v1~2
以法蓮是約瑟的兒子，是只具有領導地位的領袖。
撒瑪利亞是北方諸王的京都。
上帝在醫治前會先行管教，處理一切的問題。
人犯罪後，罪成為主人，這都在上帝面前。
v3
亞哈時代許多假先知，都會光講吉言和虛假之言。
v4~8
這段經文何西阿以烤餅的現象來做描述，描寫得很真實。
淫心就如火爐一般，需要時間去溫火。惡念在身，會慢慢地升溫。
天然生命若有暴戾氣息，是不容易控制，隨時都會一觸及發。
從前文和後文來看，第五節好像是插進來，不過這確是當時狀態的描寫，整個國家的敗壞，君王和領袖的光景。
不單君王、領袖和民間首領出現問題，連祭司都有問題，更何況是百姓。
第六節形容君王整夜都有壞思想，睡不好就想算計別人的事，火氣也就燒起來。
大家都彼此懷有詭詐，官長、百姓心中都充滿了惡。
第八節是整個經文的結論。
上帝要以色列改變，整個生命是良善，這必先除去罪，裡面才能真正有良善。
作業
上帝想要醫治以色列人何種病？怎樣醫治？
何西阿書(2.08)
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