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 教牧書信導論（第一講）
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教牧書信導論（一）
- 什麼是新約書信
- 書信的特質
- 書信，其實就是我們今天所說的「信」
- 新約書信的格式，也大致和當時人所用的相同。
- 所謂新約書信，就是新約聖經裡，用書信格式所寫成的書卷。
- 新約書信的命名
- 新約書信構成新約三分之一。
- 保羅書信的分類
- 研讀書信的秘訣
- 尋回對話中缺少的一環。
- 暸解保羅書信口述代筆的性質。
- 暸解保羅書信的古代流行特質。
- 掌握書信的寫作背景。
- 掌握書信的主要主題。
- 什麼是教牧書信
- 「書信」名詞的來源
- 教牧書信的主要內容。著重兩件事﹕
- 第一，信條。
- 第二，治理
- 教牧書信曉示初代教會的組織和運作裡。
- 延伸討論現代教會的組織與問題。
- 現代教會根據教牧書信，發展出基本上三種差會的組織—主教制(Episcopal)；長老制(Presbyterian)或代表制(Representative form of government)；及會友制(Congregational)。
- 怎樣從教牧書信來看當今的教會
- 神重視祂的工人生命素質到過組織。
- 保羅特別強調屬靈領袖的三種重要生命特質，就是領袖對神的信心；對自己的企求心，也就是自我要求；和他對人的愛心。
- 屬靈領袖，可以沒有一個團體所賦予的權利，可是不能沒有神所賦予的屬靈權利。此乃保羅與提前1:12強調的﹕人的信心與神的委派。
- 屬靈領袖為了尊崇神的無上權柄，有義務先讓聖靈管理自己，從而保護信仰和治理教會。
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