禱告與代求；蒙神垂聽的禱告是我們的代求, 行為與生命的配合, 代求的本質是生命上的榮美與行為上真正彰顯神的榮耀...
聖所建造 (第十一講)
耶穌就是院門, 我們進入院門稱義 , 在院內服事神, 榮耀神, 使神的生命得彰顯...
聖所建造 (第十二講)
神的家(教會)與世界之間的分界, 用細麻做帷. 表示教會是從世界分別出來, 是聖潔的, 我們不可把世界的東西帶入教會...
培靈講座系列 (1)
作主門徒要付代價的有三方面:要愛主勝過愛世界上的人、事物;要背自已的十字架來跟隨主;要撇下一切所有的，效法主與祂一同受苦...
教會合一系列 (3)
教會合一的起步在於注重基督徒內在生命是否按神旨意行...
得勝者系列（3）
約翰寫啟示錄最重要的目的就是將神的道，耶穌基督的見證，並自己所見到的證明出來...
認識神系列(6)
慈愛、公義和信實都是神德性上的屬性。深入地研究這些屬性，對神必定產生更確實的瞭解和敬畏...
約翰一二三書系列（2）
生命之道是活的道,又可說道是神的話語,大有思想和智慧。我們的生命是活出神的話,是會說話的生命...
神人關係系列 (9)
神造人的目的是: 要人與神同行...
以弗所書系列 (4)
保羅求神呼召，打開聖徒心靈的眼睛，叫他們歸于基督，成為聖潔，享有自由，得到平安。現在雖受苦難，但將來有榮耀...
以弗所書系列 (13)
彼此順服是基于愛, 愛是聯絡全德的...
教會論系列 (6)
在基督裡只有一個教會，肢體人數雖然眾多不可勝數，地方堂會或宗派也不計其數，然而身體只有一個，是合一的...
山上的經歷系列 (10)
一個人要活出基督，必須有基督在人裏面活著、充滿、興盛，而人卻要衰微...
小先知書系列 (15)
那鴻原意有安慰的意思，還有另一個意思是施報，也就是審判，對猶大國而言聽到那鴻的宣告會感到神的安慰，對尼尼微城的人而言就是審判施報的宣言...
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其他文章有關"聖靈"
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信徒造就第三講--聖經的教導
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導，首先要問的是信仰是什麼？其次是信了之後該怎麼做？
信徒造就第五講--三位一體
三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格，即聖父、聖子、聖靈...
信徒造就第十九講－先知職份
一般先知的職份是有期限的, 唯主基督先知的職份是永遠長存的. 耶穌是神本體的真像. 我們信徒藉著主基督得以接近, 同享與神同在的榮耀
真理與異端的分辨（11）
我們要警惕﹕在末世很多高唱特異功能的教派和假先知出現。求聖靈大大充滿我們，保守我們走正路...
真理與異端的分辨 (15)
福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子 祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事－救贖...
靈命塑造系列(1)
重生是從天上的神開始的，人需要有嶄新的改變，才能徹底榮耀神...
靈命塑造系列(4)
何謂與神交通？通過聽見、看見、注視、親手摸過四個層次...
靈命塑造系列(12)
愛的本體就是神自己,神就是愛首先表達在三位一體的神之愛上...
聖徒的追求系列 (9)
敬畏神, 有神的同在, 是得勝的根基...
聖徒的追求系列 (12)
傳道人的言語要受特別嚴格的對付和約束, 才能成神的出口...
聖徒的追求系列 (14)
「體貼」, 原文就是思念, 念念不忘地想, 不斷地注意, 思想所關心的...
羅馬書系列 (4)
因信稱義，藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係...
羅馬書系列 (5)
因信稱義是神的恩典，不是藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要，因信稱義是向罪死，向義活...
羅馬書系列 (6)
因信稱義得到的新生命是有聖靈內住的生命，其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不與神的愛隔絕的生命 3. 有盼望的生命...
羅馬書系列 (8)
差遣是宣教的起步, 有差遣, 就有恩膏, 有信息, 有供應。主耶穌強調祂是被天父差遣來的...
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靈命塑造系列(7)